233善良之窘_闱窘

其他范文 时间:2020-02-29 09:01:13 收藏本文下载本文
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善良之窘

我渐渐感受到为善的艰难。

我想你大概听说过一本书,叫做《寂静的春天》。这本书是一个美国的女作家写的,讲DDT被虫所食,而虫被鸟所食,在鸟体内富集。于是鸟儿中毒,死去,春天不再有鸟鸣,因而变得寂静。书一出便引起了极大反响,各方面纷纷站出来抵制DDT,渐渐的大家的努力看到了成效,DDT越来越少,春天又现莺歌燕舞。

我多希望这是故事的结局,可惜这并不是。人们在鸟的欢声中欣欣然的(地)忘了故事的开端——DDT是用来杀虫的。在非洲,成千上万的人因蚊虫叮咬罹患疟疾而死去。是DDT阻止死亡的横行,DDT被禁用后,死神再度降临。

非洲人指责这是发达国家的“傲慢”。这个词,这件事,使我无比恐慌。这件事中没有谁是坏人。保护环境不对吗?保护人类不对吗?那个面容和蔼的女作家难道不是在做一件好事吗?又怎么被指责为傲慢?

后来我知道的这类的事越来越多。巴西的人民指着“地球之肺”的树卖钱活命;弄脏江南水乡的乡镇企业是一村的经济支柱;我们支教为生于贫苦的孩子们讲梦想,可他们想要的只是一个篮球。我们的苟且,却是他们的远方。我看见善良被逼入窘境。

大先生说:“无穷的远方,无尽的人们,都与我有关。”而我们确实也受此感召,以天下为己任,为中华复兴而读书。盖茨说当他感受到自己拥有的资源之多时也感受所负责任重大,我们受此感召,关注远方的战火与饿殍。可是到头来,这些关注与责任连同产生他们的善良一齐被逼入窘境,成了“何不食肉糜”的笑话。

是的,善良之窘其实来自于我们自己。是我们站得太高了,以致于看不清被救助者的实情。我们“甘为儒(孺)子牛”,可忘了前面还有“俯首”二字。我感受到为善的艰难,因为这不是扶老人过马路的小善。它要求能力,智慧,勇气。

不是没有这样的人。后藤健二拦起相机走上战场,大先生弃医从文,托尔斯泰抛却贵族生活与农奴交谈。他们走出了这种窘迫。

先贤在向我们挥手,让我们俯身低头,告别一厢情愿,告别善良之窘。低头,那是被救助者的苟且,却是救助者的远方。(46分)

233善良之窘

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