届武昌高三五月调考语文参考答案及评分标准由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“高三语文月考及答案”。
高三语文五月调考参考答案及评分标准
1．A（B项“chāi”应为“chā”；C项“xún”应为“xùn”；D项“luò”应为“là”。）2．D（“懔”应为“凛”。）
3．C（“赔了夫人又折兵”：比喻想占便宜没有占到，反而遭受损失。A项“不情之请”：不合情理的请求。一般称自己提出请求时的客气话，自谦之词。B项“擢发难数”：比喻罪行极多，无法计算，贬义。D项“受宠若惊”：形容受到过分的宠爱或赏识而感到意外的惊喜或不安。）4．A（B项关联词误用，“不管”表条件，而此句前后关系为转折，应改为“尽管”；C项“否认”的是什 么,表意不明；D项句式杂糅，可删除“其目的”，在“文明上网”前加“倡导”一词。）5．D（A项改书名号为引号；B项改问号为句号；C项改顿号为逗号。）6．D（“无法了解地形地貌的变迁和动植物的进化”与文意不符，原文说的是“在很大程度上„„的进化”。）7．C（“地球上所有肥沃土壤的养分都来自沙漠的沙尘”的说法过于绝对。）8．A（“人类以后再不必治理沙尘暴了”的推断缺乏依据且不合情理。）
9．①沙漠拥有世界上大部分的石油。②沙漠出产矿物和非金属物质。③沙漠盛产风能、太阳能等清洁能源。（本题考查筛选、整合文中信息的能力。解答本题应准确理解题目中“能源”这一关键词的含义，否则就会答非所问。）10．A（危：高。）
11．B（欧阳修与黄庭坚并非一起游三游洞，而是有先有后。）12．B（钟乳石不是在洞外，而是在洞内。）13．（1）我与两三个朋友在洞内大声放歌，声音轰响，就像是钟磬等乐器加大了我们的音量。（2）我想到自己，感到好笑，是谁排斥我吗？是谁让我流落离散到这里的呢？（3）于是命我作序记叙这件事情，又因为此地是我们三人初次游览的，因此题目就叫做“三游洞”。14．（1）本诗描绘了羁旅之人清晨起床，旅店里外已经叮叮当当，响起了车马的铃铎声，旅客们套马、驾车的情景。字里行间流露出游子在外的孤寂之情和浓浓的思乡之意。（2）这两句诗写景，纯用名词（或运用“列锦”的手法），连缀成一个意象组合体。在这个意象组合体中，有声音，有形体；有人物，有动物；有仰望之景，有俯视之景。描绘出生动的视觉形象，营造出凄清冷寂的意境。15．（1）弗兰茨·卡夫卡；（2）韩愈；（3）急于星火；明星荧荧；月明星稀；飞星传恨。
16．C（作者写作顺利的时候才感觉到人生的美好，而不是“只要写作就能感受到人生的美好和幸福”。）17．本文的标题是“内心的故乡”，但开篇却写日本作家川端康成，作者这样写的目的是：①用川端康成 的经历引出作者自己的经历；②点出两人经历的相似性；③含蓄地表达出自己阴暗病态心理形成的原因； ④以及在某种程度上的合理性；⑤为下文写文学改变自己的阴暗心理，成为作者的内心的故乡作铺垫。（共5分，每点1分。）
18．作者说自己“不是城市之子”是因为他明明在北京生活了十多年，却不了解城市的方位布局，无法洞 悉城市的秘密，城市虽美却不是自己真正的故土，总感觉到自己是一个局外人。作者说自己“也不是自然 之子”，是因为幼时不喜欢自己的家乡，时刻盼望逃离家乡，最终毅然离开家乡；而成年后又不能接受日 新月异、面目全非的家乡，甚至感觉到自己是一个“异乡人”。（共6分，每点3分。）
19．作者“内心的故乡”是文学，是作者在写作中创造的艺术世界。如同游子心中总有着对故乡浓的化不 开的乡愁一般，文学改变了作者对世界的看法，让作者的心平静，有了安全感，是作者灵魂的归宿，是作 者生命中不可或缺的一部分，表达了作者对文学的热爱执着和感恩之情。20．（略）
21．言之成理即可。
22．长报集团3件作品斩获“华赛”金银铜奖。23．（参照湖北高考作文评分标准）参考译文： 【甲文】
从夷陵州的州府出发，向西北方向走二十里陆路，靠近江的南岸，就是人们所说的下牢关。路很窄，走不了，便下车上船。坐船走了一里左右，听见从两崖之间传出“汤汤”的流水声。于是又
下船走陆路，顺着窄窄的小路走曲折的山路上山，直至山顶，就又从山顶用绳子拴住从高处往下滑。下面的土地渐渐平坦了，有一块大石头遮蔽挡在路中，便弯着腰从石头下面过去。一出去便见开阔的平地，有一个石洞隆起，高六十多尺，宽约十二丈。两根石柱屹立在洞口，把洞口分为三个门，就像三列房子一样。
中室像客厅，右室像厨房，左室像别馆。洞中有一块下垂的钟乳石，敲它，就会发出像钟声一样的声音。左室外有一块形状规则的小石突出，敲它就会发出像磬声一样的声音。这地方还有些石头与土间杂着，撞它就会发出鼓音般“逄逄”的声音。后面还有一块石头像床，可以坐。我与诸位朋友在洞内放声高歌，声音轰响，就像是钟磬等乐器加大了我们的音量。向下看是一条深溪，水声清越，就像是从地底传出来一样。深溪两岸，是高达千寻的苍翠山壁，下面还有小路，山中樵夫背着柴边走边唱，歌声缕缕不绝于耳。
以前白乐天（居易）从江州司马调任为忠州剌史，他的好友元微之（稹）恰好从通州将回北方，乐天携同弟弟知退，和元微之在夷陵相会，喝酒喝得十分高兴，留连忘返不忍离去，所以一起来此洞游玩，洞因为这三人而得名。后来，欧阳永叔（修）及黄鲁直（庭坚）两个人都因为被排斥贬官，相继来到此洞，有的还写了诗文来记录这件事。我想到自己，感到好笑，是谁排斥我吗？是谁让我流落离散到这里的呢？和我一起来游玩的，有学使陈公的儿子伯思、仲思。我不是陈公，（陈公）即使想来这里，也没有缘由，他因为守着官位不能一起来。即使这样那么他来了，到底是有幸还是不幸呢？
像乐天、微之这样的人，就是世俗所说的伟大的人物，地位显赫，名重一时，所以凡是他们足迹经过的地方，都会流传后世，而且那个地方也因为那些人出名。像我这样的人，即使走遍幽奇险峻的山水，和虫儿鸟儿偶尔来偶尔去又有什么不同呢？即使是这样，山川之美，如果是在交通方便的大城市，那么喜好游玩的人就会摩肩接踵地去游玩。然而把它放在荒远偏僻的地方，美好的风景就不能显现出来，人们也就不能直接受到美好风光的熏陶了。唉，这难道是一个人的不幸吗？ 【乙文】
不久，（我们）一夜没有睡觉，等到天明即将离开，怜惜这里风景奇异不忍离别，（于是）一面叹息着一面谈话。白行简说：“这里的环境美到了极点，世界上还能有几处呢？为什么此洞下面就和渡口相通，却多年来寂寞无闻，被人抛弃，极少有人到这里来呢?” 我说：“借这件事可以说明另外的事，可以为之深深叹息的（事情），难道只有这件吗？难道只有这件吗？”元微之说：“这句话的确说得对啊！况且我们三人极难相逢，而此美景也极难遇见。现在这两件事都在这里实现了，怎么能没有文章记载此事呢？请每人赋古体诗二十韵，写在石壁上。”于是命我作序记叙这件事情，又因为此地是我们三人初次游览的，因此题目就叫做“三游洞”。洞在距离峡州二十里的北峰下两个山崖相嵌的地方。想让后来有寻幽览胜爱好的人知道这个游览胜地，故而详细地记载了这件事情。
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