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《报任安书》教学案
东明实验中学
何士新
[目标要求]
1、理解本文的背景与司马迁的遭遇。
2、理解本文的确思路，认识司马迁的人生观、价值观及其意义。
3、学习本文叙事、说理、抒情相结合的表现方法。
4、掌握更多大实词、虚词与句式，增强语感，提高对文言文的阅读能力。
[重点难点]
1、理解本文的确思路，认识司马迁的人生观、价值观及其意义。
2、掌握更多大实词、虚词与句式，增强语感，提高对文言文的阅读能力。
[背景介绍]
1、学生看单元后知识短文《司马迁和〈史记〉》，并由学生介绍所了解的司马迁的生平经历。
2、本篇是司马迁写给其友人任安的一封回信。司马迁因李陵之祸处以宫刑，出狱后任中书令，表面上是皇帝近臣，实则近于宦官，为士大夫所轻贱。任安此时曾写信给他，希望他能“推贤进士”。司马迁由于自己的遭遇和处境，感到很为难，所以一直未能复信。后任安因罪下狱，被判死刑，司马迁才给他写了这封回信。
司马迁在此信中以无比激愤的心情，向朋友、也是向世人诉说了自己因李陵之祸所受的奇耻大辱，倾吐了内心郁积已久的痛苦与愤懑，大胆揭露了朝廷大臣的自私，甚至还不加掩饰地流露了对汉武帝是非不辨、刻薄寡恩的不满。信中还委婉述说了他受刑后“隐忍苟活”的一片苦衷。为了完成《史记》的著述，司马迁所忍受的屈辱和耻笑，绝非常人所能想象。但他有一条非常坚定的信念，死要死得有价值，要“重于泰山”，所以，不完成《史记》的写作，绝不能轻易去死，即使一时被人误解也在所不惜。就是这样的信念支持他在“肠一日而九回”的痛苦挣扎中顽强地活了下来，忍辱负重，坚忍不拔，终于实现了他的夙愿，完成了他的大业。今天我们读着这部不朽的巨著，遥想司马迁当年写作时的艰辛与坚毅，怎能不对他的崇高精神无比敬佩呢！
本篇不仅对我们研究司马迁的思想以及《史记》的写作动机和完成过程有极其重要的价值，并且在文学史上是不可多得的散文杰作，古人早就把它视为天下奇文，可与《离骚》媲美。此文之奇，首先表现为气势的磅礴。作者长久郁积心中的悲愤，借此文喷薄而出，有如长江大河，一泻千里，其气势之壮阔，令人惊叹。此文之奇，更在于他的纵横开阖、起伏迭岩。作者是坦率的，但内心的矛盾与痛苦又是极其复杂的，他无意矫饰，但三言两语又无法说清，所以他就一一地如实道来。时而慷慨激昂，时而如泣如诉；时而旁征博引，时而欲言又止。曲折反复，一波三折，充分表现出笔力的雄健。此外，行文的流畅，语言的生动，骈句、散句自然错落，排句、叠句时有穿插，使本篇在散文形式上也具有独具一格的艺术魅力。
[整体把握] 未经节选的全文共分六段：
第一段：向任安说明未能及时回信的原因。
第二段：向任安说明不能在武帝面前“推贤进士”的原因。第三段：叙述因为李陵事件下狱的经过。第四段：写自己忍辱受刑。
第五段：写自己完成《史记》的心情。第六段：表达自己痛定思痛的心情。课文节选了后三段。[课文分析]
（一）阅读第一段
1、字音：
头抢（qiāng）地
伏法受诛（zhū）
暴（pù）肌肤板 鞭 箠（chuí）
圜（yuán）墙
占卜（bǔ）
囹圄（yǔ）
槛（jiàn）阱
缧（léi）绁
2、主要词句：
①不能自免，卒就死耳 ②不能与死节者比
③其次不辱理色 ④及在槛阱之中
⑤函粪土之中而不辞者
⑥此人皆意有所郁结
⑦恨私心有所不尽
⑧鄙陋没世，而文采不表于后世也
3、思路分析：、这一段司马迁重点写了自己受刑后对生死的看法。
（1）作者先叙述自己卑微的身份。先人只是掌管一些文史星历的记载的小官，“主上所戏弄，倡优所畜”，本来就被人看不起。现在子承父业，更是微不足道。
（2）接着写卑策的地位带来的结果：假如我伏法被诛的话，就好像九牛身上掉下的一根毫毛；好像一只蝼蚁一样渺小，我的死是无足重轻的。命如蝼蚁草芥，生命有什么价值可言？
（3）引出第二个问题，人的生命价值：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也。”注意，这是作者议论的核心。生命的价值是轻是重，要靠自己来选择！
然后，摆出士人对待羞辱与生死的态度：士人，一方面洁身自好，不使自己受到羞辱；一方面当羞辱加于已身的时候，决计自杀，以死保持自己纯洁的名声。但是作者笔锋一转，却列举了古代周文王、李期、韩信、彭越、张敖、周勃、窦婴、季布、灌夫等一大批王侯将相受辱的事例，说明无论是王侯将相还是微不足道的草民，都可能受屈辱，“受辱”是人生之常事，不足为奇。那么，对待羞辱就一定要死节，才算保持了高尚纯洁的名声吗？否！作者从这个角度继续深入地论述下去。
（4）作者提出这样的认识：人在受辱时，不一定非要为高尚纯洁名声的这种所谓“节义”而死；为了崇高的事业，他可以去死，但是也可以忍辱负重。
最后表明自己的态度：“我”深知节义的含义，也敢于为节义去死，但是我现在所以忍辱屈生，是为了完成我未竟的事业，实现我最大的理想。这才是生命的真正价值。
（二）阅读第二段
1、字音：
愠色（yùn）
倜傥（tì
tǎng）
2、主要词句：
①稽其成败兴坏之纪 ②网罗天下放失旧闻
③是以就极刑而无愠色
④ 惟倜傥非常之人
⑤左丘失明，厥有《国语》
3、思路分析：
完成《史记》，实现了我人生的最大价值。
（1）作者进一步列举了文王、孔子、屈原、在丘明、孙膑、吕不韦、韩非等非凡特殊的人才能够忍辱负重，完成流传后世的不朽之作的业绩，说明他们体现了最大的人生价值。
（2）作者说他是学习先贤，当时《史记》草创未成，就遭此灾，他痛惜全书没有完成。因此，受酷刑而无愠色，遭戮笑却能忍耐，最后终于完成了《史记》，偿还了前面受辱的债。
（三）阅读第三段
1、主要词句：
①且负下未易居，下流多谤议
②虽累百世，垢弥甚耳！③重为乡党所戮笑
④身为闺之臣，宁得自引深藏岩穴邢？
⑤是以肠一日而九回，居则忽忽若有所无，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。
2、思路分析
作者痛定思痛，抒发了更加难以忍受的痛苦心情，“是以肠一日而九回，居则忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也！”可见，忍辱负重，苟且屈生，要比一死了之更痛苦。司马迁敢于选择这条路，需要付出多大的勇气！
文章的最后，作者陈述了自己不能为皇帝“推贤进士”的想法。
[总结全文] 总结上述三段文字的思路，我们可以看出：司马迁与计多高尚士人一样，能正确对待受辱这件事，他能站在人生价值的高度，敢于正视现实，以非凡的忍耐精神，忍受住眼前的屈辱，并以超人的毅力，完成了巨著《史记》，给后人留下一笔宝贵的精神财富。表现了他崇高的人生理想，正确的人生观和价值观。同时，作者字字血声声泪，也控诉了那个社会的不公和皇权的黑暗。
[要点探讨]
1、司马迁在李陵之祸后，受到了哪些肉体和精神上的摧残？司马迁受宫刑后的感受是什么？ 明确：司马迁下狱之后受尽酷刑，“交手足，受木索，暴肌肤，受榜箠，幽于圜墙之中。”直至受宫刑。精神上也受到残酷的迫害，“见狱吏则头枪地，视徒隶则心惕息”。毁谤耻笑接踵而来。在这种可怕的舆论压力下，他直至没有面目再上父母的丘墓，“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所如往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。”
2、司马迁在遭受奇耻大辱后为什么仍“苟活于世”？
A、司马迁强调“人固有一死，死，有重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也”。B、“所以隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。”司马迁之所以忍受着屈辱活下来，陷于粪土般的污浊环境中而不肯死的原因，是因为《史记》没有完成。C、“盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大氐圣贤发愤之所为作也。”司马迁热情歌颂了这些古代圣贤，他们虽然身处逆境，备受迫害，但并不因此而消沉，而是努力给后人留下有价值的东西。作者以此作为对自己的激励，表现了司马迁那种坚强的意志，顽强奋斗的精神。
[写作技巧分析] A、“理至”：叙事议论条理清楚，环环紧扣，层层深入。
作者议论的基本路径是：
①受辱——引决（士人应持的态度）；
②受辱——隐忍——完成伟大的事业（高尚的士人，如文王、孔子、屈原、左丘明等）； ③“我”（司马迁）受辱——学习前贤，选择隐忍——为了完成巨著《史记》。
这说明，对待受辱，引决不是唯一的处理方法，那要从生命的价值来认识，从“义”的深层意义去理解。作者一方面说要学习前贤，有忍辱负重的精神；一方面说如果自己受辱就去死的话，则不能完成著述《史记》的任务，一个人死的窝窝囊囊，无所作为，就失去了人生的价值，也就“轻于鸿毛”了。这个道理讲得清楚明白，环环紧扣，层层深入。当然，这并不是说，人不应该为“义”去死，而是从长远的意义上理解这个“义”的含义。B、“情切”：情感跌宕起伏，奔放而曲折。
全文情感真切，有时奔放激荡，豪情满怀；有时又回肠荡气，如泣如诉。第一段写受辱的痛苦时，说自己伏法死去，“若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异！”这抒发了他对社会不公的愤慨之情；写自己选择忍受侮辱时说：“仆虽怯懦欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！”这里表现了他受辱的痛苦，悲切郁闷之情，溢于言表。第二段写出他为了完成伟大的巨著《史记》，“就极刑而无愠色”，“虽万被戮，岂有悔哉！”则又表现他豪迈激荡的情感。第三段再一次回想自己受辱的痛苦，“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也！”又好像看到他悲痛欲绝，如泣如诉的表情。
[积累应用] 《报任安书》检测练习
一．写出下面句子中的通假字并解释：
1．关木索、被箠楚受辱
2．其次剔毛发
3．见狱吏则头枪地
4．及罪至罔加
5．古者富贵而名摩灭
6．大底圣贤发愤之所为作也。
7．思垂空文以自见
8．则仆偿前辱之责
二． 下面句子中加点的字古今意义有无不同，请具体解释：
1．意气勤勤恳恳
古义：
今义：
．．．．
2．素所自树立使然
古义：
今义：
．．
3．念父母，顾妻子
古义：
今义：
．．
4．恨私心有所不尽
古义：
今义：
．．
5．唯倜傥非常之人称焉 古义：
今义：
．．
6．下流多谤议
古义：
今义：
．．
7．仆以口语遭遇此祸
古义：
今义：
．．
三．下面各组句子中加点的字与例句中加点字的用法相同的一组是：
1．今诸生不师今而学古（）
A．若望仆不相师 B．师者，所以传道受业解惑也
C．或师焉，或否焉 D．吾从而师之
2．比肩接踵（）
A．世又不与能死节者比 B．夫知效一方，行比一官
C．天涯若比邻 D．比及三年，可使足民
3．八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅（）
A．古人所以重施刑于大夫者 B．纷吾既有此内美兮，又重之以修能
C．重为乡党所笑 D．汉军及诸侯兵围之数重
4．思厥先祖父（）
A．左丘失明，厥有《国语》 B．遭世罔极兮，乃陨厥身
C．率时农夫，播厥百种 D．禹厥之三仞
5．今少卿乃教以推贤进士（）
A．公子于是乃置酒大会宾客 B．今其智乃反不能及
C．家祭无忘告乃翁 D．臣乃市井鼓刀屠者
6．谈谐终日夕，觞至则倾杯（）
A．见客但倾酒，为官不爱钱 B．汉皇重色思倾国，玉宇多年求不得
C．对此欲倒东南倾 D．权倾五伯
四．下面句子中加点字的用法与例句相同的一项是：（）
例句：既泣之三日，乃誓疗之
A．倡优畜之 B．太上不辱先
C．衣赭衣 D．且勇者不必死节
五．对下面句子的句式分类正确的一项是：
①无兄弟之亲 ②盖文王拘而演《周易》
③虽万被戮，岂有悔哉 ④下流多谤议
⑤安在其不辱也？ ⑥无乃与仆私心刺谬乎?
⑦重为乡党所笑 ⑧屈原放逐，乃赋《离骚》
A．①⑤／②⑦⑧／③④⑥ B．①／②③④⑦⑧／⑤／⑥
C．①⑥／②⑧／③④⑦／⑤ D．①／②③④⑥／⑤／⑦⑧
六、翻译下列句子：
1、人固有一死，或重于太山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。
2、由此言之，勇怯，势也；强弱，形也。
3、所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也。
4、古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。
5、草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。
6、无乃与仆私心剌谬乎？
7、在尘埃之中，古今一体，安在其不辱也？
《报任安书》检测练习参考答案：
一．
1、通“棰”。木杖
2、“剔”通“剃”，剔光
3、“枪”同“抢”，撞击
4、“罔”同“网”
5．“摩”通“磨”，消磨，磨掉
6、“底”通“抵”，大都
7、“见”通“现”，现露
8、“责”通“债”，此处指下狱受宫刑
二、1、勤勤恳恳：诚恳，恳切。今指勤劳而踏实
2、树立：这里指立身处世。今指建立
3、妻子：妻子儿女。今指男子的配偶。
4、私心：我自己的心愿。今指为自己打算的念头。
5、非常：不同寻常，卓越超群。今用作程度副词，相当于“很”、“十分”
6、下流：负罪受辱的处境。今指卑鄙龌龊。
7、口语：言语。今指谈话时使用的言语，与“书面语”相对。
三．1．A（效法）B、老师 C、从师学习 D、以„„为师 2．C（挨着）A、同等看待 B、适合 D、到
3．D（层）A、重视 B、加上 C、更加
4．B（他们的，他的）A、才 C、那 D通“掘”，挖掘
5．B（却）A、就 C、你的 D、是
6．A．（倾尽，全部倒出）B、使„„倾 C、倾倒 D、压倒，胜过
四．D、均为动词的为动用法 A、倡优：名词作状语。像乐师优伶一样B、辱：动词的使动用法。使„„受辱)C、名词或用为动词
五．B．①、定语后置 ②③④⑦⑧、被动句 ⑤、宾语前置 ⑥、固定句式
六．
1、人本来会有一死，有的人（死得）比泰山还要重，有的人（死得）比鸿毛还要轻，（这是）由于（他们）所追求的不一样的缘故。
2、由此说来，勇敢或怯懦，坚强或软弱，都是由形势决定的。
3、（我）之所以能忍受耻辱，苟且偷生，被囚禁在粪土一般的牢房里却不推辞，是因为对我的心愿尚未完全实现，平平庸庸地死了，文采不能在后世显露而感到遗憾。（注意“所以„„者，„„也”的句式,及“恨”的意动用法）
4、古代拥有财富、尊位而姓名埋没的人，数也数不清，只有卓越超群的人才为后人所称道。
5、（此书的）草稿还没有完成，恰好碰上这件祸事，惋惜它没有完成，因此（宁愿）接受宫刑而没有怨怒的表情。
6、（这）岂不是和我的心愿相违背吗？（注意“无乃„„乎”格式）
7、处在像尘埃那样轻贱的处境中，从古到今都是一样，他们不受到污辱又（能）体现在哪里呢？（注意“安在其不辱也”的主谓倒装）
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