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学校：桃园初级中学 作者：关守贤
由“中国式过马路”想到的桃园中学 207班 关守贤
“无规矩不成方圆”，国有国法，军有军规，作为人，遵纪守法，是必须要做到的。然而现如今，许多人压根儿没把法律放在心上。比方说，接下来我将谈到的“中国式过马路”。
“凑够一群人就走，不用管红绿灯”这是对中国式过马路的概括。也许对于我们来讲，这并不是什么新鲜事儿——每天在路上都可以看到——看到马路的两边没车，放学归来的学生就溜过去了，刚跳完舞的大妈大摇大摆地也走过去了，刚买完菜的主妇也跟着走了„„红绿灯，默默地站在路边，尽职地亮着，但是，却形如虚设。
但是，就是这些你根本没在意过的细节，就已经给中国带来了全世界的舆论批评了。“中国式过马路”，是“中国式”的呀。
转眼看看日本——它同中国一样，同是亚洲的国家；同中国一样，它也算得上是人口大国；同中国一样，马路上的行人和汽车也是络绎不绝。但是，不同的是，汽车和行人是各行其道，马路上是一片井然有序，车子不会闯红灯，人也不会“凑成一群”与法律抗衡。都说日本人很野蛮很贪婪，但是你看看人家再对比下自己，你不觉得自己很渺小吗？雨果曾是这样评价英法联军的侵华行为：这是文明人对野蛮人干的事。这句话倒适用于我们看待日本的态度。
再分析几组数据：2013年1月至10月份，全国因违反道路标志标线肇事导致涉及人员伤亡的道路交通事故87852起，造成26154人死亡，其中因行人违规导致的肇事造成262人死亡。这些，都是血的代价，是前人用生命告诫我们的道理。
我真的想问一句：中国人就算不重视法律。难道我们真的那么不怕死吗？ 我看过一篇文章，我非常欣赏其中的一句话：“处事做人有规矩、原则，要把握原则里的分寸，度。底线和上限”。中国式过马路，就是一种漠视规则的体现。规则，上百年前就已经有了，但是规则的存在并不意味着能得到大家的认可。就像生产了一种新品牌的酱油，生产商并不能保证它肯定能在市场畅销一样。大多数的中国人，纯粹是凭着自己的利益去看待规则，他们认为，规则是为人而设定的，那么好的规则就一定是便民利民的。这种思想完全是扭曲了规则的意义，把遵守规则说成了可有可无的东西。从人民的角度而言，只有遵守规则，人身财产才更有保障，从而更好地感受现代文明的成果。从国家的角度来讲，只有人人都遵守规则，社会秩序才会稳定，国家才能走上富强。
中国式过马路，也许还是一种集体漠视法律的体现。许多中国人始终坚信着法不责众的陈旧观念。他们认为，如果我一个人可能是不对的，可是那么多人一起做，那我肯定就没错了，因为不可能那么多人都做错了呀！再者，你做他做就我不做，岂不显得我很怪？再次，大伙儿都做了，凭什么我就不能做啊！对此，我只能说，这是一种愚蠢的“浑水摸鱼”的从众心理。子曰：“君子怀德，小人怀古。君子怀刑，小人怀惠。”我们中国人崇尚君子，崇尚其品德，崇尚其言行。若你想成为一个君子，首先就应该抛弃不道德的言行举止，时时刻刻注重自己的道德修养，永不超越规矩和法度。虽然这些看起来会给我们的生活多多少少带来一点限制，但是就像等待红灯，不过是等多了一分钟，而这一点点的限制却成就了社会秩序的稳定和自身安全的保障，既是如此，何乐而不为呢？
“冰冻三尺非一日之寒”，中国式过马路就好比一面镜子，折射了当代中国社会政治问题。法治的生命力，源自国家成员的平等。建立人人平等的法治社会，权力自律，公民自觉，才会有令人赞叹的马路文明。好的制度，引导好的国民习惯；好的习惯，形成好的国家文明。当中国人在红灯前自觉站立，这个古老国度的现代文明也就站立了。
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