《理想国》、《社会契约论》与《公众舆论》由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“社会契约论核心思想”。
引子：学习本课程的一个‚三‛和一个‚一到三‛。一个‚三‛就是常识、经验和理论相结合。这里的‚经验‛指生活经验和对新闻业务的经验性了解。一个‚一到三‛就是此书是建立在西方哲学思想的基础上，同时是政治学、新闻学和传播学交叉点上的著作。
思考题：
1、写第一章读后感，分析其思想背景和主要论点。
2、关注‚三个舆论‛场中各自的事实和观点。
《理想国》、《社会契约论》与《公众舆论》
柏拉图暗示，政治的最大命题是‚正义‛问题，而正义的要义在于，其应体现被统治者的利益。孟子似乎也有这个思想？然而柏拉图说得更明晰，他暗示，实际社会中，正义往往仅仅体现为统治者的利益。他提出的解
决之道是从小培养统治者，使他们向美爱善，最终为理智所主宰，因此最终能顾及被统治者利益。关于对统治者的培养，孔子东西中似无。孔子的东西主要是儒生自己修身，以辅佐统治者。
向“美”爱“善”，“爱”“善”从哪里来？从“知”来。真正的“知”会带来最大的“爱”“善”。
李普曼《公众舆论》就是延续《理想国》“知”和“培养统治者”命题的（因此这是一本政治学著作），不过这个“统治者”按照当代条件（指西方民主社会）变成了执行层面是少数人，监督、选举层面是大多数人。李普曼这本书既谈“大多数人”（监督、选举层面的统治者）在“知”上受到的限制并暗示如何尽可能克服（这里联系到新闻学、传播学，因此这是一本新闻学、传播学著作），又谈如何扩大“少数人”（执行层面的统治者，包括政界和商界两方面的）的“知”（这里又回到了政治学）。
培养两个层面的统治者的关键就是克服我们头脑中的“观念”（一知半解），从而扩大“知”。
李普曼说的‚观念‛即《理想国》中苏格拉底说的‚意见‛，而李普曼有时也用‚意见‛作为‚观念‛的同义词。‚观念‛就是包含了部分事实的东西（即苏格拉底说的‚有‛‚无‛之间物）。不是全部的、整体的、包含所有因果关系的事实，但其中有具体的、局部的、包含部分因果关系的事实。如果说前者是一个纯铁的立方体，后者就是一个同样大小的海绵立方体，中间插入了一些铁丝、铁钉、还吸收了一些水……李普曼的这些分析（我的形象化说明是对李普曼观点的理解、阐释），也即他的‚拟态环境‛论，这与苏格拉底‚‘有’‘无’之间物‛论完全相同。
就“知”受到的障碍而言，产生的原因则有社会外部的原因和个人内部原因。《公众舆
论》的“导论”部分主要只谈论后者，对前者几笔带过。“导论”之后的内容也以谈后者为多，但也明晰谈及了前者。
“培养统治者”和“知”的关系是柏拉图理论的重要内容（即：真正的“知”会带来最大的“善”）。但对两者关系，李普曼未作直接阐述。也就是说为何“统治者”一定要有“知”？显然李普曼跳过了“知”才能达到“善”的柏拉图观点，但是这个问题值得我们思考并得出自己的推论。我认为李普曼主要是从现代社会的巨大化、复杂化来谈的，主要谈“知”决定了能否成为“称职”的“统治者”。
李普曼没有更充分明确的阐述“知”对成为“统治者”为何必要，而用主要笔墨论证其难度。
在《理想国》和《公众舆论》之间的著作，要注意的是卢梭的《社会契约论》。此书核心观点就是：“民主”意味着国家主权对“公
共意志”负责。这里的“公共意志”原文为法语，简称为“公意”（卢梭用的是“意志”而非“意见”，“公共意志”与李普曼用的“公共意见”不同但接近）。
对“公共意志”究竟是什么，卢梭自己也说得不够清楚乃至有内在矛盾。卢梭相关思想反映了逻辑上的明晰和观点上的绝对化，但如何运用于实际则存在很大问题。总之他认为国家政权应该反映人民的意志，但如何达到这个目标，他也只是提出了设想，如“所有法律必须由人民在国民大会中制定”，“国民大会必须具有罢免所选举出的官员的权力”等。但这些做法是否存在操作上的问题或漏洞？做了是否就达到了国家政权反映人民的意志的目标？需进一步证明。
但西方民主国家（美、法、英）的政治制度很大程度上建立在卢梭的设想上。这形成西方民主政治的传统思想。新闻事业在这个思想体系中则被设想为，因能向人民提供外部世界信息，从而使人民成为合格参政者，乃
至新闻事业被看成实现此目标的完美工具，即杰斐逊所说的“在有政府无报纸和有报纸无政府两者之间我宁要后者”。
李普曼就是探讨：特别是在进入20世纪、已爆发过世界大战的世界，新闻事业能否很好担任此任务？以及加上其他信息渠道，公众是否能获得参政所需的认知？
公众舆论与社会媒体是各种社会主体之间沟通的场合的延伸，媒体不仅传递社会信息，同时传递着社会不同主体之间的观点和意见。因此，媒体舆论既是社会舆论的体现，本身也成为社会舆论......
《社会契约论》书评《社会契约论》是法国思想家让·雅克·卢梭于1762年写成的一本书。《社会契约论》中主权在民的思想，是现代民主制度的基石，深刻的影响了逐步废除欧洲君主绝......
第一卷《社会契约论》分为四卷。第一卷论述了社会结构和社会契约。社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。秩序并非来源于自然。家庭是最古老和自然的社会形......
浅谈自由主义与社会契约论自由主义，是西方社会最重要的政治价值观念。自由主义政治思潮的发展经历了传统自由主义和现代自由主义两个历史时期。自由主义作为一种理论、一种......
从天然的自由到约定的自由—— 《社会契约论》读书笔记从天然的自由到约定的自由——《社会契约论》读书笔记一、人生而自由平等“每个人都生而自由平等”，“这些天赋，人人可......
