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缅北战火下的中国老师
图/文 Stamlee
这里是山中的一条峡谷，谷底流淌着这条不到20米宽的小河，这条河叫拉咱河，河的北面就是中国云南盈江县那邦镇，它的对岸就是缅甸克钦邦的姐洋难民营。
德仁老师就住在难民营的拉咱河边。这个春节，他依然没能回到中国安徽的老家，他已经在姐洋难民营做支教老师整整3年4个月。支教这些年，他一次也没回过家，原因很简单，一是在难民营支教，每月收入微薄，他要节省开支。二是克钦人虽与中国景颇族同源，但因大多信奉基督教，他们更重视圣诞节，“中国年”期间，那儿学校是不放假的。
三年如一日的支教生活
缅甸北部，与中国云南、西藏接壤，生活在这里的克钦人、果敢人与中国的汉族、景颇族同根同源。几十年来，由于历史的原因，克钦独立军、果敢同盟军以及地方民团武装就与缅甸政府军之间冲突不断。中缅边境线上，散落着100多个难民营。
姐洋难民学校是拉咱地区最大的一所难民学校，从幼儿园至中学，共有学生2000多人。德仁是这所学校里唯一的一名中文教师。他的老家在千里之外的中国安徽。2011年11月，从贵州一所大学毕业后，他与10多名志愿者一起来到缅北的难民营中，进行支教工作。3年多来，一起来的同事们，因为各种原因，陆续都回去了，如今只剩下他与另一位来自山东的江姓老师。江老师在另一所难民学校当中文老师。白天骑摩托赶去学校上课，晚上回到姐洋难民营中和德仁做伴同住。
德仁和这里的难民一样，住在一间用木板搭起来的窝棚里。每天，天濛濛亮时德仁就起床了，和江老师轮流生火做饭。然后骑着摩托，一路上不停地和走路上学的学生打着招呼来到学校。学校占了整个难民营一半多的面积，教室的环境也要比难民们住的窝棚要好得多。学校校长说，这也就是去年才改善的。德仁每天都要上六节语文课。说是上课，但这里一无中文教材，二无中文课本。德仁只能把自己总结下来的日常常用汉字，书写在黑板上教给这些孩子。
支教志愿者因语言问题离开
德仁讲课时，夹杂着景颇语和汉语，这样，孩子就很容易听懂他的解释。德仁说，景颇话他也是来了这儿之后才学的，整整用了两年时间。其他一些志愿者先后离开，倒不是无法克服艰苦的条件或是受到战乱的威胁。大家来之前，对这里的生活条件都做足了心理准备。安全也不是问题，这里跨过河就是中国。语言的障碍和没有任何教材是教学的最大困难，大多数志愿者待几个月，还是无法正常沟通。如今，每天晚上，德仁和江老师，除了备课，就是各自对着电脑或者课本学景颇语。
德仁23岁时来到难民营支教，如今已27岁。面对近来连续升级的战火，德仁并不担心，“跨过河就是中国了。”“倒是，家中无数次催我回去，女朋友在老家等了3年，也该回去结婚了。”德仁计划教完这学期，5月份回国，最让他放心不下的是接班人的问题，和难民营中的孩子。
缅北姐洋难民营学校迫切需要援助
据姐洋难民营学校校长介绍：该校一直十分希望开设汉语课程。只是由于一无汉语教师；二无汉语教材。所以一直未能如愿。以前也曾有过中国的支教志愿者到学校教授过中文，但因各种原因都没能坚持留下来。目前，姐洋难民营学校迫切需要如下援助：
一、中文支教老师10多名（包括幼儿园老师）；
克钦十分渴望普及中文教育，但由于缺乏中文教师和中文教材，一直没能实现。若有志愿到克钦从事中文普及支教工作的志愿者，希望能够坚持至少一年以上或以人员轮换的接力方式（比如每个人教几个月，待找到自己的接任者之后进行轮换）进行支教，以免中文教师后继无人，影响学生学业。学校仅能为志愿者提供基本的食、住以及安全保障，并无其他待遇，学校老师每月工资仅约合人民币150元，志愿支教者须考虑清楚；支教老师最好是同时通识景颇语和汉语。
二、从幼儿园至中学的华文课本、教材一批；
三、学习用具（铅笔、钢笔等）、作业本等一批；
四、水泥10吨（用于巩固学校地基用）、铁丝网一批（用于围挡学校，保护学生安全）；
五、做校服的布匹一批（希望能为每名学生做二套校服，爱心人士可按学校愿意捐赠布匹，由学校老师自己缝制）；
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