杭州市中小学国学知识网络大赛 初中版_杭州科普知识网络大赛

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一、判断题

1、陆羽认为芽叶成卷状的茶叶品质要比芽叶舒展平直的好。A.√ B.×

2、《孝经》中引用诗经“心乎爱矣,遐不谓矣。中心藏之,何日忘之”来表达对父母的思念。A.√ B.×

3、“与人为善”,现在的意思是“善待他人”或“善意帮助他人”。但在《孟子》中,意思是“与他人一起做好事”。A.√ B.×

4、陆羽认为,“三沸”以上的水不合适烹茶。A.√ B.×

5、“五刑之属三千,而罪莫大于不孝”,是从国家法律权威的角度来维护以“孝”为基础的宗法等级制度和道德秩序。A.√ B.×

6、孟子认为,“勇”有“大勇”“小勇”之分。“匹夫之勇“属于”小勇“,“万人敌”属于“大勇”。A.√ B.×

7、“夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身”一句,“中于事君”现在可以理解为:报效国家、服务民众。A.√ B.×

8、《三字经》开篇:“人之初,性本善。”这个“性善说”就是来自《孟子》。A.√ B.×

9、孟子和孔子的三个学生宰我、子贡、有若观点一样,认为孔子是有史以来第一圣人,超过尧舜。A.√ B.×

10、《尔雅》中的“释亲”、“释宫”、“释器”、“释乐”等4个篇目解释的是亲属称谓和宫室器物的名称。A.√ B.×

11、《尔雅》中的“释诂”是用来解释古代的词,它把若干当时通用的词类聚在一起,再用一个古代的词解释它们。A.√ B.×

12、按照《孝经》所阐述的观点,百姓应以孝为先,照顾好自己的父母,少管国家大事。A.√ B.×

13、《茶经》中提出采茶最好的时间是在二月、三月、四月。A.√ B.×

14、《孝经》是中国古代儒家的伦理著作。A.√ B.×

15、《尔雅》“释亲”篇提到:“父为先考,母为先妣”。A.√ B.×

16、孟子尖锐地指出:如果君主厨房里有肥肉,马厩里有肥马,而老百姓脸上有饥饿之色,郊野有饿死之人,那就是君主率领野兽来吃人。A.√ B.×

17、陆羽认为生长于山林野外的茶叶品质不如园林培植的好。A.√ B.×

18、《孝经》中提到:孝顺长辈,就是对长辈的话一味服从。A.√ B.×

19、中国首创的“茶道”观念在明朝时传入日本和朝鲜。A.√ B.× 20、《孝经》根据不同人的等级差别规定了行“孝”的不同内容。这是有时代局限性的。A.√ B.×

21、孟子认为,人民有“恒心”就会有“恒产”。A.√ B.×

22、《尔雅》中的“尔”是:接近、走近的意思,或作“迩”。A.√ B.×

23、《茶经》全书共有十一章。A.√ B.×

24、陆羽认为,取井水烹茶,应该选用人较少使用的水井。A.√ B.×

25、《尔雅》是中国最早的一本解释词义的书,是中国古代最早的词典。A.√ B.×

26、《尔雅》中的“雅”是:基准、标准的意思。A.√ B.×

27、《尔雅》是我国第一部按照部首编排的综合性辞书。A.√ B.×

28、《孝经》以孝为中心,集中阐发儒家思想。它认为“孝”是皇帝所定的规范。A.√ B.×

29、孟子说:“劳心者治人,劳力者治于人。”“劳心者”大致就是脑力劳动者,“劳力者”大致就是体力劳动者。A.√ B.× 30、“述职”一词,在《孟子》里,是指诸侯朝见天子汇报工作。A.√ B.×

二、单选题

1、《茶经》中卷七“茶之事”章辑录了许多前代茶事,下列茶事典故没有收入茶经的是 A.孙皓赐韦曜茶以代酒 B.刘琨饮真茶以治病

C.官吏禁止蜀中老妇卖茶粥

D.王褒《僮约》约定僮仆应烹茶

2、孔子主张“学而优则仕”。按孟子的说法,孔子本人曾经基于以下哪项理由出仕过 A.见行可之仕 B.际可之仕 C.公养之仕 D.三者都是

3、陆羽认为煮茶最好的水是 A.山水 B.井水 C.江水 D.湖水

4、下列名言,不是出于《孟子》的一句是 A.鱼与熊掌不可兼得,舍鱼而取熊掌 B.不孝有三,无后为大 C.人皆可以为尧舜

D.躬自厚而薄责于人,则远怨矣

5、孟子认为,学习的最高目的是达到“自得”(所学知识自己有心得)。下列几项,哪一项不是“自得”的效果 A.居之安 B.资之深 C.举一反三

D.左右逢原(源)

6、《尔雅》“释天”篇 “讲武” 中讲到,“春猎为搜,冬猎为()”: A.苗 B.捕 C.狩 D.击

7、下列出自《茶经》的是

A.若杭湖心水,吴山第一泉,郭璞井,虎跑泉,龙井,葛仙翁井,俱佳。B.茶之为用,味至寒,为饮最宜。C.凡芽如雀舌谷粒者,为斗品。

D.茶味主于甘滑,惟北苑、凤凰山连属诸焙,所造者味佳。

8、“篣筤”为《茶经》中所列举的几种茶具,下面注音正确的是 A.báng liáng B.páng láng C.páng liáng D.báng láng9、孟子认为自己的长处,一是“知言”,二是“善养浩然之气”。下列哪一项是孟子的“浩然之气”最大的特点? A.说不清 B.至大至刚 C.配道与义 D.集义所生

10、《孝经》开宗明义,子曰:“夫孝,()之本也,教之所由生也。A.仁 B.德 C.礼 D.义

11、决定战争胜负的重要因素是“天时、地利、人和”。在孟子看来,就重要性而言,三者的排序是:

A.天时 地利 人和 B.地利 天时 人和 C.人和 地利 天时 D.一样重要

12、以下哪种不属于《茶经》中记载的茶具 A.灶 B.穿 C.承 D.壶

13、《尔雅》“释诂”篇中解释“迁、运”就是: A.移 B.易 C.徙 D.挪

14、《尔雅》“释天”篇“风雨”中讲到“东风谓之()”,: A.凉风 B.谷风 C.泰风 D.暖风

15、“用天之道,分地之利”的正确解释是: A.用上天之道,分享地上的利益。B.利用自然规律,分辨土地的高下优劣。C.利用天子的权利,分配有利的土地资源。D.利用天子的权利,占据有利的地形。

16、“非圣人者,无法”解释正确的是: A.没有圣人,就没有法则。B.不是圣人就不用遵守法律。

C.否定先哲圣人的人,就不用守法。

D.否定、诽谤先哲圣人,就是目无法纪。

17、“孟子道性善,言必称尧舜。”这里的“称”,意思是 A.称赞 B.比较 C.称呼 D.引用

18、《尔雅》“释乐”篇,“大琴”叫做: A.弦 B.瑟 C.离 D.筝

19、《尔雅》“释天”篇 “风雨” 中讲到,“日出而风为暴,风而雨土为()”: A.雾 B.尘 C.沙 D.霾

20、孟子说:“仁,人心也;义,人路也。„„学问之道无他,求其放心而已矣。”这里的“放心”,意思是 A.放纵之心 B.没有忧虑 C.迷失的善心 D.人性离散

21、陆羽认为茶叶的制作,从采摘到封存,一共要经过几道工序? A.五 B.六 C.七 D.八

22、《尔雅》“释天”篇中 “四时”是指“春为苍天,夏为昊天,秋为昱天,冬为()”: A.上天 B.寒天 C.安天 D.岁天

23、《孝经》中经常提到“孝悌”二字。其中“悌”是指()之间的关系。A.上下级 B.兄弟间 C.父子间 D.邻里间

24、《尔雅》“释宫”篇,“楣谓之()”: A.梁 B.门 C.窗 D.户

25、《孝经》中孔子认为子女对于父母去世的理性态度是: A.进思尽忠,退思补过 B.中心藏之,何日忘之。

C.三日而食,教民无以死伤生。D.宗庙致敬,鬼神著矣。

26、南朝女诗人鲍令晖为茶所写的诗为 A.《香茗赋》 B.《雪煎茶》 C.《咏茶》 D.《对茶》

27、《尔雅》“释宫”篇,“东西墙”叫做: A.序 B.梁 C.垩 D.桓

28、孟子认为,罢免官员的必要条件是 A.左右都说不行 B.大臣们都说不行 C.国人都说不行 D.考察发现真不行

29、下列名言,不是出于《孟子》的一句是 A.穷则独善其身,达则兼善天下 B.尽信书,不如无书

C.己欲立而立人,己欲达而达人 D.其进者锐,其退速 30、“昔者明王事父孝,故事天明”的意思是: A.从前,明王孝顺父亲,给他讲故事到天亮。

B.从前,聪明的帝王孝顺父亲,因而知道很多做人的道理。

C.从前,贤明的帝王孝顺父亲,所以能够明白上天庇护万物的道理。D.从前,贤明的帝王孝顺父亲,所以常常侍奉他到天亮。

31、孟子说:“贼仁者谓之‘贼’,贼义者谓之‘残’,残贼之人谓之‘一夫’。”这里的“一夫”意思是 A.一个人 B.一个丈夫 C.独夫民贼 D.残忍的贼

32、“所敬者寡,而悦者众”的意思是:

A.所尊敬的对象虽然只是少数,为之喜悦的人却有很多很多。B.被尊敬的人很少,但是看热闹的人很多。C.能够被尊敬的人很少,但是能取乐的人很多。D.能被尊敬的人不多,所以普通百姓很多。

33、《尔雅》中提到:“水注川曰()” A.河 B.滩 C.流 D.溪

34、下列不属于《茶经》中所列的煮茶用具的是 A.风炉 B.滓方 C.忤臼 D.都篮

35、下列哪句话能体现小心谨慎、居安思危的意思: A.言满天下无口过,行满天下无怨恶。

B.富贵不离其身,然后能保其社稷,而和其民人。C.战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。D.非先王之法服不敢服。

36、《孝经》中希望普通百姓做到的“孝”是: A.谨身节用,以养父母 B.忠顺不失,以事其上 C.口无择言、身无择行 D.制节谨度,满而不溢

37、《茶经?茶之煮》:“其沸,如鱼目,微有声,为一沸;缘边如(),为二沸;(),为三沸。”括号中依次应填入的是 A.腾波鼓浪;涌泉连珠 B.腾波鼓浪;声如洪钟 C.涌泉连珠;声如洪钟 D.涌泉连珠;腾波鼓浪

38、《孝经》中表达对国家社稷的感情引用了: A.心乎爱矣,遐不谓矣。中心藏之,何日忘之。B.战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。C.自西自东,自南自北,无思不服 D.恺悌君子,民之父母。

39、下列人物没有在《茶经》中出现的是 A.司马相如 B.刘琨 C.左思 D.李白 40、《尔雅》“释地”篇讲到 “邑外谓之郊,郊外谓之牧,牧外谓之()”: A.林 B.野 C.原 D.陆

41、下列名言,不是出于《孟子》的一句是 A.爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。B.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。C.父母之命,媒妁之言 D.心之官则思

42、按照《尔雅》“释亲”篇的解释:父之党为宗族,母与妻之党为 A、外戚 B、外族 C、兄弟 D、内戚

43、按照《尔雅》“释亲”篇的解释:妇之父母,婿之父母,相谓为 A、亲家 B、联姻 C、婚姻 D、高堂

44、《茶经?茶之源》论茶生长的土地,“上者生(),其次生(),下者生()。”括号中依次应填入的选项是 A.阴林 坡谷 烂石 B.栎壤 黄土 烂石 C.黄土 坡谷 栎壤 D.烂石 栎壤 黄土

45、孟子在强调要用华夏的先进文化改变诸夷的落后文化时,提到一个楚国人,这个人来北方学习周公、孔子的学说后,其水平之高北方人都赶不上。这个人是 A.然友 B.陈相 C.陈良 D.许行

46、《尔雅》“释天”篇中“果不熟”为: A.饥 B.馑 C.荐 D.荒

47、“天地之经,而民是则之。则天之明,因地之利,以顺天下。”的意思是: A.天地有自己的法则,人也一样。所以要趁着天亮,占据地形优势,平定天下。

B.天地之间的道路,是百姓走出来的,所以根据自然规律,利用地形优势,可以平定天下。C.天地有自己的法则,人类应该遵循其内在规律实行孝道。效法自然规律,利用自然的优势,才能对天下百姓施以教化,做到天时地利人和。D.天地有自己的法则,然而百姓有自己的规律。因此,天子可以按照自己的规律让天下归顺。

48、据《孟子》记载,能做到“闻过则喜”(听到别人指出自己的错误就很高兴)的孔子学生是 A.颜渊 B.宰我 C.子路 D.子游

49、“要君者,无上”中。“要”的解释正确的是: A.要挟、胁迫 B.想夺皇位 C.索要 D.邀请

50、陆羽认为,淮南道出产最好的茶叶在 A.光州 B.黄州 C.扬州 D.滁州

51、孟子说,因为“宫室之美”、“妻妾之奉”的诱惑,就接受不合礼义的利益,那就叫“失其本心”。这里的“本心”是 A.天性,天良 B.本来的心愿 C.真心 D.本意

52、孟子说:“穷者独善其身,达则兼善天下。”“穷”字的意思是 A.贫穷 B.不得志 C.窘急 D.终极

53、根据《茶经》记载,茶最为盛行的朝代是 A.周 B.汉 C.晋 D.唐

54、陆羽认为,上等的茶碗产自 A.滁州 B.湖州 C.越州 D.杭州

55、《茶经》认为,好茶水是什么颜色? A.无色 B.淡黄 C.绿色 D.暗红

56、“夫孝,始于事亲”,“事”的解释正确的是: A.做事 B.侍奉 C.跟随 D.听从

57、《尔雅》“释诂”篇中解释“画”的意思是: A.作画 B.形 C.描 D.涂

58、《尔雅》“释器”篇,“盎谓之()”: A.缶 B.豆 C.箪 D.爵

59、陆羽认为,杭州出产的茶叶是几等品? A.上 B.次 C.下 D.又下

60、据《茶经》记载,茶作为饮料相传始于 A.神农氏 B.周公 C.晏子 D.孔子 61、“昔者天子有争臣七人”的解释正确的是: A.从前,天子身边有七个直言相谏的大臣。B.从前,有七个大臣在争王位。C.从前,天子有七个王子争王位。

D.从前,天子身边有很多大臣在争七个重要的官职。62、《尔雅》“释宫”篇提到“宫中巷谓之壶,庙中路谓之()”: A.道 B.唐 C.衢 D.康 63、《尔雅》“释水”篇讲到“水中可居者曰洲,小洲曰()”: A.沚 B.陼 C.滩 D.岛 64、“非孝者,无亲”的意思是: A.不孝顺的人,不会有亲近的人。B.不孝顺的人,父母也不喜欢他。

C.对行孝的人有非议、不恭敬,就是无视自己父母的存在。D.对行孝的人有非议、不恭敬,自己父母也不要他。65、《孝经》中孔子认为让百姓懂得道义,明智的领导者应该做到: A.五刑之属三千,而罪莫大于不孝

B.先之以敬让,导之以礼乐,示之以好恶。C.家至而日见之也。

D.生事爱敬,死事哀戚。

66、下列名言,不是出于《孟子》的一句是 A.己所不欲,勿施于人

B.人有所不为也,而后可以有为 C.生于忧患,死于安乐 D.以其昏昏,使人昭昭 67、《尔雅》“释水”篇解释水波的不同叫法。“大波为澜,小波为()”: A.沦 B.漪 C.纹 D.涛 68、《孝经》中子曰:“三者不除,虽日用三牲之养,尤为不孝也”。“三者”是指: A.骄、奢、役 B.战、役、税 C.骄、乱、争 D.税、乱、奢 69、“敬亲者,不敢慢于人”的意思是: A.尊敬自己的父母,不敢比别人动作慢。B.尊敬自己的父母,不敢比父母傲慢。

C.对自己的长辈恭敬,也就不敢对别人的父母有丝毫怠慢。D.拜祭亲人,不敢比别人动作慢。

70、关于人生来就有的天性到底是善是恶的问题,有三种观点:孟子认为人性本善,荀子认为人性本恶,告子认为是中性的(“无分于善不善”)。谁的观点更接近辩证唯物主义的观点? A.孟子的观点 B.荀子的观点 C.告子的观点 D.都不科学 71、“至若救渴,饮之以浆;蠲忧忿,饮之以();荡昏寐,饮之以()。”括号中应填入的字是

A.茶 ; 酒 B.汤 ; 酒 C.酒 ; 茶 D.汤 ; 茶 72、根据《孟子》,品行高洁,可以使“顽(贪)夫廉、懦夫立志”的人 A.舜 B.伯夷 C.孔子 D.柳下惠 73、《尔雅》中对于不同材质的加工,有不同的说法。“金谓之镂”,“石谓之”什么? A.刻 B.磋 C.切 D.磨

74、根据《茶经》记载,白茶山位于 A.杭州 B.绍兴 C.永嘉 D.扬州 75、《孝经》中提到的“诸侯之孝”是“在上不骄,高而不危;制节谨度,()”。A.满而不溢 B.居安思危 C.战战兢兢 D.忠顺不失 76、《孝经》中很推崇以下哪种施行教化的方式: A.法律

B.百姓相互监督 C.官府管理 D.礼仪和音乐 77、孟子说:“人不可以无耻。无耻之耻,无耻矣。”“无耻”,意思是“没有羞耻之心”。“无耻之耻”意思是 A.无耻 B.很无耻 C.无耻的无耻 D.以无耻为耻 78、《尔雅》“释山”篇讲到“河南,华。河西,岳。”“河东”是: A.恒 B.衡 C.鲁 D.岱

79、西南蜀地方言,对茶的称呼是 A.檟 B.蔎 C.茗 D.蕙 80、“嫂溺援之以手”是个悖论:“男女授受不亲,礼也;嫂溺援之以手,权也。”这里的“权”字意思是 A.权力 B.衡量 C.变通 D.权谋

三、多选题

1、下列表述符合《孝经》的思想的有: A.做人和治国,都需要以“孝”为本。B.孝顺,就是对长辈和上级惟命是从。C.孝顺应该顺应自然规律,以求天地人合。

D.孔子认为对父母孝顺,对国家忠诚,是基本的道义。

2、以下哪些地方属于《尔雅》“释地”篇讲到的“四海”? A.九夷 B.八狄 C.七戎 D.六蛮

3、按照《尔雅》“释宫”篇的解释,下列意思是“门”的名词是: A.闱 B.阙 C.闺 D.闳

4、孟子认为,“人皆有之”的“四心”,可以相对应地培养为“四德”。以下四项,对应有误的两项是

A.恻隐之心------仁 B.羞恶之心------智 C.恭敬之心------礼 D.是非之心------义

5、《茶经》中提到的与茶有关的历史名人有 A.神农氏 B.鲁周公 C.姜子牙 D.晏婴 E.刘琨

6、陆羽认为在什么情况下喝茶会导致身体不舒服? A.茶的采摘时间不对 B.喝茶用的器具不对 C.喝茶的时令不对 D.茶的制造工艺不精 E.茶叶中混入了野草

7、陆羽认为,采茶较好的时期是 A.一月 B.二月 C.三月 D.四月 E.五月

8、下列成语,出于《孟子》的有 A.明察秋毫 B.缘木求鱼 C.一鼓作气 D.大汗望云霓 E.箪食壶浆 F.揠苗助长 G.吹毛求疵

9、按照《尔雅》“释地”篇,以下属于 “五方”的是: A.独角犀 B.比目鱼 C.枳首蛇 D.麒麟

10、《孝经》中,孔子引用到的作品有下列哪几项? A.《诗经》 B.《论语》 C.《尚书》 D.《春秋》

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