10抒情文写作(怎样写好抒情文)_抒情文题目

其他范文 时间:2020-02-29 00:37:57 收藏本文下载本文
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抒情文写作

一、基本理论

1.定义

以抒情为主要表达方式的一种文体。

一种文体是否是抒情文以抒情部分在文章中所占的比例而定。一篇文章可以兼用叙述、说明、描写、议论等文章基本表达方式,但如果抒情所占的比重最大,所表达的感情充分、鲜明、强烈,甚至通篇充满抒情即可视其为抒情文。反之,则非抒情文。

2.特点(1)情感特点

写抒情文,必须记述内心真实的感受。若只是追求文句的雕琢,无的放矢的感慨,这篇文章就会流于空洞无物,令人讨厌。抒情比例

(2)抒情文中的抒情部分所占比例和其它文章中不同。如果是抒情为主的文章,即“抒情文”,因所表达的感情充分、鲜明、强烈,抒情的比重就大,甚至通篇充满抒情;如果一篇文章以其它方式表达为主,虽然也有抒情的手法,抒情文字所占比重就要相对少一些。究竟是否以抒情为主,以及抒情占多大比重,都要根据主题需要和视乎作者的感情倾向而定。

(3)抒情方式

抒情就是抒发和表达感情,可以是作者直接抒情,也可以是文中人物通过一定途径抒情,或二者结合起来抒情。

(4)表现手法

抒情文常常是借事物、风景、人物的描写,来抒发自己感情的文章。3.分类

(1)直接抒情文

将心中情感实实在在写下来的,就称为“直接抒情文”。

人们对于外来的刺激,必然会产生本能反应,见了坏人就会厌恶憎恨,见了好人就会喜爱愉悦,见别人哭泣会产生同情,与亲人朋友离别会伤感等。将心中的主观感受和思想感情,无论是快乐、轻松、悲哀、忧愁,在文章中直接抒发表达出来,就是“直接抒情”。如朱自清《背影》中,作者每当看见或想起父亲的背影时都会流泪,文章又以“唉,我不知何时再能与他相见!”结束,直接表露了思念父亲的感情。

(2)间接抒情文

间接抒情是与直接抒情相反的一种方法,它不把作者的主观感受和思想感情在文章中直接抒发和表达出来,也不像记叙文那样需要一个有头有尾的完整事件来贯穿全篇,但是必须借助对各种具体事物的描写,来间接抒发感情、展开想象、表达主题。如要写快乐的心情,就列举快乐的事情;要写哀伤的心情,就列举哀伤的事情。如鲁彦《父亲的玳瑁》中,作者先描写猫儿玳瑁与父亲的日常生活及感情,再透过玳瑁于父亲逝世后的举动,间接抒发丧父的悲痛之情。

4.写作抒情文要注意的地方

(1)注重事实,不可矫揉造作或无病呻吟;

(2)要能表达作者的个性;

(3)不要只着重文句的雕琢,还要注意内心感情的流露;

(4)要有生活体验。细腻的观察是写作抒情文的要诀;

(5)抒情文着重描写事情、人物、风景,然后借事物情景抒发自己的感情。所以,作文时必须找紧描写的对象。如果没有描写的中心,不能表达作者的寄托,就失去抒情文的价值;

4.如何写好抒情文

抒情,是作者把自己对客观事物的喜、怒、哀、乐等主观感受通过直接或间接的方式加以表现和抒发。那么,怎样在作文中抒好情呢?

(1)感情要健康、真挚

古人云:“情贵乎真。”只有表达健康、真挚的感情,文章才能感动人。如果感情虚假、无病呻吟,甚至有低级趣味,那么即使文章运用再多的优美词语,也只是表面华丽,实则没有感人的力量。至于矫揉造作地堆砌一些所谓抒情性的语句,或有不健康的情调,不但不能引起读者共鸣,反而会使人感到厌烦、恶心。

(2)抒情要自然、真切

抒发自己的感情,就要说自己心里想说的话,即心中怎样想就怎样写,有什么感受就写什么感受,让感情在文中自然地流露出来。这样,文章才能避免矫揉造作,读后使人感到清新、自然。

(3)会运用直接抒情和间接抒情。

直接抒情就是在作者情之所至之时直抒胸臆。它以叙事、记人、写景、状物为基础,根据文章内容的需要灵活使用,往往用在作者感受最深、感情最强烈的地方,语言要精练,并往往蕴含着生活哲理,旨在深化中心,增强文章的感染力。

间接抒情是借助文中的叙述、描写和议论做媒介来抒发感情。因依附的事物不同,具体表现形式也有差异。或依附于人,写人为抒情服务,人物形象不求完整,有时只写几个片段,借以抒发作者的感情,如朱自清的《背影》;或依附于事,把浓郁的情感熔铸在事件的记叙中,如刘绍棠的《暮春》;或依附于景,通过景物的描写来抒情,情景交融,如宗璞的《西湖的绿》、朱自清的《春》;或依附于物,通过对某种物体的叙写来抒情,即托物抒情,如茅盾的《白杨礼赞》、郑振铎的《海燕》,等等。间接抒情比直接抒情运用得普遍、广泛,效果也比直接抒情好。但是,为了更好地表情达意,最好在文中把这两种方式有机地结合起来使用。

二、范文

一、写景抒情文的三种取胜之道

■ 文以“文以情胜情”胜

梅雨潭闪闪的绿色招引着我们;我们开始追捉她那离合的神光了。揪着草,攀着乱石,小心探身下去,又鞠躬过了一个石穹门,便到了汪汪一碧的潭边了。瀑布在襟袖之间;但我的心中已没有瀑布了。我的心随潭水的绿而摇荡。那醉人的绿呀,仿佛一张极大极大的荷叶铺着,满是奇异的绿呀。我想张开两臂抱住她;但这是怎样一个妄想呀。--站在水边,望到那面,居然觉着有些远呢!这平铺着,厚积着的绿,着实可爱。她松松的皱缬着,像少妇拖着的裙幅;她轻轻的摆弄着,像跳动的初恋的处女的心;她滑滑的明亮着,像涂了“明油”一般,有鸡蛋清那样软,那样嫩,令人想着所曾触过的最嫩的皮肤;她又不杂些儿法滓,宛然一块温润的碧玉,只清清的一色——但你却看不透她!我曾见过北京什刹海指地的绿杨,脱不了鹅黄的底子,似乎太淡了。我又曾见过杭州虎跑寺旁高峻而深密的“绿壁”,重叠着无穷的碧草与绿叶的,那又似乎太浓了。其余呢,西湖的波太明了,秦淮河的又太暗了。可爱的,我将什么来比拟你呢?我怎么比拟得出呢?大约潭是很深的、故能蕴蓄着这样奇异的绿;仿佛蔚蓝的天融了一块在里面似的,这才这般的鲜润呀。--那醉人的绿呀!我若能裁你以为带,我将赠给那轻盈的舞女;她必能临风飘举了。我若能挹你以为眼,我将赠给那善歌的盲妹;她必明眸善睐了。我舍不得你;我怎舍得你呢?我用手拍着你,抚摩着你,如同一个十二三岁的小姑娘。我又掬你入口,便是吻着她了。我送你一个名字,我从此叫你“女儿绿”,好么?—— 节选自朱自清《绿》

【简评】这篇写景抒情的散文最大的特色是寓情于景,字里行间洋溢着作者对梅雨潭的深情。因情而写景,是写景散文写作的原因。记住,未动笔,先生情。浓浓的情感,始终贯穿对每一个景物的描写。

■文以“理”文以景胜胜

花,从来都是文人的所爱。一千多年来,宋代理学家周敦颐的那句“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,成为了描写莲花最脍炙人口的句子。莲花有淡雅恬静的脸庞,亭亭玉立的腰身,碧绿优雅的罗裙,淡淡醉人的清香,然而,最让她与众不同的,却是这出淤泥而不染的高洁。她既有入世的执著,又有出世的清逸。若是无法逃遁尘世,何不如莲花一般不蔓不枝,在俗世污流中独善其身呢?

高洁之美,是莲的至美。

夏日盛开的花万朵,但莲是不与她们争的。她在池塘中独自宁静。路过的行人为之惊艳,她回以馨香;采莲的女子在池中嬉戏,她微笑注目;夜幕降临,月光作陪,她静静聆听那些睡不着的心事。多少年来,每到夏日的夜晚,当人们心里颇不宁静的时候,总会想到荷塘边走一走,就像写下《荷塘月色》的散文家朱自清那样,看看那田田的叶子,宛如明珠般的花朵,和微风送来的缕缕清香。那也是莲的给予,在喧嚣的尘世里,慰藉疲惫茫然的心。

给予之美,是莲的高尚。——《荷魂》

【简评】把景物写出人生的哲理,可以使文章的立意更高,给人心灵的启迪,灵魂的洗礼。梁衡的《夏》,陆蠡的《囚绿记》(九年级课文)都在写景中蕴含着哲理,成为不朽的名篇。在描写四季,自然现象(风雨雷电阳光等),动植物时,都可以把景物写出“理”来。

■文以美胜文以“美”胜

一月的江南,竖起高领,瘦瘦地走进这家,却又胖胖地走出。有关春天的消息,就这样家喻户晓了,就这样挂在嘴边了,守望,是所有的门窗。往往在这个时候,阳光格外地温暖。

江南的二月,是少小离家的贺知章用碧玉妆成的。可惜入诗的那把剪刀,裁不出故乡的云。要不,来去匆匆的他,定会佩了一朵去,用日月潭做版面,发表眼睛,和心。

三月的江南,常以村口的那冠苦楝树为笔,在蓝天的信笺上,写满思念。而后在白云的一角,盖上太阳的邮戳。集邮爱好者的你,定会在收藏这一枚春天的时候,读到她永久的心语:淅淅沥沥,淅淅沥沥……

进入四月就进入了麦子抽穗的季节,在这个季节的入道口,油菜花大把大把地金黄,峰儿们大声大声地歌唱。那忽地长高的,除了庄稼,还有路。这时候你出门,一准会被意译成小令或者慢调,轻启在江南的薄唇上。

而五月里最流行的,唯有阳光。如果是盆地,必有人举之为杯,痛饮不醉。江南是光着膀子,沐在阳光里的。在他弯腰下去的地方,是一脉脉农民的血管,流尽了汗水。

当太阳乌黑了那头秀发,男人们的表白,再不是执一把铁梳。六月的江南被钟情灌溉,害一汪绿绿的羞!那蛙鼓,自是从田那边来,却是往梦那边去。梦的边缘是忠实的小径,开满朴素的脚印。

走过去便是七月。七月的江南,从绿油油的藤上摘下,包熟包甜。不少皮肤黝黑的童年,鱼一样游进,又鱼一样游出。莲又长高了,高得能站在河边的柳荫下,亭亭地望了……

这时候若有一丝风走过,村口那株被骑歪了脖子的苦楝树,定会以蝉的方式发布消息。许多人便在抬头的刹那,想起来,今晚的月亮是最圆的。八月的苦楝树是结了果的。在许多人的注目之外,那果很青。

九月的江南在鸽子足下踱着,一如无限的草坪。另一种形式的庄稼拔节的声音,时远,时近。脚手架上飘扬的红旗,是一份无法掂量的心情。月的巨镰磨亮的黎明铿然落地的时候,是谁,再也抑制不住夺眶而出的心!十月的每一穗稻谷,都有一个动人而又饱满的故事情节。以至在收获的时候,江南人喜欢独坐田头,回顾,并且思考。收割后的田野有一种与生俱来的空白美。这种美一旦读上眼,你就会读千遍也不厌倦。

——《写写江南》

【简评】这篇散文最突出的特色是丰富和想象力和修辞手法的运用。在写景抒情文中,单调的写景往往流于平淡,但一旦运用修辞,文章立刻灿然生光起来。如“柿子树上缀满了黄澄澄的果实”,只是单纯写实,如果加上一句“如同燃烧在秋天田野中那一群群热烈的音符”,文章顿时就生动起来,是不是?请你认真研究《写写江南》,学习怎样把景物写得美起来,诗意起来。

动静结合写景写景

动态描写是指记叙文中对人物、景物作运动状态的描摹状写,创造具体的、栩栩如生的感人形象的一种描写方法。如:摇动的树枝、飘动的旗帜、奔腾的河流、飞驰的汽车、劳动的人们、飞翔的小鸟等等都是事物的动态。它包括两个方面:一是对运动着的景物的描写,一是对静物所作的动态(包括比拟动态)描写。动态描写是记叙文中运用最普遍、最基本的一种方法,常与静态描写联袂相生,从不同角度刻画景物和人物的特征。赋予客观事物以运动感、活力感、变化感,以克服形象的单调性,丰富形象的多样性,达到更好地表现事物,更强烈地感染读者的艺术效果。只写静景,很容易使文章呆滞。如果把两者结合起来,就会做到静中显动,动中有静,起伏跌宕,盎然生趣,那样所绘景物才会具体、生动,活泼,给读者留下深刻的印象,写出的文章方能情趣盎然。【范文】独坐黄昏

暮色一点点漫过来,像一幅橘红色的柔纱,将天地朦胧在一片温暖的画图中。一个人坐在旷野,对一天苍茫满地迷蒙,尽情享受黄昏的静美。

远处起伏的山峦由橘黄渐渐变幻为青紫色,像一幅正在融化的水彩画。天边和山脊迷茫成一片,在暮色中演变着,含蓄着。分不清那是山峦,那是天际,像是一幅抽象的大写意。一会儿,天际与山峦之间现出一抹嫣红,将长天和群山分开。天空愈加绚烂,山脊却如逐渐冷却的铁块,色彩渐渐暗淡下去,成了铁青色。

反射的霞光将远处起伏的山脊镶上了一道道耀眼的银边,像一条条蜿蜒的长蛇,在暮色中蠕动。山的轮廓愈发清晰了,神情却更加肃穆。在一派迷茫的暮色中沉默着,满怀着谁也猜不透的心事。

山脚下是一带暮色笼罩的树林,在暮色中,那一带树林似乎在流动,在飘渺。隐隐约约,似真似幻。不时有烟雾从林中飘出,在林的腰畔缠绕,飘散。偶有行人从林中出入,搅动了一林的宁静,也将黄昏中的树林从仙境走回人间。

小河像一条橘红的飘带,铺叙在暗紫色的河滩上,不急不徐地舞动着,将眼前与遥远,现在与未来连接起来。潺潺的流水在寂静的黄昏里弹奏起悦耳的乐曲,那些打着瞌睡的生灵欣欣然张开了眼睛,黄昏生动起来,美丽起来。

那种细碎的流水声像是儿时的谣曲,从遥远的记忆深处飘来,唤起一种久违了的甜蜜;那种隐约的,时而清晰,时而模糊的流水声,又如母亲哼唱的摇篮曲,伴着温馨的暮色,不时潜入心底。一种温暖,一种感动盈润周身。独坐黄昏,犹如坐在母亲的怀抱。

几只倦鸟从城市的上空翩翩飞来,被苍茫的暮色熏染得影影绰绰,像一个个快乐的音符,在琴弦上跳跃。小巧的身影又如几点黄色丝绢上晕染的墨点,描画出黄昏的诗意。有几只鸟儿无声的从头顶上飞过,撩拨了一天的暮色,在我的眼前,耳畔流动,萦绕。盘旋了一会儿,这些快乐的鸟儿像飞絮一样消失在苍茫的暮色之中。

独坐黄昏,坐进了一个如诗的意境中,坐进了一个如画的风景里,对着一天一地如诗如画的灿烂云霞和朦胧的山水,可以沉浸在迷茫的暮色中,选择与黄昏相融,同归沉寂。在沉寂与迷茫中感受天地人的返璞归真,感悟人与自然的和谐美妙。也可以用橘红的云霞将沉寂的心情煮沸,在寂静的黄昏中畅想人生;用潺潺流水构思独坐黄昏的感悟与心得。

苍茫是一种美,朦胧也是一种美,自然界的一山一水又有哪一处哪一时不美呢?用心去感悟,用敬畏的目光去看待我们周围的山川、河流和广袤的原野,即便独坐黄昏,感受到的仍然一种温馨,一种蕴藉。虽然有那么一点点惆怅和孤寂,但盈贯身心的仍是无以言表的美。

二、选文

烟雨蒙蒙

“淅沥沥,刷刷刷”春雨霏微地下,像蛛丝一样轻,像针尖一样细,像线一样长,像用筛子筛过一样密密地向大地飘洒,像活泼的孩子在水中轻轻一跳,弹起小而圆的水圈,瞬间又融入了集体的怀抱。

它,润湿了大地,润醒了小草,润绿了杨柳,润开了报春花。湿润的空气 夹杂着泥土的芳香,随着和融融的风,轻柔地亲吻着所有的生灵,万物都呼吸着无比清爽的春的气息,感受着春剧烈跳动的脉搏。春是生命的耕耘者。

春雨给人以联想,给人以希望。

我仿佛看见桃树长出了红色的花蕾,柳树披上了神秘的面纱。草坪上五颜六色的蝴蝶花在春姑娘撒娇的摇晃下,像无数只彩蝶在欢快飞舞,法国梧桐的树叉上吐出了半透明清里带红的芽,就和小小的佛手一般。它们在春雨有节奏的轻音乐中,挂着感激的泪珠,亭亭玉立,茁壮成长。

望着春雨图,我想,此刻农村的田间地头定是一番让人欣慰的景象。春耕已经开始,农民盼望春雨,就像渴望丰收一样强烈。细雨中多少种田人心里乐开了花。田野里的麦苗已经盖满了地面,随着微风一起一伏,像是在向春雨点头致意,油菜花和嫩绿的麦田交相辉映,好象是绿色的地毯绣上了金色的花朵,成群的蜜蜂在油菜枝头嗡嗡地飞来飞去,忙着采蜜。蝴蝶轻盈地在花丛中跳舞,空气中充满了香甜的气味。当嬉闹的鸟雀,呢喃的春燕飞过,你会觉得鸟语花香,胜似天堂。还有村边那条小河,春雨的小滴像鳞片,河水像游动的水晶鱼遥遥摆摆,汇聚今年的深情和来年的希望,留给远方无私的奉献。

看看高高的天,再看看平平的地,它们好象永远不能握手言欢。但却被这柔柔的雨、细细的线连接起来。只有这时,田地才融为一体,万物才绽开笑脸,宇宙才含笑不语。可见春雨的宝贵和伟大,它的作用和能量是不可低估的。

让我们为春雨而歌唱,为人类长久的繁衍生息,大声的呼唤;“春雨,我们需要你!”

晨(抒情文)王之铭

晨,多么美妙的一个字眼!

先是那晨曦。微微泛出鱼肚白的空中,渐渐透出些红火,淡淡的鹅黄之后,接着便有了点粉红色的光泽,有浓有淡,随着那云层的厚薄变化,反射着不同的光线。不一会儿,或粉、或桔、或黄或白,间隙中也有些淡蓝,如此绚烂,如此多彩,如此迷人。

再等一会儿,那朝阳终于苏醒了,伸个懒腰,从被子里透出一撮发丝,便给远山镶上一道金边。接着,朝阳一点一点挪了出来,透出火红的额头与两只眼,凝视着整个大地。金光照亮了半边天,那草叶,那花瓣,总有几个光点,似是天使撒下的一粒粒明珠,在空中缓缓飘浮着,播撒着希望。这便是晨的另一大主角,甘露。这是观音大士净瓶中的神露吧!太阳仍在继续上升。此时已几乎不见红光,只有耀眼的金黄映亮天空,以及远处未尽的一丝黑夜之气,一点点残余的湖蓝,在太阳的千万支金箭中渐渐隐去了,等待着下一个黑夜,回来俯瞰寂静的大地。

朝阳已从远山头上透出了大半个脸,仍照耀着露水。嫩绿色的树叶、草尖也被蒙上了一层亮色,仿佛镀了金一般,美丽动人。朝阳终于又伸了个懒腰,从地平线上跳了出来。

晨风,带着一点点凉爽,迎面扑来。我被这风一吹,便猛地醒了过来,活力充沛。倘若天朗气清,举目四望,忙碌的一天又开始了,便有一种全身心投入,再创造的美好冲动;倘若有一点晨露,另有一番风味——就像仙境中腾云驾雾一般,让我们感受大自然的幽静与神秘。

露渐渐地升腾了,它们飞向了太阳的国度,又回到了天使的怀抱之中,鼓励着我们:快啊,赶紧从现在开始努力,像我们一样奔向自己的天堂吧!太阳也脱离了山的怀抱,抖擞精神,把自己的热献给我们,驱散黑暗,让每个人看清眼前的路。

晨,多么美妙的字眼啊!它代表着青春与活力,它高唱着赞歌迎接每一个日子。晨,开启了日;日,累起了年。年复一年,人类充满生气的不息劳动,不就是晨之精神的体现嘛!

《放飞心灵》抒情文

“我终于翱翔,用心凝望不害怕,哪里会有梦就飞多远吧„„”曾几何时,被歌中的话语深深感动;曾几何时,浮躁的心被它安抚平静;曾几何时,受伤的心灵与那双翅膀一起飞向天空。

当一颗心刻下的只是失望的伤痕;当一朵朵怒放的鲜花渐渐萎缩;当一个个美好的回忆转眼间苍老了轮廓;当身心在机械的生活中感到疲惫;当„„这时的我们不妨给自己找一片自由的天空,一份宁静的怡然,让我们的心灵自由翱翔在属于自己的那片晴空。这时,你会发现沉闷的生活其实到处洋溢着生机,灰暗的人生其实铺撒着美丽。

放飞心灵,是陶渊明那“采菊东篱下,悠然见南山”的恬静;是李白那骑一骑白鹿“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”的洒脱;是陆游那“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。”的大气;更是岳飞那“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的旷达。也许你没有陶渊明的淡泊,也没有李白的洒脱,但你可以拥有名利之外的另一片天空,让心翱翔在自由的天空,驰骋于梦想的草原,在天空中观山望月,在草原上览山赏草,这里的你将拥有一片心灵的净土。

放飞心灵,不需要大把大把的钞票,不需要一年半载的时间,也不需要冥思苦想,你就可以独倚在窗边,尽情聆听雨点美妙的韵律,品味人生无限的永恒,在“月明星自,日出月亦微”的境界中咀嚼“会当凌绝顶,一览众山小”的豪迈。这时的你没有俗事的纷扰,不必为俗事所累,这一刻相信你的心灵早已展翅飞翔在那梦的天空!

黄沙吹落了岁月的沧桑,驼铃依旧响在游子的心头。但吹落的是泪的苦涩,是心的犹豫,而驼铃荡出的是涤净的心灵的气息!

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