马克思主义中国化的实质与核心由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“与马克思主义的中国化”。
马克思主义中国化的实质与核心
一、马克思主义中国化的实质
随着中国特色社会主义实践的顺利展开和对马克思主义理论认识的逐步深化，马克思主义中国化的研究逐渐成为当代中国马克思主义理论研究的中心话语。但因理论视域和理论方法的不同，导致了对马克思主义中国化实质把握的不一样，大体说来主要有以下几种观点。
第一种观点可以概括为“适合论”，认为马克思主义中国化的实质就是使马克思主义适合于中国的国情即中国的实际，并使之与中国革命的具体实践相结合。第二种观点可以概括为“使马克思主义在中国具体化”。持这种观点的学者是在坚持“结合论”的基础上，从中国化的具体要求方面来阐释的。第三种观点可以概括为“过程论”，认为马克思主义中国化是一个过程。
事实上，要了解何为马克思主义中国化就是要求在对马克思主义中国化的理论实质进行把握时，必须从这一理论所包含的基本内容提供三个基本维度予以展开。一是马克思主义的维度，主要说明毛泽东思想，邓小平理论为代表的中国化马克思主义与马克思主义理论本质同一性；二是文化共同体的维度，即说明中国化马克思主义与中国传统文化的同源性；三是时代实践维度，说明中国化马克思主义的理论创造性。正是在这个意义上，马克思主义中国化的实质是马克思主义民族化、中国传统文化现代化和中国实践经验的马克思主义理论化的有机统一。
二、马克思主义中国化的核心
坚持先进文化的前进方向，是建设中国特色社会主义文化的根本要求，和根本保证。牢牢把握先进文化的前进方向，关键在于坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。
我国的社会主义决定了我们的文化建设必须以马克思主义为指导。马克思主义是我们国家的和党的指导思想。以马克思主义为指导，是立国立党之本，是社会主义现代化建设的根本，也是社会主义文化建设的根本。在世界资本主义制度和社会主义制度长期共存，多种思想文化相互激荡的环境中，只有坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位不动摇，才能保证中国特色社会主义文化健康发展。
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