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文才和口才哪个重要——攻辩与自由辩（反方）
一：正方攻点
类型一：文才是口才的基础 例子：
1.一个人没有文才，何来口才
2.口才必须结合环境才有力量，而文才能够脱离时代而存在。要点：
1.口才具有相对独立性。在原始社会，没有文字，那么也没有文才，但一定有口才好的人，人类是现有口语，再有书面语。从这点我们可以明确的看出，文才不是口才的基础，相反地，口才才是文才的**（基础）。但是它们的共同来源是人的智慧、逻辑与思考，我们可以把它概括为人的才能。人的才能，口为之则为口才，笔为之则为文才。2.我国著名语言学家曾经说过，书面语是为口语而言的书面语，表达式在口语的基础上产生的，没有了口语就不会有书面语。这恰恰说明了，口语为基础的口才的重要性。3.文才和口才是相辅相成的。我们不否定文才的重要性，但我们坚决否定文才是口才的基础，但是，我们承认一个有口才的人，如果他有文才，会为他的口才锦上添花。
4.对方辩友，希特勒的演讲天赋不需我加以描述，那有文才吗？这样的例子还多的是，不识字的人口才却好也多得是，所以我们只能说文才能增益你的口才，文才是服务于口才的，所以口才更重要。由此可见，文才不是口才的基础。
类型二：将“文才”等同于“文字记载” 例子：
1.文学作品对后世影响巨大 2.文才能被记录，口才则不可以 3.文人墨客的著作影响比较大
要点：
1.文字记载是实体，文才是是一种才能。也就是说，文字记载并不等同于文才，对方辩友混淆了两者的含义。2.文字是一种中性的载体，它既不偏向文才和口才。既然文才和口才都是一种能力，那么我们能从文字记载中学习文才，也能从中学习口才。3.将人物放在了特定的环境下。（诗人作家）本身就是靠文才吃饭的人，然而对方辩友却用他们的口才来体现文才的重要性，这是没有比较意义的。人应该各司其职，物尽其用。
类型三：（文书方面）文书比口述更有力、更正规 例子：
1.老师让你“说”作业还是“写”作业
2.在法律上书面合同比口头协议更具有权威 3.考试以笔试为主 4.教育以文才为主
要点：
1.既然是法律文件，无论是在书面合同还是口头协议上，内容都是一致的，那么怎么可能会有口才和文才的比较呢？并且，只有书面合同是不科学的，对方辩友，难道你想要在 1 上课时想上厕所，还要老师先签合同批准后再去吗？
2.即使文书比口述更有力，从法律上来看，这也只是一个侧面。从法律另外一个面来讲，文书类的东西能替代律师们的唇枪舌战吗？律师们的唇枪舌战更让法官、陪审团、当事人更简洁明了的了解事情的发生经过，比文书更有力，在这个层面上，***口才更有力。3.老师没让你说作业，很大一个原因是因为物质条件的缺乏。中国是一个人口庞大的国家，老师没有办法应付每个人来“说”作业。然而，我们不能否认说作业比做作业要好的多，因为这能加强师生间沟通，提高学术信息流通速度。古有孔子讲学，外有苏格拉底问答式谈话教育方法，都被称之为教育界的典例。
4.笔试不等同于文才。难道你考数学也是考文才吗？难道你回答客观题的时候用的是你的文才吗？那么我们顺着对方错误的思路研究下去，现在听说合考也渐渐占据越来越高的地位，企业的招聘都是以口才为决定性因素的。这样看来，口试是不是渐渐地占据主要地位了？
5.口才是不易传授的，在九年义务教育以及十二年免费教育中，口才的教授困难是极大的，所以大学才有更多的对学生口才的培训，这正正体现了口才的重要性，让高等知识分子都有口才。在十二年教育中，人们已经有了基本的文才，这就更能说明口才是决定性因素，口才更重要。
6.对方辩友一直再强调文才的重要性，是因为他一直停留在当前的高中教育，是因为他一直停留在科技不发达的年代，用高中生单纯的思想去揣测这个社会，用停滞的目光看待问题，因为坐井观天，他有文才，便傲慢，对方辩友，你犯了七宗罪之一的傲慢，相信上帝吧，上帝保佑你，阿门。（= =我这是在干什么„„）相信口才吧，口才让你永生！
类型四：文才传承性、广泛性、正规性 例子：
1.马克思恩格斯等伟人为了宣传自己的思想，他们为什么不开上千上万场演讲，学习每种语言 2.唐诗宋词元曲及****等著作对后世影响巨大
3.没有文字的国家地区意味着文化流失，口耳相传的虚假性
要点：
1.首先，对方辩友又进入了一个误区，将文才和文字记载等同。文字记载即能记录一个人口才，也能记录一个人的文才。《论语》这本书记录的是孔子的口才，而不是孔子的文才啊！所以文才之所以具有广泛性、传承性，并不是因其本身，而是通过文字记载这个载体，然而，口才也能被文字记载记录，也能传承、广泛影响人类。
2.用自己的文才写成书，有很大的局限性。首先，你要如何推荐别人看你的书？这就需要你的口才，像别人介绍你的书的亮点。其次（放在马列毛邓特定环境下时），书也有弊端，当时识字的人比较少，然而他们都是通过演讲的形式推广他们的新思想。3.文才也有地域的缺陷，不仅是口才。对方辩友坚称为了全世界传授思想，难道就要学全部语言，用全部语言演讲吗？对方辩友，那伟人们写书，他们会用每种语言写吗？为了 告诉每个人他的思想，他们要在每个人面前都写一次吗？不，翻译即可以把他们的思想翻译成一本书，也能翻译成一段话。对方辩友忽视了文才的缺陷，文才也有地域性，你们也忽略了口才的优点，口才也能被记录下来，《论语》和《毛泽东语录》就是最好的典范。
4.随着科技的日益发展，通过录音、视频，口才比文才更容易保留下来。并且，互联网成为了文化传承的主要方式。我们要用发展的目光去看待问题，运用口才的记录方式正在 2 取代运用文才的记录方式的位置。
5.只要形式得当，口才也能成为文化传承的主力（科技**）。口耳相传有虚假性，我想对方辩友似乎是忘记了古有文字狱，有为迎合君王统治的记载，君王们的淫欲、暴政都没有被记录下来，这时，口耳相传的反而真实的多。
类型五：将说话直接等同于口才 例子：
1.人人都会说话，但不见得人人都有口才 2.哑巴*** 要点：
1.我方并不承认说话就是口才，我们已经提到过口才是一种能力，所以我们认为说话说的好，才是口才，对方辩友忽视了“说的好”这个联系说话和口才的桥梁。
2.并且，我们要指出对方辩友一直犯的一个错误，对方辩友也将写文章等同于文才，我方认为你们忽视了“写的好”才是连接二者的桥梁。所以，对于哑巴来说，将字写在纸上，不算是文才。相反，它是口才的另一种表现形式，也可以说为哑巴独特的展现口才的方式。当然，哑巴在写文章的时候，展现的也是他的文才。
3.对方辩友将问题放在了一个特定的环境内，这是毫无意义的。我们应该从整体出发，对整体而言。
类型六：文才表现的范围更广 例子：
1.文才可以表现在诗歌、戏剧、小说、散文 2.文才运用在写信、QQ、MSN等等 要点：
1． 诗歌、戏剧、小说、散文是文才和口才的共同结果，诗歌、戏剧、小说、散文的主要取材都是源自于生活，然而生活充满了口才，甚至可以说生活是以口才为主，作家只是用文才把生活中的口才记录下来，这既证明了口才也能在诗歌、戏剧、小说、散文中展现，又再次论证了我方观点“口才是文才的基础。”
2． 在表现上，口才有另外一番优势：口才的适用人群更广。不识字的也可以有口才，文化水平不高的人用口才更容易说服他，这些都是文才做不到的。3． 之所以写信比电话先出现，QQMSN聊天比较早出现，是人们的科技水平还不发达。后来不是有了电话、视频聊天？我们要站在今天的角度看未来，这就证明了就算口才当下还不及文才重要，但口才终究会取代文才，成为人类活动最重要的能力。
二、反方攻点
类型一：普遍性——口才途径的广泛性和普遍性，更多的使用频率
1.对方辩友，你说话多还是写作多？说话多，那么人际交流、表达自我、信息传递就更需要用说话了，这就要求我们有口才，口才在人际交流、表达自我、信息传递中不就更重要吗？
2.人听别人说话的时间长还是看别人的文章的时间长？
3.口才在人群、地域中适用范围比文才广泛的多，文盲和非文盲可以使用口才，有文字和无文字的地区也能使用口才，那么文盲和无文字地区就不能使用文才了，从普遍性角度 3 而言，口才不就更重要吗？
4.对方辩友，如果你想介绍你自己，你也一定会用用口才来说话介绍自己，因为说话才是人类的主要活动，口才是人类最重要的能力之一，不是吗？
类型二：实用性——多领域多方面，提高信息传播速度，更多的使用机会
1.文才是人作用于物，物再作用于人，口才是直接人作用于人。从重要性的一个重要角度——实用性来讲，口才是不是更重要呢？ 2.口才在社会生活中运用范围比文才广泛的多，如革命、沟通、教育。口才不就比文才更实用吗？口才不就更重要吗？ 3.人类的信息库在短周期内就会增加一倍，以文才为主的传播方式不及口才为主的传播方式迅速，人类发展越来越快，文才渐渐掉队，口才渐渐称雄夺冠，在信息交流如此迅速的21世纪，对方辩友能用文章来参加研讨会、学术研究吗？在这个讲究高效、惜时如金的社会，文才能比口才更快捷传播吗？
4.为了达到目的，使用机会越多以为着这是一种更有效的途径，口才不正是这样吗？
类型三：互动性——口才更有说服力、感染力、号召力、吸引力+直观
1.对方辩友，在这场辩论赛中，你没有口才的话，又如何表达自己的观点，让别人信服？现场作文？放PPT？
2.口才适用人群更广，教师授课、技术培训等都是用口说出来的，对方辩友，难道**班的老师上课是用写文章的形式教你们的，所以你们引以为傲的成绩略胜其他班？
3.面对面沟通随着科技的发展成为21世纪一大难题，如果人们缺少了沟通，就会引起心理疾病，如日本的高自杀率。对方辩友，由文才而作的文章能成为沟通的主要方式吗？用到口才的沟通不久更重要了吗？（阿宅说：口才，让生活更美好）
4.即使大部分革命家都有自己的著作，但是他们都选择了四处演讲，这真是因为口才有感染力、号召力、说服力、吸引力，这是文才所达不到的，那么，口才不是更重要吗？
类型四：立体性——在脑海中对事物的反应更直观明了
1.对方辩友，在你认识一样事物时，看书能让你更加明白一样事物，还是通过别人的描述使你更加直观、明了的了解或者是认识一样事物？
2.如果学习一样相同的东西，人们更愿意选择听讲座多过自己看书，这不就说明了口才更重要吗？
类型五：传承性——用“口才”的传承方式将会因科技成为主要传承方式
1.伴随着科技的发展，互联网成为文化传承的主要手段，而视频、***则成为互联网的主要信息流传方式，口才正在取代这文才成为文化继承的主要手段，即使对方辩友认为过去文才在文化传承中分量更大，但是口才最终会成为文化传承的主力军，不是吗？ 2.文才的传承极为狭隘。在没有文字的时代，文才不能传承，但是口才一直在传承啊，并且口才在文化传承中越来越重要，那口才不久更重要吗？
类型六：决定性——口才是人才竞争的决定性因素 例子：
1.奥巴马当选总统，靠的就是他卓越的口才，展开了一场又一场的辩论会。请问对方辩友，有哪一个职务在竞选的时候，是靠写文章的？
2.根据数据统计，很多招聘会中笔试成绩不分上下，但是在面试方面差别人20分很平常。对方辩友，既然人人的文才涵养相当，口才不就是人才竞争的决定性因素吗？口才不就更重要吗？
3.美国现代成人教育之父卡耐基说过，一个人成功15%靠专业技能，85%却靠口才演说能力。对方辩友，你要如何推翻这句话？
类型七：**（我不确定）性——口才高价，文才廉价
1.在小学、中学的教育中都是以文才为主，然而大学却越来越重视口才，这说明了口才成为高等教育的重要内容。人人文才的储量相近，口才就是决定性因素了，口才不就更重要吗？
2.根据了解，广州卡耐基当众讲话培训班中，其中一项口才培训课程持续5天4夜，学费高达12800元。相信对方辩友也有在外补习作文的经验，一个学期大概花费2000-3000，我们都知道，商品的价格由商品的价值量决定，这不就表明了口才更重要吗？
类型八：**（基础）性口才是文才的**（基础、来源）——强调口才为先
1.正方一直在假定人类只有口才没有文才会怎么样，那么我方也想问问对方辩友，如果没有口才，人类社会会怎么样？而且，人类社会会出现“文才”吗？ 2.对方一直忽略了人类是先出现口语，再出现文字。难道没有文字前就没有人口才好吗？那么，没有口才，人类怎么会有文才？
3.书籍为什么会出现？这是因为人们要记录日常生活发生的事情，以口才为主的说话是日常生活的主要活动，文字及文才的出现是为了记录口才，这不就说明了文才服从、服务于口才的吗？这不也证明了文才不是口才的**，相反，口才才是文才的**吗？
类型九：综合性
1.国家与国家间的竞争讲究综合国力，那么人与人之间的竞争也是一场综合能力竞争，敢问对方辩友，口才和文才谁能表现出综合能力？（1.口才的即兴性缺点，让人只能短时间组织语言，更表明了一个人的逻辑分析能力2.口才用于沟通、教育、革命，范围更）
三、附录： 1.具体含义：
（1）文才：写作诗文的才能。（2）口才：说话的才能。（3）重要：
①具有重大的意义、作用和影响。②难以获得、高价获得
③具有决定性优势的鲜有、稀少的 ④加快信息交流速度的⑤对社会发展影响最大的⑥在有限资源下能将其最大作用发挥出来的（4）文采：文艺方面的才华。文艺：文学和艺术的合称，有时特指文学或艺术表演。
2、将文才的含义扩大化，认为文才是口才的基础。 文才与口才是人思维的两种不同体现方式，不存在谁是谁的前提或基础。他们共同的基础应该是思想，智慧。如果对方将文才的内涵包含......
谢谢主席。大家好。在当今社会究竟是文才更重要呢？还是口才更重要？其实大家都知道在当今社会，这两样东西都是必不可少的。但我们今晚要共同探讨的便是当两者并存的时候,，针对什......
口才比文才重要1.如果文才更重要对方辩友为何还要如此费力的站在辩论场上呢' 2.用嘴巴的机会要比用笔的机会多(这里可以考虑在你们三辩提问的时候用，问对方选手他们在平时......
口才比文才更重要~~！！！ 谢谢主席，大家好！立足比赛我再进一步向对方提出两个问题： 第一：文才到底是口才的基础吗？说文才是口才的基础是立不住脚的，因为《现代汉语词典》上讲文才是指写......
文才比口才更重要概念：口才是指人们在交际中因时因地，因人因事凭借自己的知识和阅历，力求准确表达自己思想的口头表达才能。口才的外延还包括表达时的表情和手势。口才的传播属......
