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营造和风细雨的教育场
——构建特色班级文化 城关区民主西路小学 邹洪涛
班级是学生身心发展的微观环境。新课程提出：把班级还给学生，让班级成为学生成长的家园。
古语云：与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣。班级文化的浓郁与否，直接关系着一个班级学习生活风气的塑造，对学生的成长成才具有潜移默化的作用。
苏霍姆林斯基曾经说过，要使教室的每一面墙壁都具有教育的作用。因此，我们一说起班级文化就会想到墙面文化，我们的老师会精心设计班级的每一处角落：墙报、黑板报、活动角及教室内外环境布置等等，努力赋予每一面墙壁无限的生命力，让它能成为学生精神的营养餐。当然，我们不排斥墙面文化的建设，但我们更应该关注班级软文化的建设。软文化，则是一种“隐性文化”，包括制度文化、观念文化和行为文化。下面我从六个方面谈一谈自己在构建特色班级文化方面的一些做法：
一、班级作文周报，放飞童心
《作文周报》让孩子们从“厌作”到“喜作” 作为一名语文老师，最头痛的莫过于看到学生假大空的习作。一写做好事就是“五子登科”（推车子、提篮子、让位子、扶瞎子、抱孩子）孩子怕写作，老师怕批改成为一个让人头痛但又无可奈何的顽疾。当然，改革习作教学是势在必行的。为了让孩子们有兴趣写作，为了满足学生的发表欲，我创办了《班级作文周报》，孩子们的习作有了发表的平台，有了更多的阅读群，这无疑更激发了浓厚的写作兴趣。为了能在《作文周报》上发表自己的习作，孩子们都主动把自己的作文给老师批阅，然后自己再一遍遍进行修改，甚至有的同学一篇作文能修改7、8稿。我又引导学生借助网络进行修改习作，减少了学生誊抄作文的麻烦，又方便学生前后几稿的比较，有利于学生感受到自己的习作中的进步，更有助于学生习作的保存和投稿，一举几得。孩子、家长都非常喜欢这样的方式。修改者就像玻璃刻刀上的那颗钻石，磨损掉自己，成就了最后的“精品”。
作文周报中不仅刊登学生的优秀作品，也会刊登问题作文。学生不仅会自己进行修改，更多的读者们一起热心参与其中，帮助小作者提出修改意见。而且，根据学生的投稿、刊登数量，班级中还设立了“诺贝尔文学奖”、“最佳潜力奖”“进步奖”等奖项，每两个月在班级中评选一次，并在班级作文周报中发布喜讯。
通过一系列扎实有效的活动的开展，为学生一展写作才能提供了坚实的舞台。他们开始尝试写不同体裁的作文，如小说、散文、儿童诗、议论文，更有一些同学尝试运用文言写作。同学们的写作热情在一次次的评改中，在老师、同学、家长的鼓励中被推向高潮，写作文不再是令孩子们头痛的任务，而是一项十分有趣的学习活动。“我喜欢写作文”“写作文很有趣”……经常能在我们的孩子们嘴里听到这样的话语。学生的精品作文越来越多，《作文周报》由原来每期的四版增加到八版。
思 国 岛 蔺 熙
古往今来国强盛，边疆岛屿连翩翩。身着洋装心未变，爱国话语记心间。如今日寇频登岛，欲占岛屿为己兼。愤愤只恨无诉处，奈何敌军发炮先？ 寤寐思来吾梦想，我军定使海疆安！
见贤思齐（节选）
数年前，余方幼，乐与众小儿游。众童常游于园中，取鲜花作乐，或插于发间，或扮于屋内。如今，见孩童取花拈叶，余心觉不爽。群芳吐艳，本应众人共赏。况花亦为世间生灵，怎可随意取之把玩焉？余见今之摘花者，思往昔己拈芳，脸颊绯红。今日不贤之事，同昨日己身之行同出一辙。今日自省己身，望吾之辈于明日须无此类不贤之行，以为上。是故见不贤而内自省，意盖为此。(沈植文)《作文周报》成为孩子写作的源动力
习作不再是禁锢童心的假大空，“我手写我心、我手表我请”。“喜作”放飞着孩子们的心灵。《作文周报》的创办不仅仅调动了孩子们的积极性，更让家长也一同参与其中，有很多家长纷纷在群里留言：“不是工作，参与进来，乐在其中。我们全家又多了一份幸福，那就是每天坐在一起郎读孩子们精彩的文章！”
“不但孩子对写作有了兴趣，也让我们全家对修改作文有了很强的意识。这是您更值得欣慰的事情！”
“每次下载班级《作文周报》，从发送时间就知晓您很晚还在忙碌着编辑报纸。从周报的主题、选材、用稿到最终的版面编辑出版，整个过程确实是非常麻烦。《作文周报》是全班孩子展现自己的小天地，在孩子们眼里，自己的作文被刊登是一件很了不起的事情。所以，班级《作文周报》确实给孩子们以极大的鼓舞，我感到班上越来越多的孩子开始喜爱写作，并且都在努力将作文写得更好，对于自己的作品能否被刊登在周报上，成为孩子们迫切的希望，也是一种写作的源动力。”
……
二、班级每日一讲，开阔童心
《老邹讲坛》成为孩子展现自我的舞台 古罗马雄辩家塞斯曾私下里说：“演讲一开始，我就感到自己面色苍白，四肢和整个心灵都在颤抖。”有心理学家在三千人当中做过一次心理测验：你最担心的是什么？答案是五花八门的：死亡、双目失明、丧失亲人、疾病、面容被毁、离婚等等。但是令人吃惊的是：约占40%的人认为最让人痛苦的是在大庭广众面前讲话。
其实那些可以在大庭广众面前口若悬河、滔滔不绝，他们可能从小就有了在众人面前表达自己的机会，也可能是在长大之后经过无数次的演讲练习才把自己锻炼好的。所以我尝试在班上创建了“老邹讲坛”锻炼孩子们的胆量，更锻炼他们的语言表达能力。“给你一个舞台，上演属于你的精彩！”老邹讲坛成为了我们班级的一道风景线。为了让更多的孩子能拥有这个舞台，能在这个舞台起步、历练、收获，我将原来一周一次的《老邹讲坛》调整为《每日一讲》。孩子们“从以往的生涩、拘谨到现在的自信、大方；从身边的小事向着不熟悉的方向发展；从个人准备到现在的团队合作”
《每日一讲》成为孩子期盼的精神大餐 从天文到地理，从自然到人文，从茶文化到建筑，从文学到军事……孩子们根据自己演讲主题制作有逻辑有条理而且美观的ppt。在团队合作中，每个人充分地发挥着自己的特长，或收集资料、或整理演讲稿、或制作ppt、或组织协调，团队协作的意识越来越强，班级凝聚力也越来越强。在一次次的演讲中，孩子们的眼界开阔了，知识面丰富了，自信心也增强了，演讲汇报的技巧也提升了。
时间久了，其他班上的老师也会邀请孩子们去他们所带的班上进行演讲，孩子们锻炼的舞台越来越大。
三、吟诵传统诗文，滋养童心
吟诵传统诗文 养正儒雅之气
每天坚持十分钟吟诵，从《弟子规》、《千字文》、《声律启蒙》等蒙学内容，到《诗经》、《论语》、《大学》等经典文化，孩子们一年来背诵积累了近20000字，从以前的逃避背诵，到现在每天缠着老师考级吟诵诗文。我相信，吟诵带给孩子们的是一份快乐，更带给他们的是收获，中华传统文化在孩子们的心里生根、发芽、开花、结果。吟诵了传统诗文，孩子们不再那么浮躁，他们开始能静下心来做应该做的事情，有的开始思考文化的传承：
在世界各国纷纷挖掘本国历史以及文化内涵的时候，我们有着五千年文化底蕴的国人却浑然不知啊!我们身边的人知道圣诞老人的比月下老人的多，会哼《江南style》的比会背《忆江南》的人多，热忠娱乐节目的比热爱公益活动的人多……
我为这些现状感到伤心，我不想以后吃贴着外国注册商标的“中秋月饼”，我不想做为中国人却不知道《诗经》《论语》为何物，我不想听到同学们说起自己的梦想是去国外读书。我深深地爱着我的祖国，我希望她越来越让人神往！但是，我和我的同学们现在该怎样做呢？钱穆先生说的好，人类常情，先认识才能有感情，如果不懂得本国历史，不了解本国文化，空呼爱国，此非真爱!一个国家的国民若是对自己的历史不屑，对自己的文化不知，那么难以称得上这是个有凝聚力的民族，更不会有光明的前途。
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…——王锦翔
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有的会对身边的事进行深思：
钓鱼岛乃国之固土，明已入疆，传至今日，世人皆知。方今,日本欲占为己有，此何欲哉？何欲哉？吾国之民听之愤之，慷慨激昂,难抑胸中愤。聚街倡议，表己之情绪，吾少儿闻之，亦愤慨。QQ群中，时有慷慨之语。然则可乎？君不见聚集游行之事体，本为爱国之义举。然则小人乘隙，见日方物品，或摔，或砸，引城内秩序大乱。吾闻之，为之一叹：国民愤怒，表心迹，可贵也。唯不可大打出手，为日方笑也。国之本土，打、砸之行径，扰民也，耻辱也。吾辈少年，自当勤于学，他日凭己之学服务于国家，当可行报国之举，壮国之威。诗曰：
祖辈领土代代传，改朝换代今已然。钓鱼宝岛起争端，吾方亮剑态度显。日寇若敢来挑战，中华男儿勇向前。吾辈勤学本领练，他日弄潮凭倚天。(杨辰)我制定了《诵读古诗文评价量规考级制 》以此来激发学生吟诵传统诗文的兴趣，养成积累诗文的好习惯,唤醒孩子们传播文化的责任。
四、开发家长资源，润泽童心
学校的教学资源是有限的，家长的教育资源是广泛的，“家长其实是最好的老师，学生家长中有军人、有教授、有医生、有军人、各行各业的人都有，我们邀请有代表性的家长为学生们上课。而家长们通过给学生上课，也能增强学校、老师与家长之间的沟通，让家长了解孩子在学校的学生生活。”
每学期我都会邀请家长给孩子们上课，上课内容由老师和家长协商确定，有集邮、书法、绘本故事、游历见闻等，五花八门，这些内容弥补了教师专业知识的不足，也扩展教学外延。这不仅为家长提供了与孩子零距离接触与沟通的机会，给了家长一个展示自己的机会。
五、走入自然社会，解放童心 从校内走出来 游学大自然
教育不仅是传授知识，更应该培养学生健康的人格。一位教育专家说过：“爱分为三块，爱自己、爱别人和爱自然，合在一起，构成一个人完整的爱。而爱自然，就意味着自然界的一草一木都值得我们去爱护、去欣赏。”但是，我们的孩子越来越缺乏爱自然的能力。他们从出生就一直在城市生活，甚至都没有机会好好地接触真正的大自然。很多家长没有办法给孩子更多的时间，孩子在学校里面则更多地拼学习、拼成绩。
我和班级家委会成员商议，带领孩子们走出校园开展游学活动。在官滩沟、国学馆、敬老院都有我们游学的经历：在官滩沟我们进行“亲近自然、攀登励志；野外聚餐、分享美食；吟诵诗文、汇报演出；精彩游戏、精诚合作；感恩父母、尊师重道”等活动；如果说在官滩沟游玩是快乐释放，那么在国学馆参观则是文化浸润；如果说官滩沟让孩子们感受的是大自然的奇妙（炎炎夏日草木葱郁冰川并存），那么国学馆则让孩子们感受的是一种文化的精妙；如果说官滩沟学习的是一种勇于攀登、团结互助的精神，那么国学馆学习的则是博大精深、源远流长的文化。活动的组织，不仅解放了童心，更让家长豁然开朗，他们又在继续计划着后面的游学活动，因为他们看到孩子们快乐地学习、快乐地收获。
在敬老院的活动则是爱的熏陶与传递，他们或是帮助老人整理房间、或是陪老人散步、或是给老人讲故事、或是给老人表演节目，在给老人们送温暖的同时，也真正地懂得了关怀的真谛，懂得了用爱来感染这个世界。
六、引入银行管理，跃动童心
借鉴银行管理理念 精神物质共同积累
在班级开展“致远银行精神财富一卡通”活动，将学生的言行等方面运用财富积累的方式进行记录，并且调动家长参与学生的日常管理，将孩子的精神财富与物质财富统一起来，孩子们乐此不疲，家长也欣喜地感受着孩子们的进步。有一位毕业的学生写信跟我说：
老邹，告诉您一个秘密——我现在还在用致远银行的存折呢！您的这个创意太好了！每天我通过看书，不仅仅拓展了自己课外知识，还丰富了自己的语言积累，现在写起作文来，我是一点也不发愁了！更开心的是，通过看书、写作，爸爸妈妈已经在我的存折——真正的存折里存下了一笔不菲的资金哟！想到这里，我想我梦里都会笑出声音来的……哈哈——
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