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会考说明——哲学部分
据《列子〃天瑞》记载：“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”因为害怕天地崩坠而不吃不睡固然可笑，但是每一个正常的人从童年时代起，往往会自觉或不自觉地进行着类似的追问和思考。追问和思考这样的问题，实际上已经不自觉地与哲学发生了联系。回答101、102题。101.人们认识世界，改造世界，都需要智慧，学习哲学可以使人们拥有智慧。哲学的智慧产生于
A．人类的头脑 B．人类的意识 C．人类的生理状况 D．人类的实践活动 102．下列关于哲学的说法中，正确的是
①哲学是关于世界观的学问 ②哲学是系统化理论化的世界观
③哲学是科学的世界观和方法论
④哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结
A．①②③ B． ①②④ C．①③④ D．②③④
在人类追索智慧的过程中，出现了各种各样的哲学派别。它们在相互辩难中发展，在湍急的思想河流中曲折前进。回答103～106题。
103．有人说哲学应该研究宇宙中的大问题，有人说哲学应该研究人生问题，也有人说哲学应该研究人类的认识问题。哲学研究的问题有许多，但_______的关系问题是哲学的基本问题。A．世界观和方法论 B．唯物主义和唯心主义 C．思维和存在 D．辩证法和形而上学
104.我们的思想能不能认识现实世界？我们能不能在我们关于现实世界的表象和概念中正确地反映现实？用哲学的语言来说，这个问题叫做 A．思维和存在的同一性问题 B．思维和存在何为本原的问题 C．物质存在是否依赖意识的问题 D．物质和意识是否均是本原的问题
105．唯物主义和唯心主义是哲学上的两大阵营。划分唯物主义和唯心主义的标准是
A．物质和意识的关系问题
B．重视物质生活还是重视精神生活
C．对物质和意识哪个是世界本原的不同回答 D．承认物质的决定作用，又承认意识的能动作用 106．古希腊哲学家泰勒斯提出：“水是万物的始基。”中国春秋时期《管子》一书中也指出：“水者，何也？万物之本源也。”他们的观点属于
A．唯心主义观点 B．朴素唯物主义观点 C．科学的物质观 D．辩证唯物主义观点
马克思主义哲学诞生，实现了哲学史上的伟大变革，标志着哲学发展进入了一个崭新时代。回答107、108题。
107．之所以做出上述判断，是因为马克思主义哲学
①第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一
②第一次实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一
③第一次实现了实践基础上科学性和革命性的统一
④全面继承了德国古典哲学，将哲学发展推向更高阶段 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 108．恩格斯指出：“正像在18世纪的法国一样，在19世纪的德国，哲学革命也作了政治崩溃的前
导。”这说明
A.哲学推动时代步伐，决定历史进程 B.任何哲学都对社会变革起积极作用
C.反映时代历史任务和客观要求的哲学对社会变革起巨大作用 D.德国古典哲学的产生，开启了无产阶级和全人类的解放事业
109．放眼周围世界，我们看到的是高山、河流、原野等物质具体形态。如果用辩证唯物主义眼光
认识物质的唯一特性，其正确回答是
A．可知性 B．客观实在性 C．永恒性 D．矛盾同一性 110．人类社会在本质上是一个客观的物质体系，构成社会物质生活条件的基本要素是、和。这些要素的客观性，集中体现了人类社会的物质性。A．经济生活 政治生活 文化生活 B．地理环境 人口因素 生产方式 C．人口因素 生产方式 文化生活 D．物质文明 政治文明 精神文明
111．有这样一个故事：诡辩家欧布里德向朋友借钱后，一直拖着不还，朋友只好前去讨债，没想
到欧布里德却说：“一切皆流，一切皆变，借钱的我是过去的我，过去的我不是现在的我，您要讨债就向过去的我讨吧！”朋友被他的诡辩激怒了，便狠狠地揍了他。从哲学的角度看，欧布里德错误在于
①割裂了运动和静止的关系
②否认了物质和运动的关系
③颠倒了物质和意识的关系
④肯定了量变与质变的关系
A．①② B.①④ C.②③ D.③④ 112.“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广。”
这两句话揭示的哲学道理是
A.尊重客观规律必须发挥主观能动性 B．要勇于承认矛盾，坚持两点论
C.规律是客观性的，不以人的意志为转移 D．认识事物要以时间地点条件为转移
113．判断某种联系可否称为规律，关键是看这种联系是否是物质运动过程中固有的、本质的、必
然的、稳定的联系。下列属于规律的是 ①水往低处流
②种瓜得瓜，种豆得豆
③商品的价值量由生产该商品的社会必要劳动时间决定 ④月亮绕地球转 ⑤红灯停，绿灯行
⑥生产关系一定要适应生产力的状况
A．①②③ B.④⑤⑥ C.③⑥ D.①②③④⑤
C．整体功能决定部分功能 D．整体的功能是部分功能的总和
127．在四名队员组成不变的情况下，排列顺序的优化是取得成功的重要条件。这说明
A．量变比质变更重要 B．要重视量的积累
C．数量上的增减能引起事物的质变 D．要注重系统内部结构的优化趋向
128．4×100接力赛的布阵理念告诉我们，在改造世界的活动中要获得成功，必须做到
①正确发挥主观能动性 ②研究并改进规律
③按客观规律办事 ④从客观实际出发 A． ①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
北京奥运体育图标，以篆字笔画为基本形式，将古代甲骨文、金文等文字的象形意趣和现代图形的简化特征有机融合，显示了优雅的运动美感和丰富的文化内涵。回答129、130题。
129.北京奥运体育图标，既符合体育图标易识、易记、易使用的共同要求，又传承我国悠久历史文化。这种有机结合，体现了矛盾普遍性和特殊性 的关系。
A.相互联结 B.相互区别 C.相互转化 D.相互对立
130．将千变万化的运动形式与我国汉字架构相联系，是一种创新。创新的哲学依据是
A.人脑是意识的源泉 B．认识是实践的基础 C．辩证的否定观 D．事物是相对稳定的131．宋代大作家晁补之说：“学书在法，而其妙在人。法可以人人而传，而妙必其胸中之所独得。书工笔吏，竭精神于日夜，尽得古人点画之法而模之，浓纤横斜，毫发必似，而古今之妙处已亡，妙不在于法也。”书法“古今之妙处已亡”是因为
A．书工笔吏缺少创新精神 B．书工笔吏尽得古人点画之法 C．古人已经穷尽书法之妙处 D．学习书法切忌模仿
132.“仁者乐山，智者乐水”。下列与水有关的名句中蕴涵新事物代替旧事物哲理的是
①无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 ②春江潮水连海平，海上明月共潮生 ③芳林新叶催陈叶，流水前波让后波 ④飞流直下三千尺，疑是银河落九天
A．①③
B．①④ C．②③ D．②④ 133．“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。这句古训至今仍有深刻的现实意义。这句话的哲学依据是
A．量变的积累可以引起质变 B．恶与善本身是不同质的事物
C．主要矛盾和次要矛盾可以相互转化 D．运动是绝对的静止是相对的134．自然灾害给人类带来磨难，同时又促使人类更加自觉地去认识和把握自然规律、增强抵御自然灾害能力，进而推动人类文明进步。正如恩格斯所说，“没有哪一次巨大的历史灾难，不是
以历史的进步为补偿的”。从灾难到进步，其中体现的深刻哲理是
①“灾难”和“进步”作为矛盾双方，包含着向对立面转化的趋势。
②“灾难”向“进步”转化是无条件的，体现了矛盾双方的互相贯通。
③“灾难”在一定条件下可以向“进步”转化，体现了矛盾的同一性。
④“灾难”促进“进步”在一定程度上体现了某些外因的决定作用。A．①② B．①③ C．②③ D．②④
135.右边漫画给我们的哲学启示是
A．主观能动性的发挥受到客观条件的制约 B．量的积累达到一定程度才能引起质变 C．要坚持适度原则 D．事物发展的趋势是曲折的136．在循环经济链条中，没有废物，废物只是放错
了位置的资源。一家企业“废弃物”及副产品可能就是另一家企业的原料。这一材料给予我们的哲学启示是
①要坚持联系的观点看问题，走可持续发展之路
②必须积极创造条件，促使矛盾向有利于人们的方向转化
③要走循环经济之路，把资源最大程度地综合利用起来
④办事情要从整体着眼，寻求最优目标
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
137.右边这幅漫画的哲学寓意是
①事物发展是前进性和曲折性的统一
②矛盾双方在一定条件下互相依存
③事物之间的联系是客观的现实的④要用联系的、全面的观点看问题
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
138.我国著名数学家华罗庚说：“科学上没有平坦的大道，真理长河中有无数礁石和险滩，只有
不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠。”这段话包含的哲理是
A．想问题办事情要从正确的思想出发 B．只要发挥主观能动性就能把事情办成功
145.“牵牛要牵牛鼻子”“好钢要用在刀刃上”“工作要做到点子上”。这些说法表明
A.要集中力量解决主要矛盾 B.要善于抓住矛盾的主要方面 C.要集中力量解决特殊矛盾 D.要善于解决次要矛盾
146.中国成语蕴涵着丰富的辩证法思想。下列成语中体现辩证否定原理的是
①古为今用，洋为中用
②百尺竿头，更进一步 ③水滴石穿，铁杵成针
④取其精华，去其糟粕，A．①② B．①④ C．②③ D．③④
147．温家宝在和北大学子共度“五四”青年节时，与学生挥毫相和：仰望星空、脚踏实地。这寄托了总理对青年一代的殷切希望。对这八个字的正确理解是 A．既要实现社会价值，又要实现自我价值 B．既要树立崇高理想，又要投身社会实践 C．既要学习间接经验，又要积累直接经验 D．既要改造客观世界，又要改造主观世界
148.社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现，是全国人民团结奋斗的共同思想基础。我国之所以要加强社会主义核心价值体系建设，是因为 A．社会意识具有相对独立性 B．社会生活在本质上是实践的C．社会历史是由人们的思想意识决定的D．先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用
149.马克思说：“手推磨产生的是封建主的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家的社会。”这句话
主要说明
A．生产力决定生产关系
B．不同社会使用的生产工具不同 C．生产关系对生产力具有反作用 D．上层建筑对经济基础具有反作用 150.“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”民族英雄林则徐的这一诗句，不仅激励了几代中国人
抗击外国侵略、维护民族利益的斗争精神，而且在建设社会主义和谐社会的今天，仍是宝贵的精神财富。这句诗体现的人生价值观是 ① 人生的价值在于对社会的贡献 ② 有价值的人生不应考虑个人利益
③ 对社会的贡献大小决定了人生价值的高低 ④ 对一个人的评价主要看他的精神贡献
A.①② B.①③ C.①④ D.③④
一、选择题在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。 据《列子一天瑞》记载：“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”因为害怕天地崩坠而不吃不睡固然可笑，但......
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