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论现代迷信对青少年的危害
张树华
（呼伦贝尔学院马列部，呼伦贝尔市，021008）
摘要：迷信是对支配个人命运的某些神秘力量的盲目崇拜，它既无严密的组织，也无严格的祭仪程式及固定的礼拜中心，没有完备的理论体系，是对社会具有极大危害性的非理性的一种信仰和活动。“现代迷信”对青少年的毒害极大，它会直接影响青少年的健康成长。因此，揭露迷信的本质及其危害，弘扬科学精神，自觉地抵制迷信思想的侵蚀，就显得尤为重要。
关键词：迷信，青少年，科学精神
改革开放20多年来，我国的现代化建设事业飞速发展。科学技术是第一生产力的理念深入人心，崇尚科学，重视教育，尊重人才，已越来越成为广大人民群众的共识。但是，我们也看到，由于种种原因，各种伪科学、五花八门的迷信现象也大有抬头之势，各种邪教、江湖骗子肆意横行，致使一些群众受骗上当。特别是一些封建迷信思想，披上了各种各样的外衣，使一部分涉世不深的青少年深受其害，严重影响了广大青少年的健康成长。因此，坚决反对迷信，揭露迷信的本质及其危害，自觉地抵制迷信思想的侵蚀，就显得尤为重要。
一、迷信的概念及其类型
1、迷信的概念
作为一种社会现象，迷信的概念有广义的理解，也有狭义的理解。《简明不列颠百科全书》中对迷信的解释为“缺乏理性实质的信仰、准信仰或习俗”，①认为“迷信大致可分为宗教迷信、文化迷信和个人迷信。各宗教都往往积累迷信作为其外围信仰，基督教徒会相信在身处困厄时，随时翻读《圣经》便会获得指引。某事在一人为宗教信仰，在另一人往往就是迷信。一切宗教信仰和习俗，在没有宗教信仰的人看来，全是迷信。文化传统中的迷信有时与宗教迷信分不开，这种迷信种类繁多。几乎所有的人在大多数情况下，在如何驱邪蒙福，预卜未来，防病禳灾等问题上，都有不合理性的信念，有的是认真的，有的是不大认真的。人们在生活中往往产生个人迷信：学生用某只笔答卷成绩优异，于是他便认为此笔吉祥；赛马师也会相信灰色马可以为他夺魁得标。历史上迷信具有深远的影响，甚至时至重视客观证据的现代，经过叮问，很少人会否认自己有一两件秘密的非理性信仰或迷信。”②很显然，这种对迷信的界定是从广义出发的。从广义上讲，迷信包括宗教，但狭义上的迷信则不包括宗教。我们认为，迷信主要应当从其狭义上来理解，是一种专指非宗教的盲目信仰。
从内涵上看，迷信是人们对支配个人命运的某种神秘力量的非理性盲目崇拜，这一点上与宗教十分相似。但从其形式上看，迷信既没有严密的组织，也没有严格的祭仪程式和固定的礼拜中心；从其理论上看，迷信也没有完备的理论体系；从其社会作用上看，无论过去还是今天，迷信的社会作用都是消极的，多给人们造成了很大的经济和精神危害。由此我们可以对迷信做出如下定义：迷信是对支配个人命运的某些神秘力量的盲目崇拜，它既无严密的组织，也无严格的祭仪程式及固定的礼拜中心，没有完备的理论体系，是对社会具有极大危害性的非理性的一种信仰和活动。③
2、迷信的类型
迷信的形态有巫术迷信、术数迷信、以及个人迷信等。我们在生活中见过的驱神弄鬼就属于巫术迷信；术数迷信指的是运用推演之术，推往测来，预知祸福，趋吉避凶，现代社会生活中仍大有市场的星相、卜卦、算命、看风水等迷信形式，都属此类；个人迷信则是对个人的崇拜。个人迷信不仅表现在对最高统治者的顶礼膜拜，在时下，也表现对影星、歌星、球星等等的极端崇拜。除此之外，迷信还有许多其它的类型，比如在现在许多学生中流行的吉祥物迷信、数字迷信、奇迹迷信等等。
总之，迷信的类型是多种多样的。但不管是哪一种迷信，都是一种非理性的、盲目的信仰，迷信是科学的对立面，迷信对社会的发展，对人们的生活最终是有害而无益的。
二、现代迷信及其危害
迷信思想是一种有神论世界观。我们知道，马克思和恩格斯是彻底的无神论者，他们所创立的哲学是彻底的唯物主义哲学。在神灵观问题上，马克思、恩格斯清楚明白地宣称，神的观念只是对人类社会和自然界的异己力量的虚幻反映，世界上根本就没有什么神的存在。然而人类社会发展到了今天，形形色色的有神论思想和神秘主义思想并没有自动退出历史舞台。在社会生活中，各种各样的封建迷信思想还大量存在，并且还披上了现代的外衣。现代迷信正在危害着我们的生活。特别是我们的青年一代，一方面接受着现代文明的滋养，另一方面又在一定程度上受到有神论和神秘主义的影响。
1、有神论对青少年思想的侵蚀及其表现
近些年许多调查研究表明，我国青少年理想信念及世界观状况令人担忧。2002年3月，《青少年科学世界观教育与研究》被批准列为北京市教育学会“十五”科研规划课题。几年来的调查研究表明，在我国青少年中有越来越多的人相信神秘现象，鬼神迷信观念和行为在他们中间很有市场。北京市某中学关于中学生无神论观念调查显示，中学生们对“星座”的接受程度颇高。初中学生有96%接触过星座，78%接受星座的观点。高中学生有93.5%接触过星座，62.5%接受星座的观点。中学生对发生在自己身边的各种事件的归因中，有38%的初中学生和47.9%的高中学生认为与运气有很大关系。
另一项调查也发现，学生们对许多神秘现象都有不同程度的信仰。例如，36.11%的学生在遇到困难时有过“求上帝保佑”的做法。不少学生通过看手相算自己的爱情、生命和前途等，他们相信命运的安排，相信测字先生，迷信数字。有43.52%的学生不喜欢“4”或“13”，认为“4”就是“死”，“13”就是“不吉利”，“6”是“顺”，“8”是“发”等等。
另外，当代农村青年的思想状况也令人忧虑。他们对自己的未来很不乐观,特别是在贫困落后地区，苍白的精神生活以及窘迫的经济状况折磨着大多数农村青年的身心。谈到信仰问题，这些农村青年中许多人都似懂非懂。当被问到是信神和宗教还是信仰在上小学时老师模糊提到的马克思主义或共产主义时，他们会说，好像神灵更可靠一些。神灵是中国土生土长的蒙昧崇拜，不论他们是痛苦忧虑还是高兴快乐的时候，都会自然而然地想到有神或上天在冥冥之中帮助他或抛弃他。在文化水平低的农村人群中，最容易产生对神秘现象的信仰情感。
2、现代迷信对青少年的危害
值得关注的是，传统的封建迷信对青年学生的影响和危害，已经被“高科技”迷信所取代。如果你向一个青少年说“巫医跳大神能治好病”，他一定会说你是在瞎说，然而如果你让他给你讲关于星座的诸多“理论”，他可以给你讲很多你闻所未闻的“新奇”事情，这些在你看来“新奇”的东西已经成为他们生活中的一部分。目前一种借助网络等现代化手段进行传播的“现代迷信”已经悄悄渗入青少年的生活中。
中国互联网中心最新统计数字显示：在我国上亿的网民中，２４岁以下的青少年占５２．９％。这说明，青少年是网络迷信的最大群体，也是最大受害者。一份关于初高中生的调查报告显示，形形色色的“高科技迷信”，正在互联网上大肆泛滥传播。一位中学生说，每到母亲节，聊天室里或者ＱＱ好友就会传来一种消息，要求把一段文字转发给１０个以上的亲朋好友，并预言如果不转发，自己的母亲将出意外。一般孩子在收到这种信息后都会转发，不转发心里会不安。
重庆一名初三学生秦某，中考前在网上给自己做了一个测试。“考试运”预测结果说，即使努力了成绩也不会好。于是秦某决定放弃努力，结果中考成绩一落千丈。这类预测在网络上比比皆是，吸引那些缺乏分辨能力并有强烈好奇心的青少年。“现代迷信”对青少年的毒害极大，它会直接影响青少年优良品质的形成，导致他们对命运的默认，因而会不求进取，失去竞争的勇气与动力，这与中华民族坚强抗争的精神格格不入。迷信同时还会影响青少年文化科学素养的培育，阻碍文化科学知识的吸收，使科学教育的效能大打折扣，从而影响青少年创造能力的形成。
3、这些现象产生的原因
第一，传统封建迷信思想的影响以及家庭的影响。众所周知，中国的封建文化传统根深蒂固，其中封建迷信对人们心态和行为的影响举足轻重。在家庭中，老年人由于受封建文化传统的浸润较深，旧观念、旧积习负载较重，因而比中年人、青年人表现出更多的迷信观念与迷信行为，这是不可避免的，在我国，家长、亲友们的迷信思想和行为一般会通过家庭生活、亲友来往传递给孩子，对青少年产生潜移默化的消极影响；
第二，当前社会经济发展变革过程中出现的各种社会矛盾，导致各种迷信、伪科学、有神论思想的产生。改革开放以来，特别是社会经济转型时期，经济制度、分配方式、社会组织制度、人际关系都发生了重大变化，由此引发了不少社会矛盾和问题。一些地方、一些人理想信念淡薄，拜金主义盛行，社会风气败坏，腐败现象滋生，特别是一些地区个别党政领导干部大搞封建迷信，在社会上造成了极坏的影响。不少人精神空虚迷惘，一些人对现实生活不满，对未来失去信心，幻想从神秘主义的信仰中寻求精神寄托，这就为新的有神论和现代迷信的滋生蔓延提供了丰厚的土壤，这些现象也必然对当代青少年的思想产生一定的影响；
第三，学校教育方面的问题。长期以来，我们中小学的“应试教育”，偏重知识教学而忽视思想教育的现象十分严重。很多学校的思想品德课名存实亡。学校及家长对学生身上表现出来的有神论思想听之任之，有的认为社会上泛滥的鬼神迷信及有神论思想与己无关。尽管学校口头上也说要重视科学世界观的教育，但是在这方面的极端化、口号化、简单化、表面化问题一直没有得到彻底改变。对青少年的科学无神论教育事实上没有有效进行。所以，面对社会上和学生中出现的鬼神迷信、伪科学、新有神论以及邪教流毒，教育界的反映就显得有些迟钝和无能为力。第四，在现代社会，迷信现象自身也经过精心改装，表现出与以往不同的特点，迎合了青少年的好奇心。现代迷信假借科学的旗号，借用科学术语，套用科学概念，利用科学手段，歪曲科学成果，以此来吸引青少年。打开新浪、搜狐、雅虎、腾讯等网站，都有“星座”入口，进去后，就可看到许多关于占卜和解梦之类的预测；在百度上搜索“星座”，可找到相关网页达１６００万篇；搜索一下“占卜”，可找到相关网页３６８万篇；搜索一下“算命”，可找到相关网页约３８０万篇。网络算命为何会吸引大量的青少年呢？一方面，网络算命内容“丰富”，包括名字解说、人生预测、爱情事业预测、占星奇缘、十二星座解说、北斗星易学书、周公解梦等等；另一方面，网络算命无需求助他人，只要输入姓名、出生的日期和时间等信息，短时间内便能得到结果。青少年正处于好奇心极强的人生阶段，对这些东西难免会感到很有趣。据一项调查显示，66.5％的中学生最初接触网上算命都是“觉得好玩”然后逐渐上瘾的。
四、倡导科学精神，抵制封建迷信
青少年是祖国的未来，如何开展青少年的无神论教育，弘扬科学精神，是开展国民素质教育的一个十分重要的方面。社会各界都应采取有力措施，对形形色色的迷信糟粕切实加以清除，不能留下管理漏洞。学校、家庭和社会除了要多关心青少年的日常学习和生活，更要关心他们心智的成长，引导他们树立健康科学的人生观，千万不能让青少年靠“现代迷信”来指导前程。要让他们认识到掌握命运的是自己，前途、幸福要靠自己去创造，与手相、面相、属相、生辰八字无任何关联，更不是神赐给的。
首先，要立足于帮助人们树立科学的世界观，从提高科学文化素质入手，提高青少年对愚昧、迷信、伪科学活动的识别和抵制能力。用健康的、社会主义的文学、艺术、历史、法律等知识去占领思想阵地，用积极有效的实际工作去化解人们的心理不平衡，用现代科学知识去武装人们的头脑，从而把全民族的文化素质提高到一个与实现现代化相适应的更高的水平。依靠科学来提高社会对迷信的免疫力，要让青年，特别是农村青年，了解科学常识，懂得宇宙起源、人类进化、灾害形成、养生保健等科学道理，真正明白科技知识与财富、幸福健康之间的关系，使青年树立科学的自然观和宇宙观，建立起科学文明、积极向上的生活观念和生活方式。
第二，努力提高人们受教育的程度。受教育程度是影响人的迷信观念与迷信行为的一个重要因素，虽然这种因素的影响是相对的，不是绝对的。普及九年制义务教育不仅为现代生产、生活所必需，而且也是提高人的精神素质、树立科学的世界观，促进社会文明与进步的必由之路。应当把接受九年义务制教育作为树立科学世界观的一个基本依据，同时以此为起点，着重研究高中特别是大学阶段科学与无神论教育的有效性和针对性，树立科学与无神论教育的终生渗透理念，这样才能使科学与无神论的思想在通过教育机制的渗透过程中得到更好的传播。
第三，要关心青少年的心理卫生健康。现代社会竞争激烈，青少年在就业、学习和生活方面的压力也随之增大，在某些阶段产生焦虑心理和对前途的迷茫心理在所难免。从某种意义上说，许多青少年的迷信思想和行为，其实是源自他们认识世界的一种心理需要，而这种认知需求正是现代心理学公认的人类基本需要之一。所以无论迷信者的认识看起来多么荒唐可笑，其实都是其满足这一需要的结果和体现，只不过这种认识形态最终是以虚幻、歪曲等非理性形式表现出来罢了。在现实生活中，对那些特殊群体（学习成绩差、经济条件差、家庭关系异常、或身体原因、性格特别等）的孩子，他们的精神健康与否，更加需要学校教师的直接关注，他们往往更易受到隐性伤害，过早地对社会和自己丧失希望，走上自暴自弃或盲目信仰的道路。学校要培养学生的独立思考能力、理性思维能力以及批判性思考的能力，当我们的青年学生具备了这样的本领之后，在面对一些蛊惑人心的言行及迷信现象时，相信他们会做出正确的抉择。
最后，我们的学校教育方式也要跟上时代的步伐。要摆脱以往宣传教育中的形式主义、枯燥说教和理论脱离实际等现象，面对现代迷信在社会生活中表现出来的新特点，积极探索在新形势下青少年思想政治教育的新途径、新路子、新方法，使之以青少年喜闻乐见或迫切需要的形式出现，这是当前思想理论工作者一个义不容辞的新课题、新任务。
①② 《简明不列颠百科全书》第5卷，中国大百科全书出版社1986年版，第849页
《简明不列颠百科全书》第5卷，中国大百科全书出版社1986年版，第849页 参见：张传开、陈立新、彭启福著． 《宗教·科学·迷信》，南京大学出版社，2001
③参考文献
1、张传开、陈立新、彭启福著． 《宗教·科学·迷信》，南京大学出版社，20012、李士菊著．《科学无神论研究》，人民出版社，20023、王勤著．《非理性的价值及其引导》，中共中央党校出版社，20014、朱丽兰等．《科教兴国-----中国迈向21世纪的重大战略决策》，中共中央党校出版社，1995 郭正谊主编．《扫除用科学语言包装的封建沉渣》，中山大学出版社，1996 作者简介：张树华（1967-----），女，山东日照人，呼伦贝尔学院马列部副研究员，法学硕士。
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