高考满分作文之非常解读之二：标题引人入胜篇由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“高考满分作文标题”。
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高考满分作文非常解读之二：标题引人入胜篇
标题是文章的眼睛，是文章内容和阅卷者情感、心理之间的第一个接触点，也是传递作品主题、展示作者才情的重要内容。俗话说“秧好一半谷，题好一半文”“文题善，佳篇成一半”，好的标题能使文章光彩照人，因此，考生一定要在文题上多下工夫，切不可将话题直接作为标题，简捷醒目有文采的题目方能快速攫住阅卷人的目光，为自己的作文赢得良好的“第一印象”。
题目应力求简洁凝炼，形象生动，拟题原则是“小”“准”“新”，能展示文采，先声夺人。如可借用以下手法：
①可以用适当的修辞手法。如广东省的《用语言连缀心灵的星空》,喻心灵为星空,语言为桥梁,进行心与心的交流,生动形象。河南一考生的《握住别人垂下的藤索》,以青藤喻良言，新奇而贴切，形象地昭示了听取别人意见的重要性。
②化用古诗文。古文是中华五千年的精华所在,上海考生的《忙兮忙兮奈若何》标题由项羽的《垓下歌》中的“虞兮虞兮奈若何”典化翻新而来，给人一种幽默调侃的怪味感觉。文题所透露出的几丝茫然与无奈，正是吸引读者阅读的强大磁力所在。河南一考生的《以人为鉴知得失》，化用古语，观点明确,意味深远,典雅而富有内涵。
③有地方乡土气息。“爹”和“亲家公”两个词似乎从创造之日起就带有浓重的乡土气息,河南一考生的《爹和亲家公的生意》却很有新意,两位老亲家之间还会有什么生意?标题新颖,引人入胜.④化用历史、文学素材。古有欧阳修的“醉翁之意不在酒,而在山水之间也。”今有江苏考生的《醉翁之意，不在山水之间也》——论金陵十二钗之钗黛,以《红楼梦》两主人公为素材,分析了自己所追求的“山”“水”关系。见解独到,有不同寻常之处。《红楼梦》乃四大名著之一,福建一考生以《魂断大观园》为题目，格外引人注目。薛宝钗本来命运比林黛玉好得多，她为什么还魂断大观园呢？不同常人的观点，就是本文的亮点。
⑤揭示哲理。甘肃一考生的《我不是人》先目夺人,以故事的形式揭示出“看到别人，为了别人，我的生活才有了意义，我才能成为真正意义的‘人’！”的深刻道理。人人都知道“自信是成功的先决条件”,“自信是成功的一半”,河南一考生的《带上自信上路》对自信与成功的辩证关系做了更深一步的阐述,读来受益匪浅。
此类作文标题新颖、别致，富有内涵当然技高一筹，足以让阅卷老师“一见钟情”。这就启发我们平时拟题时要多推敲，多润色，让题目首先成为亮点。例文赏析
放飞孩子
湖南一考生
从前有个人，他养了一只鹰，后来这鹰逃走了。几天后，在山上发现了鹰的尸体。主人想不出为什么鹰会无缘无故地死，在守林老人的指引下，他剖开鹰腹，才恍然大悟。
原来鹰在笼中，养尊处优，竟失却了猎食的能力，腹中空空如也，活活饿死了。
孩子是一群终究要离开笼子的鹰。每一位父母，每一个家庭，都只是暂时的避风港，要出海的船，是终究要出海的，要经历的风浪，是终究无法避免的。人生的许多路，许多暗夜，只能独自去面对，孩子的人生，父母无法去替代，去承担。
然而，试看今日之中国，哪里没有锁在笼中的“鹰”？他们从没有经过历练，他们从来都是在父母的呵护下小心地生活。上学嘛，有父母接送，有父母帮助背书包；生活嘛，有父母帮着洗洗被，帮着穿衣服系鞋带；甚至去夏令营，也有父母准备好足够的食物，足够大的装脏衣服的袋子„„
试想这样的一群“鹰”飞出笼子，还要如何生活？他们除了感觉生活的麻烦与沉重外，www.daodoc.com
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您身边的高考专家的胸怀，也没有“禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐”的气度。
傻子的一面是凡人的一面，狂人的一面是圣人的一面。现实生活中的每个人都是凡人，也都是圣人。为了饮食时男女是凡人，为了天下国家时是圣人；而天下国家由饮食男女构成，饮食男女是天下国家的具体体现。当临时停电你招呼每个同学安全撤离关好门窗最后一个离开教室的时候，当你在公车上给老人让座的时候，当你随手拣起马路上的果皮扔进拉圾箱的时候，你就超越了饮食男女而升华为圣人，就拥有了最具感染力的快乐幸福。
人人都有理由快乐，人人都有理由幸福，但真正的快乐幸福只有一种理由。
【亮点透视】
文章标题明朗，概括出了全文的主旨。作者从细节入手，层层推进，探究真正幸福快乐的理由，从为父母献上精心设计的惊喜到为人类为世界奉献了自己的爱心；从傻子与狂人的区别，到人人都有傻子与狂人的一面„„分析得当，清晰明了，论证严密，逻辑性强。语言犀利，铿锵有力。
魂断大观园
福建一考生
“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘！？”
伴着哀怨的泣声，宝钗从大观园门口缓缓走来。金钗银饰足显她的富贵，脂粉却掩盖不了她眼角的皱纹。二十年如一日。往昔的青春容貌已不在，那微微闪现的白发便是最好的印证；往日热闹的大观园也是残败不堪，那满地的落叶便是极好的说明与诠释。
宝钗支开了丫头，独个坐在池边一块小石上。儿子如今是朝廷重臣，家道兴盛，早已另选他址建大院。而她，在费尽心血把儿子抚养大的同时，早已变得空荡。
二十年的独守空房，几千个夜晚无尽的相思，都化作那滚烫的泪水洗掉脂粉，那脸上的坑坑洼洼便是岁月的最好诠释。
泪落连珠子。
宝钗惨笑。一直以来，她都承受着巨大的压力。世人皆怪她无情，害死了林妹妹，然而又有谁悲悯她二十年的孤寂呢？
当贾府被抄时，是她，冒着被人羞辱的不正身份协助处理。
当宝玉出家时，是她，压抑自己的苦楚稳住了王夫人。
当儿子出世时，是她，丢弃大小姐脾气，拼命挣钱让他吃好穿好。
多少个无眠之夜，多少次绣花针扎进她雪白的肌肤——那曾经令宝玉出神忘形的肌肤，又有多少回她梦中搂着儿子哭泣。一切的一切，在今天全部化为泪水。
宝钗擦了擦眼里的泪水，头上的珠玉在风儿拂动下发出清脆的响声。一只蝴蝶飞过，她举起扇子刚要拍下时，她顿住了。岁月不饶人，往日的情趣已无，甚至力气也用尽了。那春花少女赴蝶图早已在岁月的腐蚀下消失殆尽。
她痛苦地闭上双眼，想起小时候父母的教诲。封建礼教扼杀了她的天性，她不惜一切追求荣华富贵，她得到了，然而她又失去了。她不甘心，她的爱情建立在金钱的基础上，她甚至间接逼死了疼爱的林妹妹。一切那么顺其自然，却又惹人心伤。
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？
碧空中远远传来林妹妹的声音。
宝钗吃惊地四望。难道是幻觉吗？她再次坐下。如今她已无牵无挂，儿子事业有成。可她有无限的悔恨，到底她得到了什么？难道她也不过是贾家传宗接代的工具？想到这，她又忿恨了：为什么要她活在这个朝代，没有亲情，没有爱情。腐朽的王朝在堕落，儿子？她又惨笑。
急走几步，她忽然明白林妹妹当初的无奈。都是这个腐朽的王朝。
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上海一考生
我背着行李蹒跚前行在人生之路。有时候，抬眼看前方，那是与我一样的背影；沉默而忙碌。然而，身前身后，又有何不同呢？
智者忙着思考，愚人忙着高谈阔论，商人忙着盈利，医生忙着救人。忙只是过程，决不是结果。那结果又是什么呢？
许多人已无暇思考，因为太忙了。忙到忘记儿时捉蟋蟀的青草地，忙到没有机会静心地闻茶香。恬然在他们心中溜走时义无反顾，只剩浮华招摇。
甚至，来不及后悔。
我总想我生活的地方正在越来越缺少某种东西。
我看到熙熙攘攘的地铁，面无表情的人们下了又上；我听到那些比我小许多的孩子谈论着谁家更富有；我闻到城市里的气味，烟草、空调、汗水；我感觉到每个人的脉搏跳动一样，忙碌、快速。
顺应着忙碌，快餐应运而生。另一方面，精神快餐也适时而起了。
我们永远不能像看漫画一样去读钱钟书，去读托尔斯泰，所以，在这忙碌的时代，他们隐到了舞台的背后。安妮宝贝、金庸、琼瑶大行其道了，从精版书到投资巨大的电影、电视，这份快餐美味方便，自然大受欢迎。因而像《巴黎圣母院》、《红与黑》这样的“慢”餐只能不得不蒙上一层灰了。有多少人还会再去读施玛姆，遥想那银色波光的茵梦湖呢？
现代人的特质便是忙，像书法这样的国粹是根本没有充足的闲暇时间去碰的，连笔杆子都已被电脑键盘所代替了，毫无美性的印刷字已取代了流传千年、灵动飞扬的手写汉字。效率是大大提高了，然而这到底是幸运还是悲哀呢？
忙使我们的社会飞速发展，忙也使我们的心灵无所依傍。曾经的质朴人情正在变得淡薄，曾经的经典正在被人遗忘，那种久久品味、欣赏名家之美的感觉已变成了一种奢侈，龙井在角落无意义的散发淡香，可乐披着闪亮的罐头高高在上。
我也许久未卧在树下的绿草上了，公园里的绿地里摆着禁止践踏的标志，但是，我没有时间到郊外去感受真正的大自然啊。
忙兮忙兮奈若何。
很多人早已忙得只知道忙了。事业、学业的成功成为唯一的追求，以至于沿途的美丽风光他们都根本无暇欣赏。
我多想坐上人生的火车，捧着香茗，看窗外的山水。都市忙碌的血液仍不停流动，然而心境却不能回到从前悠闲的时光了。
【亮点透视】
精彩。标题由项羽的《垓下歌》中的“虞兮虞兮奈若何”典化翻新而来，给人一种幽默调侃的怪味感觉。文题所透露出的几丝茫然与无奈，正是吸引读者阅读的强大磁力所在。
文章以审世观已的目光，叙述人事，叙述经历，叙述心迹，叙述感受。作者的高明之处在于，能在一片忙兮忙兮奈若何的苦闷、忧郁、茫然与无奈中，始终把握一种健康向上的情趣和力量，表现出一股朝气蓬勃，催人奋进，感人肺腑的豪迈气概。由于大上海人在新时期中引领中国潮流，为赶超世界先进而奔忙的身影和精神对作者的滋养和感染，才使作者有了这种平静、豁达、洒脱与向上的意志和情怀。
作者这种高超深刻的立意，是他这篇考场作文获得成功的重要原因。
阳光总在风雨后
河北一考生
“我相信，我会成功的，你不用操心我怎样做！”爸爸固执地说。
“你办这个养鳖场，会投资上百万，咱们从哪儿寻那么多钱呢？你好好想想，我还是想安安稳稳地过日子。”
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然而，黛玉有着她坚守不变的一面：对宝玉的爱情。关于爱情，我似乎还不能发表过多的看法，然而我相信，这种爱情，视肮脏的富贵官爵为泥土，不以违心的安分守时为前提。它建立在互相欣赏，心有灵犀的水面上，干净却缥缈。这是最大的喜剧却也是最大悲剧——没有功名爵位，没有门当户对，没有当时的社会所必须的一切条件，只有那单薄无力的爱情。于是，一切就像肥皂泡般，“啪”，破灭了。
宝钗则不然，且不论她在“宝黛”恋中所扮演的角色，只看她的为人处事：和气里头带着刚强，则后句描述袭人的话用在她身上也很合适。她待人接物亲厚，无论谁她都一视同仁，在被人言语冒犯后一笑置之。这需要如海一般宽阔的心胸，如水一般轻柔灵活的心思。做人能做到这样，也算得一种境界——兼具山的沉稳和水的变通。
只可惜宝玉是个情种。他看得到山水的好，看得到钗黛各自的美，却只选了一瓢水。要是以我这个旁观者的角度看来，水固不可少，但少了山这种厚实的基础，水再美，也只能眼睁睁地看着它从指缝间，一点点，一点点地掉落，却无能为力。我知道曹雪芹想歌颂的就是这种纯美如水的爱情，但是我觉得这太理想主义。也许，一个有山有水的地方，才是人最适宜的憩居之地，我这一生的志愿，就在于打造这样的地方。
换句话说，我这个“醉翁”，其意不在山水之间，而在于灵动稳重皆有之的修养上也。
【亮点透视】
面对“水的灵动，山的沉稳”这样一个蕴涵深、难度大的作文试题，那些文化视野开阔的考生，却仍能围绕构思的焦点，在文学艺术的天地中神游，在生活万象的缤纷中送目，在人生哲理的烛照中凝思，然后“万取一收”，将有价值的材料凝聚于构思的焦点之上，从而迸发出令人炫目的殊光异彩来。
这位考生正是如此。他充分发挥自身文化积淀丰厚的优势，运笔自如，漫侃钗、黛，立意上紧扣话题而又有别于常论。作者选材视角的独特和积极展示鲜明个性的意识，值得鼓励。
我不是人
甘肃一考生
写下我不是人，并不是说我真的不是人，而是对我是人这一事实进行一次论证。
作为一个人，我从小接受真、善、美的学校教育，但我不明白自己会轻易接受假、恶、丑的思想。作为一个人，我做事绝对会为自己尽最大的努力，在公共汽车站，我尽管排在最后，绝对能第一个上车找个座位。看到别人摔倒和盲人过马路，我绝对会说：“摔得好，啊！瞎子。”如果我遇到倒运事，绝对会咒骂整个社会。
在这个社会，我追逐一切物质利益，然后狠狠地骂着社会。
从此，我虽是一个人，但我已不是一个“人”，我的心灵扭曲、变黑，我不再是一个“人”。
一件事总是有无数的变化和无数的可能性，就在我认定自己不是“人”时，我恋爱了，我的女朋友名字叫真善美。从此，我的生活全部被打乱，纯粹一团糟。
和她在一起，坐公共汽车我总是在最后，好不容易排到座位还要给后来者让位，隔壁李大爷、王大妈的垃圾总要我承包，还有什么献爱心捐款等等，我真的无法忍受，但是我却不能为她买一对耳环表达我的爱意，我受不了，向她苦苦问道：“这一切都是为什么？ ”她说：“因为我叫真善美。”但是，事情也不是完全糟，我发现小区里从来不理我的人看见我时会微笑，总有人叫我去宣传爱心捐款的意义，还会收到很多感谢信，于是我又沉醉在其中，忙于应酬很多写感谢信的人。真善美说：“你变了，我强迫你变了，但是我不喜欢强迫，如果有一天你觉得自己真的变了，再来找我。”我像个傻子一样，不知所措，她走了，我又回到以前烂泥潭似的生活，只是多了一项内容，想她，想我爱的这个人真善美。有一天，我看书时看到这样一句话：“人就像一只鼎，由真、善、美三足鼎立，缺少了哪www.daodoc.com
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然现象感物起兴，进入到人际沟通的精神领域中来；继而从语言沟通的畅顺与凝滞这一现象切入，较深刻地提出语言沟通中的文化交流与心灵交汇的问题，篇末则作了文化和同、心灵交融的展望。文章的内容充实、情真意切，选例精当，结构严谨，文笔老到，藻饰繁富，有美文色彩。
人生旅途自己把握
安徽一考生
随着一天天的成长，我们人生的旅途也越来越艰难，前面的路充满了荆棘和坎坷，可没有比人更高的山，没有比脚更长的路。我们是走但丁的自己路，还是做波兰的常问路人，或 者学习达·芬奇的认真考虑别人的话，还是听从塞纳克的警言？只有靠我们自己把握了。
俗话说：自信能给予人无形的力量，难道不是吗？我们在做任何一件事之前都必须充满自信，无论问题是容易还是困难。我们要相信自己，相信自己的能力，自己是最棒的。这也是最基本的。海伦·凯勒就是凭着自己的自信，虽然她听不见、说不出、看不到，但她相信，她相信自己可以创造奇迹。她做了一个虽眼盲心不盲、耳聋思想不糊、口哑却精神不亚于常人的伟人，被世人称为20世纪最伟大的人物。这是多么高的称赞啊！她靠的是什么？就是她那坚定的信念，那份伟大的自信。跛脚的郑丰喜，别人说他不能上学，他自信，他不仅上了学，还年年拿第一；别人说他骑不了自行车，他自信，硬是在体无完肤之后让自行车成为了他的脚；别人说他一辈子都要跛脚，他自信，他从小就对家人和自己说：我一定要站起来，我还要穿皮鞋，最终他还是做到了。他也靠着自己那惊人的自信使他这艘汪洋中的小船在大风、大浪等灾害下依然不翻。我们感叹他们很厉害，厉害什么？厉害的就是比我们常人多的那份自信，他们相信自己。
当然，我们要走好，还需要听取别人的意见，但并不是每个人的意见我们都要吸纳。我们要做到去伪存真、去粗取精，这样才能使自己找到路的捷径，不至于浪费青春。但无论怎样，每个向我们提出意见的人都是好人。我们最起码应当虚心接受，然后再经过我们的大脑，根据别人的意见做出明智的选择。正所谓一个好的君主，他一定能够做到虚心听诤言，不怕丢面子，明白“谁能无过，过而改之，善莫大焉”这句话的意思，这样才能治理好国家，才能做一代明君，流芳百世。不只是君主，人人都应该如此，才不枉自己活了那么多年，才不会觉得人生了无生趣，才对得起上天赋予自己的生命。
朋友，人生的旅途上，别忘了带上那张精致且能帮助你走好的名片——相信自己和听取别人的意见。
【亮点透视】
题好一半文，好的标题一是能昭示文章的主旨和主要内容，二是能激发读者浓厚的阅读兴趣。文章以“人生旅途自己把握”为题、为写作角度，已先在题目这一醒目位置明确了自己的看法：面对人生旅途，我们如何做？那就是要自己把握。文章多处引用诗句和事例，恰到好处地诠释了“人生旅途为什么要自己把握”的道理，读后令人深思。
情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥
——《红楼梦》外一篇 河南一考生
且说这日宝玉被贾政痛打之后正在房里休息，忽闻得袭人道：“林姑娘来了。”便看见黛玉踱进房来，宝玉此时也顾不得肉痛，直起身来想去迎黛玉，却不料下半身动弹不得，只能“哎呦”着躺下，此时黛玉却早已踱到宝玉面前。
宝玉此时方抬起头来看黛玉，只见她全身上下全是自然装束，并无特别之处，头上也并无太多装饰，鬓角的头发却有些乱，惟独两只眼睛肿得和水桃似的，泪光点点娇喘微微，www.daodoc.com
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或许会导致事业的失败。
人生路上有太多的挫折与不如意，如一句歌词“沧海有多深，剧中人才了解。”但成功路上首先要相信自己，只要是对的，不管别人怎么认为，却勇敢地坚持下去，同时汲取他人的精华，助自己走向成功。
借一颗慧心，把自己和这个世界看清楚，相信自己时坚持到底，聆听教诲时虔诚认真，让这颗慧心伴我走过人生。
【亮点透视】
标题简明新颖，开头切中话题，主张相信自己的能力，听取他人善言；主体部分引证与例证相结合，说理深刻，层次分明；结尾总结全篇，强化中心论点，结构完整，内容丰富。
远逝的风筝,远逝的梦
河南一考生
又到五月，如火的蔷薇热热闹闹开满一地，郁郁芊芊，浓郁芬芳，草地上，田野里，一只只美丽而轻盈的风筝飞起，载着童年的欢笑，也载着儿时的梦想。
我——已是高四的我，望着那些纯真的笑脸和那些真实美丽的梦，那些在体内蕴藏已久的液体终于痛快地流淌出来。
曾那么痴爱着风筝，痴爱着天空，风筝的梦注定在天上，朵朵白云是它的翅膀，活在自己的梦里就是飞翔。
我渴望那种与风追逐，与风纠缠的自由，我宁愿只在自己的世界里飞翔，所以我选择了孤傲、偏执、只相信自己，只活在自己的世界里。是的，我只看到了翩翩的风筝，却忽视了那根柔弱却柔韧的线。
朋友无数次地给予我笑脸，无数次的忍让，无数次的安慰，只为换取我的知心我的真诚地接受，但都被我的漠视扔在风中的道口，一次次的劝说和建议，都被我的偏执遗忘在耳旁。最终，朋友离我远去，我看到那固执的迎风而上的风筝猛地晃了晃，虚弱不堪。
父母苦口婆心的教导，丝丝柔情的感化，大发雷霆的怒脸，还有夜半无人的哭泣„„一切都不能将我改变，我喜欢那句话：走自己的路，让别人说去吧！他们的教诲被我遗忘，我沉迷于小说，徜徉于网吧，满足于一次次虚无的自我陶醉。
友情，我舍弃过，又渴望过。
亲情，我厌烦过，又珍惜过。
我生命中的阳光就这样失去，因为我的不信任而苍白、无力，那载着梦想的风筝远逝了，因为线断了。这是生命的一次华丽的放逐。
那看是柔弱的线实际上维系的是自我与他人。不可不信己，也不可不信人。
我失败过，我猛醒了，坐在高四的教室里重新再来，用一份别样的成熟重新打量生活，为自己生活，也为他人生活。
虚幻的梦想已随自我的风筝远去，可我把握的还有理想，更现实的未来。选择适合自己的道路，一路采撷他人的鲜果琼浆，未来的天空会更加广阔与明朗。
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文章富有诗意的题目，给人想象的空间。作者以“逝的风筝,远逝的梦”作为标题，为读者展开了一幅美丽的生活画卷。美丽而轻盈的风筝自由地飘飞在草地上空，田野里，曾是每个人童年时最真最美的回忆，而已是高四的“我”却忽视了那根系着美丽风筝的柔弱却柔韧的线。作者用生动活泼、自然流畅的语言，富于哲理、饱含情感，令人深思的标题，为读者娓娓道来一个耐人寻味的生活理念：一路采撷他人的鲜果琼浆，未来的天空会更加广阔与明朗。文笔朴实，寓意深刻，韵味悠长。
握住别人垂下的藤索
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一点一滴，滋润心田。
一杯白开水，看到的是整个大千世界。春风夏雨，秋实冬雪，草木虫鱼，飞禽走兽„„ 而自我，多么渺小！我曾在山坡上放飞风筝，然而却比不过天上的飞鸟；我曾在山谷中饮着泉水，但鱼儿却更为自由；我曾试着离开家门，却未离开爷爷的视线，奶奶的叮咛。
这一切，原来是爱，没有爱，哪有千人万人为你，没有爱，你又怎能为千人万人？
我爱这一杯白开水，所有的人都清清楚楚地站在面前。不要咖啡的浑浊而扰动，不要茶叶的障目而忘记，更不要汽水的沸腾而自大。
就是这样的白开水，清淡无味，但我却可以品出千种滋味，是甜、是酸、是苦、是辣，是别人的爱，别人的情，别人的关怀，也是应当付出的回报，付出的真心。
狂妄的人，自负的人，都看不到这世界上的其他人，“山外青山，楼外楼 ”看到别人，才更能提醒沉睡中的自我！
白开水，果然是醒人良药，睁开眼，看世界，关怀自己，关心他人。
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纵观全文，你会感到，这篇文章处处显示出内在的文采，语言优雅含蓄，诗味浓郁。“一杯白开水，看到的是整个大千世界。春风夏雨，秋实冬雪，草木虫鱼，飞禽走兽„„而自我，多么渺小！”读到这样的文字，如啜香茗，如饮醇醪，阅卷教师当然也会拍案叫好！应该指出的是，作者在尽情挥洒才情的同时，始终不忘围绕主题，结尾两段文字就很好解决了这个问题。谓予不信，盍试读之？
欲望——心的隔离区
甘肃一考生
问世间私欲为何物，直叫人邪心四起，沟壑百出。
魏征有言曰：见可欲，则思知足以自诫。然而能自诫者有多少呢？欲望可以变朋友为敌人；化猫咪为豺狼；可以使人虽身处人群却心置孤岛；虽笑脸相迎却暗箭四起。欲望是心泉的污染源，是心灵的隔离区！
欲望源自可欲之物，（至少大多数人这样认为）。有道是“不见可欲，则使心不乱”。人的一切罪恶都似乎和金钱有关，于是金钱成了万恶之源，成了玻璃后面的薄薄的银子，让人们只知道自己的需要，自己的利益；让人们不惜伤害别人，仅为了满足自己的欲望。到了最后，却总结一句解脱的话：全都是因为银子，才让我只看到了自己。于是有了一大堆贪官、黑商等等唯财是贪者。
我们不能否认可欲之物的力量，但这决不意味欲望就是黑洞，不可抗拒，就连真理之光也不可能逃脱它的束缚。理智应该是真理的强大后盾，因为理智，才会有璀璨的现代文明。因此，我们不应该把心隔离在充满欲望的孤岛，而应该在纯洁心灵的花圃中绽放。
没有人会相信，人与人彼此之间会被金钱阻挡。因为上帝都曾说过：人们之间充满了阳光与花香。看清别人，认识别人其实很简单。放下私欲，解放出心灵，让她们沐浴在爱的阳光中。想想别人的善意，听听别人的心声，擦擦自己迷雾的双眼，抛开世间的物欲，打破心灵的阻隔。从此后发现，天是那么蓝，水是那么清，情是那么切，爱是那么真，笑是那么甜。
让那些欲望都见鬼去吧！视那些可欲为污垢，当心污染了你的手和心。生活原本是如此美丽多彩，只是由于心被污染而没有发现；生活原本是那样的多姿绚丽，只是因为心被隔离而迷失在荒野。
可欲之物是“非典”，欲望是心的隔离区。不要老站在镜子前眼盯着自己憔悴的脸，不要老是在黑暗中听自己脆弱的心跳。打开窗户你才发现外面春光灿烂，真爱永恒！
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看到《欲望———心的隔离区》这个题目，我们会很自然地想到话题材料中那个富人www.daodoc.com
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空，繁星满天；如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠，那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲；如果沟通的门通向的另一方是浩瀚无边的大海，那么语言的钥匙便引领着你走向如宗悫般“乘长风破万里浪”，如毛主席般“到中流击水，浪遏飞舟”。语言在沟通中是多么重要！它是一把闪光的钥匙，使沟通直接到达人的心坎上。
恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通。诚然，父母们都“望子成龙，望女成凤”。然而，当子女跌倒时，是痛斥“没用的东西，怎么搞的”，还是送以一句“这次是有点失策，下回努力”，即会收到截然相反的效果。当子女摘吃了早恋的禁果时，父母们是郑重声明：“那不行，绝对不行”，还是先说一句“你的心情爸妈能理解”再述之以理，效果更不用提起。尽管沟通的心都如月光般皎洁，但语言的表达却让沟通的效果不一样。可见，亲情的沟通，要用好语言的钥匙。
恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，都用优美的语言送走了友人，达到了友情的沟通。李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟，达到了友情的沟通。从李白的“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难，难于上青天”，友人便从言语中感受到友人的关怀，沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”，它需要语言为它传达彼此的关切。友情的沟通，需要语言的钥匙。
恰如其分的表达，利于爱情的沟通。文学著作中简?爱与男主人公罗伯特早期的认识，便因为罗伯特孤傲的语言表达而困难重重。幸好，简?爱直接而爱憎分明的语言打破了两人间的障碍，两颗相爱的心才得以沟通。刘兰芝被遣回家时对焦仲卿所说的“君当作磐石，妾当作蒲苇”，焦仲卿“誓天不相负”的回答当中，爱情得到了沟通。爱情有时不能像柳永说的“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，而需要沟通。爱情的沟通，需要语言的钥匙。
再看，触龙说赵太后、魏征谏太宗，无不以恰如其分的语言表达见称。君臣间的沟通，同样需要语言的钥匙。
一言以蔽之，请好好运用语言的钥匙，让沟通直接到达心坎上。
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本文标题立意鲜明，突出了“语言”与“沟通”的关系。文章从三个角度议论语言的作用，点出语言有助于亲情的沟通、语言有助于友情的沟通，语言有助于爱情的沟通，层次清楚，议论中肯，并能较好地运用材料说明观点。是一篇较好的作文。但开头一段个别提法不甚准确；对《蜀道难》主题的理解仅属一家之言。
以人为鉴知得失
河南一考生
人最容易犯的错误，就是过于相信自我，听不进别人的意见。究其原因，不外乎两点：一是唯我独尊的思想在作祟，二是自己只看到了自己能看到的和想看到的东西。
古代的大部分帝王，对待忠心耿耿进谏的忠臣，往往表现出不可思议的残暴。就连一代明君唐太宗，有时也对逆龙鳞的魏征恨得咬牙切齿。
我们普通人呢？一听到反对意见，轻则脸红脖子粗，怒目相向，重则拍案而起，反唇相讥，甚至拳脚相加，由“文斗”到了“武斗”。这就难怪，想听意见，却只能听到赞歌了。
中国有句俗话，叫“三个臭皮匠，凑成一个诸葛亮”。多通俗，又是多深刻的话呀！一个人纵有三头六臂，也不能包打天下。一个人的能力是有限的，一个人的思想是有限的，一个人的创造也是有限的。
毛泽东同志在谈到“群众路线”时，曾说过一句发人深省的话：“群众的智慧是无穷的。”
赞歌不能算意见，随声附和也没有多大价值，最有用的应该是指出错误的意见。三峡www.daodoc.com
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篇末的希望发自内心,点明了家庭教育的主题。
爱我，就别把我搂得太紧
湖南一考生
我在黑暗里旋转在花香中呓语，只等那个美丽的梦绽放在阳光里。
祖辈们留下千年的企盼：传承美的精魂，在美与这世界相融之前，我们在黑暗中呼吸激越与执着。黑暗的载体是造物主用失败、痛苦、迷惘编织成的茧。
谁不愿挣脱这苍白的桎梏飞向碧蓝高远的蓝天？谁不愿沿一路溪流翩翩起舞，撩起归浣女的情思？谁不愿越着坎坎伐檀声，流连于江南烟雨里？谁不愿......而我们明白，脆弱的翅膀经受不住风雨，只有在孤独、寒冷、黑暗中造就的凝着刚毅与执着的体格，才能让我心情挥洒自由与美丽。
不要善意地用您的剪刀剪开我的茧，帮我挥去那些生命中的苦难，请不要过早地让我闻到花香，那不是对我真正的关爱，而是一种善意的摧残------我会在阳光下萎缩，化作一片枯叶，融入泥土......爱我，就让我自己面对苦难。
鱼的泪光
我向往地平线尽头那一泓清泉，那里系着我勇敢的梦；我渴望融入浩瀚宽广的海洋，把心变成蓝色；我想静静地在清流明净的湖水里遨游，身上不染一丝纤尘.....昂起头，眼光中的不屈不挠的棱角已残破不堪，我奋力冲去，一个华丽得让人感觉不到一丝阴森与狰狞的玻璃罩把我搂住，搂得生疼。
于是闭了眼，任身上的鳞无力地飘飞。
残阳如血，我看到周遭的东西一片狼藉，我的梦，我的心，我的泪滴。
也许，这玻璃笼住的世界很安全很温暖，不会有暴风雨的侵袭。不会有雷电肆虐，可这于人生而言，究竟是风景线，还是囚笼呢？
爱我，就别把我搂得太紧。
其 他
岁月的潮水汹涌着，把历史的血腥与人性的脆弱漂白成永远，在这永远里，涵混着太多的迷惘与痴迷，智慧与清远。
怎样让这“永远”变得明亮晶莹？怎样让蝶儿轻盈地吞吐着芬芳，鱼儿自由地诠释生命呢？你听——
让每一个生命都历经他应当经受的苦难，让每一个灵魂都在不断残缺中变得完美吧——呵护，有时其实是一种善意的摧残。
【亮点透视】
“爱我，就别把我搂得太紧”作为本文点睛之笔的标题,让读者朋友感受到了小作者内心的呼唤。可怜天下父母心!“望子成龙、望女成凤”是每个父母的心愿,作为孩子,却在心底里呼唤——爱我,就别把我搂得太紧。全文语言流畅，意境优美,构思精巧,情节生动,妙趣横生,给读者留下很深刻的印象。
带上自信上路
河南一考生
在生命的河流上掌舵，左右自己的不是涌浪迭涛，而是心头矢志不变的罗盘：自信。
——题记
爱迪生说：“自信是成功的第一秘诀。”是啊，梦想成功的青年，面对险象环生的生活海洋，只有带上自信，满怀希望，才能扬帆破浪，从暗夜和昏黑奔向晨曦和黎明，从险滩恶水驶向碧水蓝天------
听一听潘多和小泽征尔的故事，或许你会增长几分自信。刺骨的寒风夹着雪花和冰凌www.daodoc.com
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碎了；水把头埋入地下，山却把心的碎片一块块收好。于是就有了迷乱复杂的溶洞，就有了千姿百态的石笋，就有了洞口突突的泉水。有山有水，所以山明水秀。
当高大的山与柔美的水交织在一起，高大的山庇护起柔美的水，所以有了清潭，有了池塘；柔美的水滋润着高大的山，所以有了花草，有了绿树；所以山水之间有了伊甸，有了桃缘。有伊甸，有桃缘，所以山明水秀。
有山，山明；有水，水秀；有山有水，所以山明水秀，所以水秀山明。
【亮点透视】
《山明水秀》作为本文的标题，让读者的眼前不由自主地就出现了一幅美丽的山水画卷，而《山明水秀》更是作者妙笔之下向读者展示的深刻道理。标题引人入胜，字字玑珠，生动灵秀，美轮美奂，在作者如诗如画的文笔描述下，读者仿佛走进了美丽的童话世界。因为山水在作者笔下变得灵动，鲜活起来。在优美的意境之中，收获着另一番情调和耐人寻味的深刻感受。
相对论
一考生
一、艰难的选择（上）
“错了，一切都错了。”
爱因思坦挠着那乱糟糟的头发，不安的叫嚷着。一个令他头痛的想法浮现在他头脑中：“还是他们说得对，我的想法太荒谬了，我不能再研究下去了，妈妈说过，在错误的道路上走的越深，你离家就越远。”
“你这个傻瓜，”一个生气的声音在他脑中响起，“不相信自己你还能相信谁，自己的研究 又没错，干吗要停下来。走自己的路，让别人说去吧„„”
“不，不对。”又一个声音：“你的同事不是提醒过你吗？不要在自己的泥潭里越陷越深。”
“不，又错了„„”
争论似乎没有尽头，爱因斯坦也越来越急躁：
是相信自己，继续研究，还是相信别人，重新开始„„
结局1：爱因斯坦最终相信了自己，开辟了物理学的新天地。
二、艰难的选择（下）
无数的学者发出了这样的疑问，起因是爱因斯坦的新理论。
一部分人在是否应该相信这个理论上产生了顾虑，达坦博士就是其中一位。他已经在牛顿力学方面取得了骄人的成绩，但猛然间杀出的相对论却让他不知所措：
是相信自己，继续研究，还是相信爱因斯坦，重新开始？„„
结局2：达坦因最终相信了爱因斯坦，成为了相对论早期推广者之一。
三、相对论
两个结局，不同的选择，相似的结果却让我困惑。
到底是应该相信自己还是应该听众他人呢？我不解。
但很快，我发现自己真的很幼稚。其实在科学家给出相对论之时，也给出了答案：
我们不要刻意地去追求相信自己还是听信别人，事物本没有绝对，有时我们要相信自己，有时又要相信他人。
但有一条是不变的：我们要相信“对”的。
这才是“真正”的相对论——相信对的理论，相信真理。
【亮点透视】
这篇文章题目叫“相对论”，语义双关，一方面指爱因斯坦提出“相对论”，另一方面指应当相信“对”的理论，相信真理。这样的拟题富有创意，耐人咀嚼。综观全文，扣www.daodoc.com
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