《师说》文言知识点归类整理A_师说文言知识点归纳

其他范文 时间:2020-02-29 03:53:48 收藏本文下载本文
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《师说》知识归类

【一词多义】 1.(师)

①古之学者必有师:(名词,老师)

②⑦⑧⑨⑩巫医乐师百工之人:(名词,作“专门技艺人”讲)

③吾师道也:(动词,学习)

④师道之不传也久矣:(动词,从师)

糊涂)

5.(道)

①师者,所以传道受业解惑也:(名词,道理)

②师道之不传也久矣:(名词,风尚)

③余嘉其能行古道:(名词,道路、途径)

6.(乎)

①其皆出于此乎?:(语气助词,表推测,⑤吾从而师之:(意动用法

以„„为师)

吧)

⑥则耻师:(动词 拜师)

2.(之)

①择师而教之:(代词,指代人)

②郯子之徒:(指示代词,连接定语和中心词,表示统一关系,相当于“这些”、“那些”)

③古之学者:(结构助词,表示修饰或领属关系,译为“的”)

④道之所存,师之所存也:(放在主谓之间,取消句子独立性)

句读之不知:(结构助词,表示宾语前置)⑤人非生而知之.者:(代词,代道理)⑥师道之.不传也久矣:(助词,消独)3.(其)

①生乎吾前,其闻道也,固先乎吾:(人称代词,他)

②惑而不从师,其为惑也,终不解矣:(指示代词,那些)

③古之圣人,其出人也远矣:(人称代词,他们)

④夫庸知其年之先后生于吾乎:(人称代词,他们的)

⑤圣人之所以为圣„„其皆出于此乎:(语气副词,表猜测,大概)

⑥今其智乃反不能及,其可怪也欤:(语气副词,表感叹,多么)

4.(惑)

①师者,所以传道受业解惑也:(名词,疑难问题)

②于其身也,则耻师焉,惑矣:(形容词,②生乎吾前:(介词,表时间,在)

③固先乎吾:(介词,表比较,比)

7.(于)

①耻学于师:(介词,表示处所、方向,从、向)

②其皆出于此乎?:(介词,表示处所、方向,从、在)

③于其身也:(介词,表示对象,对,对于)

④师不必贤于弟子:(介词,表示比较,比)

⑤不拘于时:(介词,表示被动,受,被)

【词类活用】

①惑.而不从师(名作动,有疑难问题)②吾师.道也 / 巫医乐师百工之人,不耻相师.

(名作动,学习)③或师.焉,或不焉 / 师.

道之不传也久矣 / 则耻师.焉(名作动,从师)④其下.圣人也亦远矣(名作动,在„„之下,低于)⑤君子不齿.(名作动,挂齿,不齿:不屑与之同列)⑥则群.聚而笑之(名作状,成群地)⑦是故圣.益圣,愚.益愚(形作名,圣人、愚人)⑧.小.学而大遗(形作名,小的方面)⑨吾从而师.之 / 孔子师.郯子

(名词意动,以„„为师)

⑩而耻.学于师 / 则耻.

师焉(形容词意动,以„„为耻

认为„„可耻)

4.省略句:

①位卑则足羞,官盛则近谀。

古:求学的人 今:在学术上有所成就的人

(以)地位低(的人为师),就感到羞耻,(以)

高官(为师),就近于谄媚。②小学而大遗

古:小的方面

今:小学生的学校

【作者简介】 【古今异义】

①古之学者必有师

③今之众人

古:普通人

今:表示大众

④师者,所以传道受业解惑也

韩愈(768~824)字退之,谥号文公,唐河内河阳(今河南孟州市)人。

自谓郡望昌黎,世称韩昌黎。唐代古文古:用来„„的 今:表示因果关系的连词

⑤吾从而师之

古:跟随并且 今:表目的或结果,是连词 ⑥是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子 古:不一定

今:用不着、不需要

⑦圣人无常师

古:永久的;固定的今:平常的⑧师道之不传也久矣 古:风气

今:道理 【特殊句式】 1.判断句:

①师者,所以传道受业解惑也。(“„„者„„也”表判断句式)道之所存,师之所存也。(“„„„„也”式判断句)

②彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。(“非„„者也”:“者也”连用式否定判断句)③人非生而知之者(“者”式)2.被动句: ①不拘于时。3.倒装句:

①句读之不知,惑之不解。(宾语前置)②其闻道也固先乎吾;(状语后置)③而耻学于师。(状语后置)

④学于余。(状语后置)

⑤夫庸知其年之先后生于吾乎。(状语后置

庸„„乎:表示反问的固定格式,意即:“难道„„吗”或者“怎么„„呢”)⑥师不必贤于弟子(状语后置)⑦不拘于时。(状语后置)

运动倡导者,反对过分追求形式的骈文,提倡 散文,强调文章内容的重要性。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推崇他为唐宋散文八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,杜牧把韩文与杜诗并列,称为“杜诗韩笔”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等。

古文运动,实际是以复古为名的文风改革运动,韩柳提出“文以载道”、“文道结合”的观点,主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文,坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。【文化常识】

1.句读:古人读书的基本功。古人称语意完足处为句,语意未尽,诵读时略作停顿处为读(通“逗”)。

2.巫医:古时巫、医不分,指以看病和降神祝祷为职业的人。

3.六艺:即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六种儒家经典。

4.孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃:郯子,春秋时郯国的国君,相传孔子曾向他请教官制;苌弘,周敏王时大夫,相传孔子曾向他请教音乐;师襄,春秋时鲁国的乐官,相传孔子曾向他学琴;老聃,即老子,姓李名耳,相传孔子曾向他学习周礼,聃是老子的字。

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