什么是时评类作文_时评类作文开头

其他范文 时间:2020-02-29 01:06:37 收藏本文下载本文
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什么是时评类作文

时评类作文本质上属于材料性议论文,但和一般的材料性议论文又有显著的不同:

一、时评类作文是以时事新闻事件作为阅读材料;

二、时评类作文要求直接对材料中提供的时事新闻事件进行评论,表明看法并展开分析。这就决定了时评类作文的两大特点:1,旗帜鲜明(必须表态);2,就事论事(不要扯远了)。时评类作文怎么写 1,关注时事

时事是源,作文是水。缺少对时事的充分了解,作文就成了无源之水,要么无从下手,要么隔靴搔痒。2,就事论事

重点剖析,事件本身。不需要古今中外,旁征博引,即便举例子也要和事件本身密切相关。3,旗帜鲜明

是非对错,立场坚定。不要含糊其辞,摇摆不定;也不要只有别人,没有自己。

4,深入分析

发生原因,产生影响。不要蜻蜓点水,语焉不详。时评类作文写作思路

提出问题——分析问题——解决问题

1.引用材料

2.分析材料

3.联系实际说道理

4.做出结论 时评类作文常用结构模式:

简洁(简引材料、提出观点、褒贬分明)析

充分(就材料进行分析)

紧扣(联系现实,扩展开来)

点题(寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召)【范例剖析】

阅读下面文字,选准角度,自定立意,写一篇论述类文章发表你的见解,题目自拟,不少于800字。

由《新京报》推出的“中国最美50人评选”活动启动已经一周,截至昨日,网络投票已近25万票,李宇春等人继续领跑“选秀美人”的排行榜。身为女性的李宇春的中性打扮和阳刚气派被热捧引发了读者关于“美的标准”的大讨论,读者见仁见智,褒贬不一。时评一般结构:

1、引——叙述新闻事件,说清楚消息来源。

2、析——针对事件提出问题。(李宇春究竟算不算美人?)并对问题作出判断(提出中心论点)。

(什么是美?)

3、联——提出如此判断的理据(证明论点)【理据可以旁征博引、说古论今】

①联想同类事件:显示其普遍性或特殊性,引起注意

②联系自身、他人(目前、说古论今)论述

4、结——对问题的解决提出建设性意见或提出呼吁。

单纯美丽的外表是不够的,美丽的外形需要有个性和气质的衬托。就李宇春而言,她的与众不同已让人眼前一亮。她将自身的缺点化为独特的一面,以硬朗的线条与阳光的气息完美地诠释了中性美,她没有拘泥于传统的审美观念而怨天尤人,她跳出了死板的条条框框,以个性的方式展现着美,这便是她成功登上榜首的原因。

美由心生。你的容颜固然可以让别人打心眼里赞赏你,却又怎如用美丽的、善良的心,直接触动别人的心弦?套句广告,心的美,才是真的美。

毕淑敏说:“我说的美,就是善良。一个姑娘要是经常和善地笑着对人,她的嘴角就会往上翘,眉梢就会挑起来,天长日久就变美了。而漂亮的女人,则不一定真美。”这是对美的最好诠释。

外在美之美是“小我”的美,心灵之美才是“大我之美”。帕斯卡尔说:“人的躯体只是自然界中脆弱的一根芦苇,只有思想使人伟大。”既然外貌之美在岁月洪流里孱弱如芦苇,那为什么不让心灵美和思想美的纤维使这根芦苇更坚韧些呢?

说到底,真正的美的东西必定是自然、简单的。女孩们脱下有折皱摇摆的长裙,换下娇滴艳媚的花边小衫,将长发剪去只留清新发香,摘掉繁缀手饰,这一切,不都在追求一种简单么?她们带上新世纪女孩固有的与男性平等的心理,清爽利落站在了人们面前,怎么又能说这不是一种美丽呢? 就如同所有外在的神圣都源自于内在的圣洁一样,她们外在的这种简单的中性打扮也是其简单纯净内心的反映。真正内心“干净”的又怎能不与美相钩挂呢?

如果细细分析热爱中性打扮女孩们的心理,得到的答案绝不只是追求简单、自然的形象美,还暗暗表现出一种强烈的自尊自立感。她们走出所谓传统女生的形象,像男生一样独立于世上,她们不要复杂的裙摆,只希望更坚强更清爽面对世界。这种中性的打扮,让她们找到不再娇弱的理由,让她们开始挺直腰板,撑起曾只被男人们支撑的天地,这种中性的装束是新世纪女生对世界又一种承诺,是她们具有独立奋斗意识的外在表现。

我们在寻找心中那把“美”的标尺之时不应只局限于表面:夸父逐日不舍,长眠虞渊,能说他不美么?花木兰女扮男装,为父征战,忠孝两全,能说她不美么?卡西莫多外貌奇丑,而灵魂纯洁,内心善良,能说他不美么?圣女贞德蔑视教会,断发易服,为解放法国而战斗,又能说她不美么?大到这些有着心灵之美的英雄人物,小到家里岁月催老的父母,纵使他们白发苍苍,面容枯槁,但你能直视他们眼中无私的爱而说他们不美么? 反观韩国美的标准,都是统一的脸蛋,没有了个性,他们将美统一为镜头前低头鼓脸噘嘴眼上翻,用一缕头发遮住其中的一只眼,这是愚蠢而不幸的。现在的年轻人,也有的染一头稀奇古怪的头发为美的,这都是不健康的审美观。所以李宇春的中性打扮、阳刚气质,飒爽英姿,表现出来的是一个健康活泼的形象,符合时代特点,显得阳光时尚,这是一种美。

美的标准可以千变万化,完全可以在确保内涵的前提下追求个性。不同的美的表现形式的出现,正是思想与社会的一种进步。

【考场优秀作文1】 在央视公益大会上,张传生的腼腆、纯朴,让人们看到了这位青年的真诚;在良心油条摊前,张传生的坚守、严谨,让人们感到安全的宽慰。“良心油条”,它不仅代表安全、健康,更折射出诚信、责任的美好品质,以正能量的形式,向社会传递力量。

良心油条,是诚信的宣言。

古人常言:“无信而不立。”信,作为中国传统价值观点的重要组成部分,为历代传诵,弘扬。然而,时至今日,我们从“皮鞋很忙”的调侃中表达嘲讽,从“三鹿奶粉”的震惊中不知所措,从“奶粉限购”的谈笑中透视危机,从“百毒谱”的控诉中呐喊愤怒。人们不禁要问:我们还能吃什么?是的,我们还能吃什么,纷繁复杂的化学试剂蚕食的不仅是国人的身心健康,更是传统诚信大厦的岌岌可危。难道市场经济的开放必然导致利益的膨胀?金钱的诱惑定能掩盖良心的不安?良心油条,它的价值在于诚信,在于利益潮流中的坚守。

良心油条,是责任的体现。

英国诗人的约翰•堂恩曾言:“没有人能像一座孤岛,在大海中独踞,我们是小小的泥土,接连成整个大陆。”作为社会中一份子的我们,担负着重要的责任,你为我,我为他,从而构建社会庇荫下的安全伞。在《大国崛起》中,记叙了这样一个故事:一批运送货物到亚洲的荷兰商人,因意外原因,被困在北极圈附近的三文雅岛,他们燃烧甲板取暖,打猎觅食。来年春天,仅剩的几个人将货物完整的送到物主手中,即使那些货物中就有能维持他们生命的药品和食物。他们用生命作代价,守望信念,创造了传之后世的经商法则。

如今,荷兰人常会对孩子们这样说:“荷兰之所以还是荷兰,就是我们的祖先照顾好了我们的生意。”我想,荷兰之所以还是荷兰,正是因为荷兰人重视责任和诚信。良心油条的扬名,也是如此,作为食品生产者,张传生担负安全健康的责任,恪守自己的信条,不因高额利润而推卸责任,不因追逐利益而漠视法规,良心油条,它的价值在于责任,在于利益潮流中的承担。

良心油条,是责任的体现。

英国诗人的约翰•堂恩曾言:“没有人能像一座孤岛,在大海中独踞,我们是小小的泥土,接连成整个大陆。”作为社会中一份子的我们,担负着重要的责任,你为我,我为他,从而构建社会庇荫下的安全伞。在《大国崛起》中,记叙了这样一个故事:一批运送货物到亚洲的荷兰商人,因意外原因,被困在北极圈附近的三文雅岛,他们燃烧甲板取暖,打猎觅食。来年春天,仅剩的几个人将货物完整的送到物主手中,即使那些货物中就有能维持他们生命的药品和食物。他们用生命作代价,守望信念,创造了传之后世的经商法则。

如今,荷兰人常会对孩子们这样说:“荷兰之所以还是荷兰,就是我们的祖先照顾好了我们的生意。”我想,荷兰之所以还是荷兰,正是因为荷兰人重视责任和诚信。良心油条的扬名,也是如此,作为食品生产者,张传生担负安全健康的责任,恪守自己的信条,不因高额利润而推卸责任,不因追逐利益而漠视法规,良心油条,它的价值在于责任,在于利益潮流中的承担。

良心油条,是正能量的传递。

《周礼》曾言:“澡身浴德”。良心油条,经得起抽检,也引发同行的竞相学习。我相信,这不仅仅是为了利益,更是一种积极力量的引导。从微薄到政府,从央视到百姓,我相信,在“耳口相传”,人人倡导的和谐氛围下,“良心XX”定会成为中国的新气象!

以信为本,以任为重。

从我做起,打造“安”“信”中国!

小结:尖锐不失义理;深刻不失趣味;犀利不失亲和;睿智彰显智慧!

时评类

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