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不褪色的花样年华
依稀记得儿时记忆中残存的老上海电影，夕阳斜斜印在斑驳的砖墙上，狭窄的弄堂里说着一口吴侬软语的姑娘缓缓走出门外„„老上海滩旗袍美女的形象早已深入人心。旗袍，原为满族人穿的长袍。由于满族被称为旗人，因而这种长袍也就被称为旗袍。最初的旗袍不分男女老少，同一款式，只按季节分为单、夹、皮三种。其款式为：右衽大襟，直身式，圆领，下摆有止痛，左右开叉及四面开叉，镶石青色领袖边，长袖接马蹄形袖端。这种款式，是为满足满族人骑射生活需要而设计的。由于汉文化的影响，也由于满人骑射生活方式的改变，旗袍的款式和用料也逐渐发生了变化。特别是妇女的旗袍变化尤为显著，马蹄袖被改去，袖口渐渐由窄变宽至8寸至1尺；领口、衣襟及袖端边缘等处都镶绣着花纹，甚至旗袍满身都绣有当时流行的花卉和吉祥图案，做工越来越细，旗袍也越来越俏丽。全国各地收藏旗袍的人有很多，在南京也有一位痴迷于旗袍的收藏家。他就是南京市文联民间艺术家协会副秘书长高建忠先生，他收藏的旗袍数量非常丰富其中不乏精品，对旗袍风格发展等方面也有着深刻的研究。现代旗袍——中西文化的完美交融
现代意义上的旗袍诞生于20世纪初，盛行于三四十年代，是中国女性服饰的代表。全世界家喻户晓的旗袍，被称作Chinese
dre的旗袍，实际上是指30年代的旗袍。旗袍文化完成于30 年代，30年代是旗袍的黄金时代，它抛开了传统文化对女子穿衣的禁锢，中国也就有了真正意义上的时装。三四十年代的上海是一个国际化的大都市，国外使领馆云集，外国衣料的源源输入，各大报刊杂志开辟了服装专栏，还有广受欢迎的月份牌时装美女画，无疑推动了时装的产生与流行。由于旗袍的修长适体正好迎合了南方女性清瘦玲珑的身材特点，所以在上海滩倍受青睐。当时的上海是上流名媛的福地，她们热衷于游泳、打高尔夫、骑马，喜欢追逐时尚、奢华的社交生活。由于上海一直崇尚海派的西式生活，更好的吸收了西方文化，以至出现了后来的“改良旗袍”。西方文化元素很好的渗入了中国传统旗袍的风格中，西方文化的介入改善了人们对于美的传统认识。旗袍更注重女性的曲线美，追求自然装饰的效果，不再是以装饰体现身份和地位。这也与当时崇尚回归自然的社会风气有关。
旗袍的美是一种典雅高贵的美，是一种内与外和谐统一的典型民族服装，被誉为中华服饰文化的代表。它以其流动的旋律、潇洒的画意与浓郁的诗情，表现出中华女性贤淑、典雅、温柔、清丽的性情与气质。旗袍的美事一种气质的美，也是一种静止的美。
南京、上海的旗袍差异
上世纪二三十年代的南京是国民政府的旧都。作为当时的政治经济中心，南京更多的是传承了较为保守传统的思想，百姓对于时尚消息的接受往往是比较迟缓的。而当时的上海是一个国际化的都市，使领馆、国外的企业集中，是一个文化经济交流中心。更易于接受来自西方的文化的熏陶和洗礼，吸收了西方文化中得精髓，也吸收了许多来自西方的时尚元素。上海最初的时尚来自月份牌上的招贴画，无论是富人还是穷人家里都会有这样那样的月份牌，身着海派风格旗袍的美女就是月份牌上的常客了。三十年代“旗袍花边运动”开始流行，这时的旗袍忽长忽短，腿部开叉有高有低。但要镶滚美丽的花边，一般选用永不褪色的阴母土布做旗袍，使女性展现出更加朴素端庄的风姿。南京的旗袍风格上与上海的旗袍大体一致，但南京旗袍并未过多的吸收时尚元素，受西化也较少，更多的是突出了传统的文化、民俗特点，展示了旗袍传统的一面。由于上海的旗袍作为月份牌上的常客，突出了它时尚、流行的元素，上海的海派旗袍更多的融入了西方的文化特点。旗袍表现了女性的曲线美。在设计方面，上海旗袍更加潮流化，突出鲜明的时尚特点，旗袍的长短不一，风格特点更加鲜明。作为旗袍时尚的引领者上海的海派旗袍也受到各地女性的追捧。
名人与旗袍、旗袍名师的故事
二十世纪三四十年代旗袍是女性最为推崇的服饰，从寻常百姓到社会名流都对旗袍喜爱有加。
宋美龄对旗袍的喜爱众人皆知，近乎到了一种痴迷的状态。由于宋美龄处于一人之下、万人之上的特殊地位，对旗袍的需求已从最基本的穿着转变到收藏。宋美龄在多次变换旗袍的同时，也不断的变换者为她缝制服饰的裁缝师傅。有位裁缝师傅缝制的旗袍，极为精致，宋美龄穿在身上也感到最得体。这位被请进黄浦路官邸为宋美龄量体裁衣的裁缝师傅就是张瑞香。由于蒋介石的地位在不断巩固中越来越大，官邸中根本不介意多一个裁缝的编制。况且官邸中也需要一个专管缝纫的人，于是张瑞香由之前临时雇佣，转变成了官邸侍从室正式的后勤人员。张瑞香跟着宋美龄走南闯北，寸步不离。宋美龄对这位裁缝师傅宠爱有加，从全国抗战爆发时起，就跟随宋美龄前往山城重庆。抗战胜利以后他又追随宋美龄回到南京。1942年宋美龄前往美国治病时他也随机飞往美国。宋美龄对一件旗袍，一般只穿一两次，特别是在天气炎热的夏天，最多穿一天就要更换一件。有时候，由于天气过于炎热，只要旗袍上出现汗渍她就会立即更换；下雨天，若是旗袍的下摆上沾了泥点，她立即更换。正是宋美龄有张瑞香这样专职的裁缝师傅，每天不停的为她赶制新旗袍，官邸大大小小的衣柜里面珍藏着种类繁多、风格各异的旗袍。1991你那宋美龄定居美国时，她乘坐的“华航”客机里装载了九十九箱的私人衣物就不再是空穴来风了，其中至少有五十箱是令她痴迷的旗袍。
二十世纪四十年代的张爱玲，对于她的才华、生活向来有着颇多的争议，然而张爱玲是一个真正懂得服饰的女性，她不仅熟悉服饰的搭配，更多的了解了服饰的内涵与其特有的文化。1943年7月，张爱玲到福州路昼锦里德《万象》杂志编辑部，拜访了主编柯灵。此时，张爱玲刚发表了她的第一篇小说《沉香屑——第一炉香》，风头正盛。柯灵先生回忆道：“当时，23岁的张爱玲穿着丝质碎花旗袍，色泽淡雅”。“肋下夹着一个报纸包”，这可是“当时上海小姐普通的装束”。
“生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子”。这是张爱玲对生命的隐喻，她对服饰也有着令人惊世骇俗的诠释。张爱玲对旗袍充满了热情，独特的个人背景使得她对旗袍的喜爱充满了鲜明的时代、地域特征。上世纪四十年代的旧上海，一个战乱的年代，她在香港买到了产自南京的土布，她在上海做成了衣服。她也曾经问过她的弟弟：：姐姐穿什么衣服最好看？”她弟弟说:“那件土布的旗袍最漂亮。”可见张爱玲对旗袍设计有其独特的风格、品位。时至暮年，张爱玲虽早已失去对服装惊世骇俗的兴趣，但在一些场合，她仍注意自己的服装。庄信正夫人杨荣华说：“张爱玲很高，很重视仪表，头发梳得丝毫不乱，浅底洒着竹叶的旗袍更是典型出色。”著名华裔女作家於梨华说：“她穿一件暗灰薄呢窄洋裙，长颈上系了条红丝巾，可不是胡乱搭在那里，而是巧妙地协调衣服的色泽及颈子的西厂。头发则微波式，及肩，由漆黑发夹随意绾住，托住长圆脸盘„„我不认为她好看，但她的模样确是独一无二的。”
旗袍与电影的不解之缘
从《花样年华》到《色戒》，无论是王家卫还是李安都用旗袍无声的语言向观众诉说着旗袍的故事。从苏丽珍到王佳芝，张曼玉、汤唯演绎了旗袍的经典之美。女主角那代表不同风格、不同心情的旗袍的旗袍。两部影片中张曼玉、汤唯前前后后换了数十套甚至二十多套旗袍，如果撇开身材相当不错的因素不谈，其实不难发现，每一套旗袍所罗列的场合、时间都非常完美的与故事情节的发展紧密的结合起来，时而给人一种压抑的感觉，时而又带给人一种清新的气氛。影片中的苏丽珍以旗袍特有的气质展现出东方女性的玲珑之美，《时代周刊》更对《花样年华》里张曼玉身穿的各种旗袍赞不绝口。
旗袍作为中华民族的典型服饰在国际电影盛会上也频频亮相。1997年，在奥斯卡颁奖典礼上，著名明星妮可基得曼就穿过一件鹅黄色的改良旗袍出席，于是至此以后，旗袍风靡美国，激起一段时间的轩然大波。而中国明星要出席国际舞台更不缺少穿旗袍亮相了，特别是每年各种电影颁奖礼，在美女云集的鬓影衣香中总能看到身着旗袍的佳人。在第57届的戛纳电影节，巩俐一袭黑色低胸曳地旗袍把性感与古典演绎到极致，惊艳四起使得众女星黯然失色。据说，大导演斯皮尔伯格之所以看中女星凯特·卡普肖并与之结婚，一个重要的原因，是被她在《印第安纳·琼斯和魔殿》里穿旗袍的形象迷住了。
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