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忏悔的卢梭
尽管看过一些名人传记，但没有一部能像卢梭的《忏悔录》那样震撼人心，这是一部奇特的书，是一部值得每一个人阅读和深思的书。
人生如戏，卢梭的一生无疑是一个充满传奇色彩的故事，母亲因生他难产而死，这使他一出生便有了悲剧的色彩。好在卢梭有一个爱他的父亲，父爱给了他人生最初的温暖。卢梭父亲是日内瓦的钟表匠，父子俩以阅读为乐，少年卢梭对阅读有了强烈的兴趣，要不是一个意外，也许卢梭的一生就会平平静静、默默无闻地度过。
卢梭父亲因为和一个法国陆军上尉发生纠纷，将其打伤，被迫流亡。卢梭被舅舅寄养在了牧师家里，后来又被送到一个零件镂刻师家里去当学徒，说起行业本身，卢梭并不讨厌，他喜欢打图样的艺术，挥动刻刀也觉得很有趣味。但好奇的卢梭私自镂刻了一些骑士勋章，被师傅误认为练习制造伪币，将其痛打一顿。师傅的暴虐专横，终于使卢梭厌恶了自己的工作，并染上撒谎、偷窃等恶习。
因为偷窃等行为经常挨打，卢梭渐渐对挨打也满不在乎了，甚至认为这是抵消偷窃罪行的一种方式，“我倒有了继续偷窃的权力”。
拮据的生活也让卢梭对金钱有了自己的认识，对金钱的极端吝惜与无比鄙视兼而有之。“我们手里的金钱是保持自由的一种
工具；我们所追求的金钱，则是使自己当奴隶的一种工具。正因为这样，我才牢牢掌握自己占有的金钱，不贪求没有到手的金钱。”
学徒生活的无趣使卢梭重拾旧时的爱好——读书，以沉思默想书中曾使他感兴趣的环境自娱，卢梭逐渐养成了爱好孤独的性格。就这样，卢梭到了16岁，他无疑是多愁善感的，“毫无原因地潸然泪下，无缘无故地喟然长叹”。一天卢梭因为晚归怕被师傅惩罚，决定再也不归，从此卢梭真的走上了不归路。
当卢梭回首这一段岁月时不无感伤，“天下最简单的职业，最不必费心劳神的职业，最能够保持精神自由的职业，正是最适合于我的职业”，而零件镂刻师正是这样的职业。
也许是天意难违吧，上帝不愿浪费卢梭的天赋，让他经历人生中的种种磨难，让他看透了人情冷暖，最终达到了一种常人难以企及的精神境界。
卢梭离开家乡后，经过一位神父介绍，到安讷西的华伦夫人那里寻求帮助。华伦夫人当时28岁，卢梭16岁。第一次见面，卢梭就被华伦夫人征服了，他本以为华伦夫人是一个“面目可憎、老态龙钟的丑老婆子”，却见到了“风韵十足的面庞，一双柔情美丽的大蓝眼睛，光彩闪耀的肤色，动人心魄的胸部的轮廓”。从此，卢梭深深地依恋着华伦夫人，而他本人也成了华伦夫人的作品。
华伦夫人一位客人建议卢梭去都灵，去一所给预备受洗的人预备的教养院，领了圣体之后，可以依靠善男善女的慈悲，找到
一个适当的位置。卢梭本来信仰新教，为了生存被迫改了天主教，在他成名后又改回了新教，从信仰上也可以看出卢梭一生充满矛盾。
在都灵生活了一段时间以后，几经周折，卢梭决定去安讷西找华伦夫人，华伦夫人热情地接待了卢梭，“别人想说什么就说什么吧；既然上帝把他给我送了回来，我就决不能抛弃他。”
华伦夫人充满爱心且多才多艺，她尽其所能地培养卢梭，卢梭学习了音乐、医学、植物学等多种知识。华伦夫人称卢梭“孩子”，卢梭称她“妈妈”。华伦夫人为卢梭人生做了许多规划，但最终都未成功。他们在经过若干年相伴后，终于走到了一起，成为了情人。而促成他们关系转变的原因是华伦夫人担心卢梭被别人引诱。
卢梭和华伦夫人都有才情，喜欢音乐，他们在一起生活的岁月成了卢梭美好的回忆。卢梭期盼他们能永远相守下去，然而命运却并没有沿着这条轨道走下去。华伦夫人耽于幻想，不切实际，且对性也有自己独特的观点，她在和卢梭保持关系的情况下，还可以接受其他的性伴侣，尽管卢梭也不是一直忠于华伦夫人的，但当他经过短暂的离别决定要和华伦夫人一心一意生活后，却发现华伦夫人又找了一个替代品，这是卢梭无法从心里接受的，卢梭终于离开了华伦夫人，去巴黎讨生计。
不管别人如何看待卢梭与华伦夫人的恋情，我始终觉得这种爱是值得羡慕的，两个人灵魂可以沟通，两个人都能那么坦诚地
对待彼此，实在是可赞的，年龄的差距、身份的差距比起心灵的沟通来说都不值一提了。
华伦夫人晚年陷入困境，卢梭为没有在华伦夫人需要他的时候而坚定地陪伴她而内疚，并成了他所有感到内疚的事情中最为内疚的。
可是在我看来，最不能原谅卢梭的是他居然抛弃了自己5个孩子，却写了著名的教育论文《爱弥儿》，第一次读《忏悔录》时，看到卢梭写抛弃自己孩子的来龙去脉，我简直怒不可遏，卢梭实在可恶，尽管他很坦诚，但不能原谅！虎毒不食子，在中国很少有父亲会抛弃自己的亲生子。
再读《忏悔录》已经没有了当年的愤青。其实，卢梭也为此自责，为此饱受诟病，并在晚年意识到他没有承担应尽的义务。时光不能倒流，错误无法弥补。
然而，卢梭的举动不能不说受到了环境的影响。卢梭承认喜欢贵族小姐，却与酒店女工戴莱丝同居多年，“最初的用意还只是给自己找一种消遣。”实际却给找到了一个伴侣。他并不希望抚养自己的孩子，因为他最初压根没想到要和戴莱丝结婚，甚至觉得和她在一起有羞耻感。卢梭出身寒微，尽管有些才气，但很难得到他想要的婚姻。和戴莱丝所生的孩子对他是一种负担，他认为送到育婴堂居然是最好的选择。卢梭曾在一个裁缝的女人家里包饭，在那一家包饭的人鱼龙混杂，常谈论一些他们的处世箴言，“谁最能叫育婴堂添丁进口，谁就最受人喝彩”。
卢梭受到这一想法影响，加上他不相信戴莱丝一家能教育好孩子，所以他毅然决定将先后出生的5个孩子都送进了育婴堂，尽管有贵妇人提出愿意收养，但卢梭认为这样孩子长大后会恨自己的父母，与其这样，还不如让孩子不知道自己父母是是谁好。卢梭在这一点上当然是自私的，但又有谁真的无私呢？
《爱弥儿》给卢梭带来了极大的声誉，却也给卢梭带来了沉重的灾难，《爱弥儿》被法国宣布为禁书，卢梭也遭到通缉，饱尝颠沛流离之苦。
纵观卢梭一生，他取得了辉煌的成绩，也经历了无数坎坷，寄人篱下、流离失所、疾病缠身，无论他有多少瑕疵，但敢于坦诚的勇气是可嘉的，他有些敏感多疑，可是了解他经历的人也应该能理解他的个性。
看《忏悔录》让我想到了安徒生，卢梭和安徒生不是一个时代、一个国家的人，他们的经历却有些相似，都在青年时代离开了家乡，都充满才气，身后都享有世界声誉。然而相比于卢梭，安徒生似乎还要幸运些，尽管尝尽了人间苦酒，但安徒生生前已经获得了极大荣誉，并有一个相对平静的晚年。
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。尽管命运多舛，卢梭的一生没有虚度，他在一次次的选择中，终于明白了生命的价值，能够遵循自然的规律，坦诚地面对自己。
在阅读卢梭的过程中，卢梭将他的灵魂赤裸裸地摆在我们面
前，他不完美但是非常真实，这种真实也拷问着我们的心灵，使我们也不由得向他看齐，以同样的标准要求自己，这就是经典名著的魅力吧，不论岁月如何流转，作品始终能打动人心。
卢梭 热度：48卢梭让·雅克·卢梭 年代：古代欧洲生卒年：1712年6月28日-1778年7月2日 职业：文学家历史评价：卢梭对教育的观念---降低书面知识的重要性，建议孩子的情感教育先于理性教......
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