从《俄狄浦斯王》和《雷雨》中看中西方悲剧意识的差异 刘娜由刀豆文库小编整理,希望给你工作、学习、生活带来方便,猜你可能喜欢“中西方悲剧差异比较”。
从《俄狄浦斯王》和《雷雨》看古希腊悲剧异同
《俄狄浦斯王》和《雷雨》是属于不同世代不同文化背景的戏剧作品,索福克勒斯是古希腊著名的悲剧诗人 ,他那被亚里斯多德称为悲剧典范的《俄狄浦斯王》以其崇高的主题 ,复杂的矛盾冲突 ,完美的艺术形式 ,成为传世佳品 ,对世界文坛的悲剧创作有着深远的影响。曹禺是现代杰出的现实主义剧作家 ,他的处女作《雷雨》 ,一发表便震动了当时的中国文坛 ,加上他后来的佳作 ,奠定了他在中国现代话剧史上的重要地位。《俄狄浦斯王》与《雷雨》都具有震撼人心的艺术魅力 ,两位作家虽然生活在不同的国度与时代 ,但对悲剧的理解却有相似之处。比如 ,两篇作品在故事情节设置上的相似。两位作者都采用倒叙的手法 ,先将目光落实于现实 ,然后引出回忆 ,在倒叙往事的过程中 ,加深人物间的矛盾冲突 ,最终在矛盾激化到不可调和之时 ,在冲突发展到高潮之时便嘎然而止 ,使人读来心潮澎湃。同时作品中悲剧情节的设置与产生 ,既出乎人们的意料又符合故事情节的发展规律 ,这样就使两部作品不仅冲突复杂、情节诱人 ,而且结构也十分完整。下面我将从艺术手法,人物及其性格和主题三个方面来论述二者的异同
(一)艺术手法 1.相同方面
《雷雨》和《俄狄浦斯王》在叙事上采用了相同的手法,那就是“倒叙法”。倒叙法是戏剧创作中所常用的一种艺术手法。其最为显著的特点是把一部戏剧的高潮安排在开场前夕,而当幕布拉开的时候,整个戏剧的情节已经发展了很长的一段时间,剧中比较重要的事件,比较关键的矛盾都已经形成,正处在总爆发的时刻。就剧本的矛盾冲突而言,仿佛戏剧一开场就进入了高潮,并且“迫不及待”就走向了结局。
《俄狄浦斯王》是从国王俄狄浦斯调查瘟疫元凶开始的,而实际上这时俄狄浦斯已经在不经意间杀死了自己的父亲娶了自己的母亲,他正一步步在命运的指引下发现自己所犯下的错误。而《雷雨》也巧妙地将周鲁两家30年的恩恩怨怨以及剧中所有的人物的命运集中在一天之内,通过剧中人物的回忆将周公馆的罪恶和周家人物内心世界的苦痛淋漓尽致地揭露出来。2.不同点
虽然都采用了“倒叙”的叙事手法,但是两部戏剧的倒叙在时间、内容上却有着很大的差异。(1)倒叙时间
《俄狄浦斯王》一剧将所有的关键人物和关键事件统统放到剧前,一开幕就从戏剧的结尾写起。在《俄狄浦斯王》中,作者更看重的是结尾,从第一场开始,就“急转直下,一股劲地走向结局”。在《俄狄浦斯王》中,“吸引观众注意力的,不在于剧中人物在干什么,而在于他们发现自己已经干了些什么”。而在《雷雨》中,作者选择了该剧中最为重要的时刻,从矛盾即将爆发的中心点着手。曹禺的着眼点则更多放在了现在,放在了正在进行着的动作和冲突上。而观众既关注剧中的人物从前的故事,更关注他们正在发生的故事,关注从“一个初夏的上午”到“当夜两点钟”雷雨将至之时,在那座封闭得几乎透不过气来的周公馆中所将要面临关乎剧中人物命运的抉择。(2)倒叙内容
《俄狄浦斯王》通过倒叙往事以寻找杀害忒拜城前国王拉伊俄斯的凶手。在《俄狄浦斯王》一剧中倒叙线索是单一的、个体的。与此同时,在《俄狄浦斯王》中,“倒叙”一经结束,戏剧冲突就很快走向了结局。
而《雷雨》的倒叙线索则是多重的。其倒叙较为复杂,所涉及到的事件和人物也较多。它主要通过倒叙昔日的罪恶以揭露周朴园父子两代所犯下的罪行;通过对周公馆这座阎王殿内黑暗的倒叙来展示封建伦理对人性的摧残。
侍萍的倒叙暴露了周公馆从前的罪恶。繁漪的倒叙则暴露了周公馆后来的罪恶。而鲁贵的倒叙则把侍萍和繁漪的悲剧联成了一体,使发生在周公馆内的从前的故事和后来的故事变得完整起来,丰富起来,进而与现在的故事,与现在行将爆发的总悲剧形成了不容回避的因果关系。他们的倒叙完成了,周公馆内30多年间的所发生的惨无人道的罪行昭然若揭了,与这个封建家庭的罪行相联、被这个封建家庭所迫害的周鲁两家就这样在那个炎热的夏夜,在那个几乎要闷死人的雷雨之夜经历了人生中最惨烈的悲剧命运的撞击。
(二)人物 1.相同点
“俄狄浦斯情结”即 “恋母情结”。从字面上我们就可以得知,这个词来源于《俄狄浦斯王》。在《俄狄浦斯王》中,忒拜城国王俄狄浦斯与母亲伊尔克斯特乱伦,犯下了“杀父娶母”的罪恶。乱伦,也就成为了造成俄狄浦斯王悲剧命运的原因之一。看过《雷雨》之后,我们发现,“乱伦”也是《雷雨》中周氏家族的悲剧原因。周家长子周萍与继母蘩漪、周萍与四凤。并且俄狄浦斯与周萍都是在无意识状态下犯下错误的。他们都处于身在世人难容的关系中而不自知的状态。2.不同点
(1)主要人物方面
细读文本我们可以发现,《俄狄浦斯王》正当中的主要人物只有一个,那边是俄狄浦斯本人。他的行为时整个剧本的核心。而《雷雨》当中,周朴园、周萍、蘩漪都是着重表现的人物,而作为父亲的周朴园,更是整个剧本的中心人物。而周萍的乱伦行为,只是纷繁复杂的故事结构中的一个重要情节,无法涵盖整个剧本的内容。(2)人物对待命运的态度方面
俄狄浦斯在“命运”捉弄下犯下世人难容的罪过,他没有想到要去通过别人的努力来为自己开脱罪恶,而是敢于承担自己罪恶。俄狄浦斯主动选与命运作对,反抗命运,以维护人格。表现出一种对命运抗争的主动性。在他的主动反抗中,他的崇高性的实质也就在这种极富反抗性的精神中,在这种超乎寻常的激情和意志中,在这种不同凡响的生命力中体现了出来。因此,《俄狄浦斯王》的基调是悲壮的,是高亢的。
而《雷雨》中主要人物的塑造和《俄狄浦斯王》中是迥然不同的。作品对蘩漪的塑造是作为一个“小人物”的个人毁灭来写的,其人物自身具有十足的悲剧意味。蘩漪来到周家,成为周朴园的妻子,便是其悲剧的开端,她把这种悲剧命运看成是“天意所为之”,没有像俄狄浦斯王那样将其看作是自我意识的一部分。这一点是与俄狄浦斯王最大的区别,一个是在不断积极地去争取,而另一个却只是在等待着别人的拯救。周萍想要摆脱蘩漪,和四凤相恋,将希望寄托在四凤身上。侍萍知道女儿和儿子相恋并且怀孕之后,更是选择了隐瞒真相让周萍带四凤走。从《雷雨》中各人物的行为上看我们不能发现,对于命运,他们不约而同地选择了逃避,而非俄狄浦斯的那种直面现实。因此,虽然他们的悲剧也能引起观众的怜悯与恐惧之情,给人整体感觉是悲惨凄凉,引人同情,而非《俄狄浦斯王》的悲壮。如果说《俄狄浦斯王》是一首赞歌,那么《雷雨》无疑是一曲悲歌。俄狄浦斯王的行动是英雄式的,雷雨中的人物行动是小人物式的。
(三)主题 1.相同点
《俄狄浦斯王》与《雷雨》,两者都是命运悲剧。《俄狄浦斯王》是命运悲剧这一事实我们已经无需细说,因为它已成定论。《雷雨》也是命运悲剧。曹禺在谈《雷雨》创作时说:“写《雷雨》是一种情感的迫切需要,我念起人类是怎样可怜的动物,带着踌躇满志的心情,仿佛是自己来主宰自己的命运,而时常不能自己来主宰着,受着自己——情感的或是理解的捉弄;生活在狭小笼里而洋洋地骄傲着自以为是徜徉在自由的天地里,称为万物之灵的人物不是做着最愚蠢的事么?“曹禺创作《雷雨》的初衷并非单纯表现资本家与工人之间的冲突,揭露封建大家庭的罪恶。剧作更深层的精神内涵则是从人性的角度去表现作为自然人与社会人之间的冲突和矛盾,揭示人在宇宙万物间的渺小、脆弱、茫然与困惑。我觉得,那个时代的社会功利性需求为曹禺的作品赋予了别样的色彩,形成了一直以来大家对《雷雨》的误读。2.不同点
与《俄狄浦斯王》不同的是,《雷雨》不仅是一部命运悲剧,还是一部社会悲剧。作为二十世纪的作家——曹禺,他立足于现实生活,不是从超自然的力量中去探寻人物悲剧命运的根源,而是将人物的悲剧命运融入了现代意识,体现了一种悲剧性,不是《俄狄浦斯王》那样的崇高美。因为,当时我们所关心的已不再是自然界的巨大力量的威胁,而是各种因素对人性的压抑。
在《俄狄浦斯王》中,主人公面对强大的对象,不是无动于衷的,他为了抗拒命运,不让神谕应验,做出了一次次主动的反抗。当他得知他将会“杀父娶母”时,他便使自己离开了自己的城邦,这种抗争虽是无济于事,但在这一过程中,他猜破了狮身人面女神斯芬克斯之谜,替忒拜人消除了灾难,并被拥戴为忒拜国王。这一系列的事件都体现出其作为一个悲剧英雄所具有的不凡的能力与智慧。同时在他与崇高力量的斗争中,也表现出他的那种知其不可为而为之的英雄主义精神。这种英雄人物坚强的反抗精神,使作品在人与命运的悲剧性冲突中表现出一种悲壮的震撼人心的崇高情调。而《雷雨》在表现人物与社会的冲突时,先把读者从神话拉回到现实,从英雄的神坛走向平民的生活。那种来自冲突中的崇高性没有了,取而代之的是另一种在矛盾中所体现的悲剧性。在阅读过程中,读者感受到的是一种悲痛感。这些“小人物”人性中最基本的合理要求都得不到保障,他们的生存要求与惨无人道的社会制度之间存在着不可调和的矛盾,所以她们最终被旧制度所吞噬的悲剧命运给人以深沉的悲悯、同情和激愤。而这种个体生命体验与古希腊戏剧相比显得真切而又极富现实性。因而它包含着更丰富复杂的历史的、人性的蕴藉,从而使《雷雨》主题较之《俄狄浦斯王》的单纯呈现出多义性。
通过上述比较,我们发现两部悲剧著作不法相似之处,但又有其各自的特点。比较这两部作品我们并不是想要得出孰优孰劣的结论,而是借此阐明不同时代、不同国度的文学作品之间的一些内在联系和差异产生的原因。我们不难看出两部悲剧作品都体现出作为有限力量的人与未知力量的抗争,这个未知力量,或者是人,或者是社会,都是不同时代中人的生存状态的各式各样的展现,具有丰富的人性内涵。
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