陈光标式的高调慈善不应该提倡一辩稿（定稿）由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“陈光标高调慈善的作文”。
陈光标式的高调慈善不应该提倡
谢谢主席：
各位评委，各位观众，大家晚上好！
在这个浮躁的时代，总会有各种姐，各种哥，不畏艰辛，前赴后继地浮出在大家面前。现身说法的为我们见证这个社会的颠覆。现在就有一位哥，标哥，以其不同与常人的高调作风，引发了我们这场关于标哥式高调慈善到底要不要提倡的辩论。
下面我将为大家明晰几个概念。何为提倡，提倡就是指出事物的优点并鼓励大家使用或实行。而“标哥”是一个全名陈光标的的人，他将一张一张真真的人民币发给他所认为的受难群众并将此行为通过最大限度的媒体宣传广而告人，从而在众人高呼，标哥，威武！中，华丽丽的完成自己的一场场慈善秀。因此，我方总结出，陈光标式的高调慈善无外乎四大特点：最直接，最原始，最野蛮，以及最大限度的曝光率。也就是从这些特点，我方认为陈光标式的高调慈善不应该提倡。
第一，陈光标式的高调慈善本身就是先天不足。首先，由他个人发起的这种慈善目的太过直接，方式太过原始，手段太过野蛮，陈光标不止一次的明确表示过，他哪怕捐100块钱，也要让别人知道，这一度让我很迷茫，他做慈善到底是为了慈善本身还是为了作秀。其次，当一张张受捐者手举人民币的照片流传到网上，当重病女孩的枕头上被人民币铺满，有谁问过这些人：你们愿意吗！当人性一次次被人们讨论，请问，这样的行善方式，又将人性置于何地！再有，单纯的依靠个人向排队的民众发放红包，谁来保证排队的就是真正需要帮助的人，单靠一次的发放，谁又来保证救助行为的持续性，有效性。当这一切问题真实的存在在这里时，陈光标式的高调慈善又到底带来了什么！
第二，陈光标式的慈善是最原始最野蛮的。
第三，我必须强调“提倡”二字。我方绝不否认，陈光标作为一个行善者在现如今中国慈善机构遭遇严重信用危机时，陈光标式的高调慈善无疑是对我国援助机构不完善的极大讽刺，有他存在的特殊意义，但我们今天讨论的不是现状问题，而是一个发展问题。它的出现必定是暂时性的，只是现有社会坏境的造成的产物，完全不具备长久发展的条件。因为中国慈善必定要向制度化，职业化，可持续化发展。试想，当灾难来临，红十字不在飘扬，取而代之的是标哥，超哥，高调哥，凤姐，仙姐，芙蓉姐拿着一张张粉红红的钞票游走在灾区，这像话吗！
因此，我方坚持认为，陈光标式的高调慈善不应该提倡！
我们定的是提倡这种模式，正方会不会定义成提倡其高调做慈善的精神
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