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对古希腊罗马美学的感想
2010级哲社思政1班 201011022921 何艳冲
“哲学是美学的基础，宗教是美学的方向，美学行走于哲学和宗教之间”，老师说过的这个观点我也是非常同意的，最初的古希腊罗马美学的产生正是得益于它的哲学，以及宗教神话故事。西方美学史是从古希腊罗马、中世纪、文艺复兴，到现代欧美的美学思想发展史。西方美学史源远流长，著名的美学家、著作和流派极多，影响遍及世界，从古希腊罗马到现代欧美的美学，老师讲过的有关的哲人也很多，有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、奥古斯丁、笛卡尔、培根、休谟、康德、席勒、黑格尔、叔本华等。在短时间内去读这么多与这些人物有关的书并且对他们的思想进行深刻的理解是有些困难的，所以有关西方美学史的感想我能知道并且深刻理解的确实很少，所以我就略微写一下我对古希腊罗马美学的感想，但是希腊罗马的美学也有多个阶段，涉及的内容也很多，当然我也不能很全面的对各个阶段进行全面的叙述，只就我自己理解的范围和对认知喜爱的思想家的观点小述对西方美学史的开端----古希腊罗马美学的一些看法和感受。
西方美学史的开端是古希腊罗马美学，古代的希腊罗马是欧洲文明的摇篮。黑格尔说，有教养的人，一提到希腊，都会有一种家园的感觉。恩格斯也说过：“在希腊哲学的多种多样的形式中，差不多可以找到以后各种观点的胚胎萌芽。”西方近现代文化的各种观念，包括美学在内，都能在古代希腊罗马找到它的源头，古希腊罗马美学对整个西方美学的历史发展有着巨大而深远的影响，它是我们理解全部的西方美学史的一把关键钥匙。古代希腊罗马的历史包括原始氏族社会末期和整个奴隶制社会，大致指的就是公元前13世纪到公元5世纪。古希腊罗马美学统称西方的古代美学，这段美学史长达一千多年，一般都会被划分为三个阶段：希腊古典早期的美学、希腊古典盛期的美学、希腊化和古罗马时期的美学。古希腊美学产生有它深刻的历史文化背景，古代希腊包括巴尔干半岛南部、爱琴海诸岛和小亚细亚沿岸，基于这样的地理位置，所以希腊的交通便利、气候温和、大自然美丽而且富于变化。古希腊人在这里休养生息，创造了高雅的文化，我们都知道希腊有很多传奇的神话传说，神话是古希腊美学得以形成的一个重要条件，神话和美学有着十分密切的关系，现在已经得以证明的是：早在远古时代，古希腊人的审美活动就已经是丰富多彩的，而且已经相当成熟了，他们对美和艺术十分敏感和重视，具有高超的想象力和创造力。尤其是对神话的创造。如果说，美学是审美意识的理论形态，那么神话则是审美意识的形象的直观地表达。世界上许多的古老民族都有自己的神话，而古老的希腊神话可说是世界上流传至今保存得最完整的神话，它以幻想直观的形式艺术的概括了人类童年时代对自然和社会的认识，并且表达了希腊人最初的审美意识和思想感情，到今天都还有巨大的艺术价值，给人以美的艺术享受。确切的说希腊神话是在人们幻想中经过不自觉的艺术方式所加工的自然界和社会现象，希腊神话中，有美神阿佛洛狄忒、文艺之神阿波罗，从关于他们的描述中我们可以看到美的形象。美在神话和史诗中指的是某种客观的，能显露出的光辉和威力，因而具有感性形象和魅力或者是吸引力，可以由感官直接感知到。到公元前5世纪的左右，出现了希腊文化全面高度繁荣的盛况，雅典政府鼓励公民自由地参加各种政治活动和文艺活动，每年都要举行各种祭神节、文娱节，组织公民观看各种比赛和文艺演出，最重要的就是今天都被我们所知的隔四年举办一次的奥林匹克体育竞赛，希腊人热衷于各种审美和文艺活动，这些在他们心中不仅仅是一种娱乐，而且是教育、宗教生活和政治生活的重要组成部分。古希腊人对人体美似乎格外重视，他们都十分懂得如何显示和欣赏人体的健美，以至于可以赤身裸体参加体育比赛，他们都是爱美的人。他们喜爱美妙的东西，但是并没有因此而流于奢侈，他们爱智慧但并没有因此而流于柔弱，但是对于我们来说，财富不仅是满足我们虚荣心的物质，而且是使我们有可能取得成就的工具······审美活动的空前活跃和文艺的高度繁荣，为美学理论的产生提供了坚实的基础。最早提出和研究美学问题的希腊哲学家，主要有毕达哥拉斯学派、赫拉克利特、德谟克利特、智者派和苏格拉底等。作为最初的美学理论，早起希腊美学跟哲学一样有着直观、朴素的性质。
毕达哥拉斯学派是由毕达哥拉斯在公元前6世纪创立的，它的成员大多是数学家、天文学家和其他自然科学家。在哲学上，毕达哥拉斯学派跟其他希腊哲学一样，首先注意的是宇宙万物的本原或本体问题，但是与其他的观点很与众不同的是，他们认为世界的本原是数。数虽然是无形的，但却能由心灵体会，数统治着一切，任何事物与现象都体现出某种数学关系，如果没有数便不能解释和认识一切，“数是一切事物的本质，整个有规定的宇宙的组织就是数以及数的关系的和谐系统。”这样的一些话说的未免太大胆得惊人，它把感性的实体都打倒了，把它造成了思想的实体，本质被描述成非感性的东西，于是一种与感性、旧的观念完全不同的东西被提升成本体和真实性的存在。就在上面说的哲学是美学的基础，在美学上，毕达哥拉斯学派提出了美是和谐的命题，美在对称和比例的问题，它的特点是从属的哲学出发对一切问题做出宇宙论的解释。毕达哥拉斯学派认为，美是和谐，和谐是许多混杂要素的统一，是不同要素的相互一致，美是由一种数量关系造成的和谐，而且他们还认为 整个宇宙都是按照一定的数所构成的一个和谐的系统。美并不限于艺术，任何事物和现象都有其和谐的地方那就是美。联系到我们现在推行的建立和谐世界、和谐中国、和谐社会所碰到的各种难题诸如国情、意识形态的差异、文化背景的不同、宗教信仰等，这些都是阻挡和谐前进步伐的绊脚石，这样我们就可以理解上面说的和谐是许多混杂要素的统一，是需要很多不同要素达到相互一致。现在的世界因为人们的想要的太多，每个国家都想变强大，都不想被别的国家欺负，都想在国际上有说话的权利，都因为内心的欲望想要去控制别人······总之，世界真的很乱，连我自己都觉得慌了。所以世界要和平，就应该互相理解各国的国情和文化背景，只有达到相互的一致才能达到美的境界，才能建立美的世界和美的中国、和谐的世界。
赫拉克利特是古希腊卓越的唯物主义者，他也主张美在于和谐，但是与毕达哥拉斯学派不同的是，他认为和谐不是根源于非物质的神秘的数，而是根源于作为“火”的各种变体的客观事物的属性，因此美应该是客观的。而且他还强调美不是矛盾的调和，而是对立面斗争的结果，他说“对立造成和谐”，互相排斥的东西结合在一起，就像不同的音调结合在一起造出最美妙的和谐之声。他还进一步区分了和谐的两种类型：一种是含蓄的和谐，另一种是明显的和谐，而且他觉得含蓄的比明显的和谐更有说服力。我既赞成毕达哥拉斯的观点也赞成赫拉克利特的观点，但是更加的偏向于后者，后者既肯定了美的客观性，又肯定了美的相对性，这样就丰富了对审美现象的辩证意识。
德谟克利特是早期希腊最大的唯物主义哲学家，他比前人更加注意美和艺术现象的社会性质，他说“作为动物，它只要求为它所必需的东西，但是人则要求超过这个东西”。当然了，个人的追求不一样，或者是个人心中对快乐的概念定义也不一样，但是大的快乐应该来自于对美的作品的敬仰，人不应该追求一切种类的快乐，应当只追求高尚的快乐，追求美，但是不亵渎美，这种对美的热爱才是正当的。美从来不是一种纯粹的物理属性，人的美更是如此。当我们看见一个美人时，最吸引我们的是光彩和神韵，而不是颜色和比例，光彩和神韵是发自一个人最真挚的地方。那种徒然长着一张漂亮脸蛋的女人尤其男人最让人受不了，由于他们心灵的贫乏，你会觉得他们的漂亮多么空洞，甚至多么愚蠢，只有漂亮的外表而没有内涵看了只会让人心生厌倦。社会上的很多明星或者是富家子弟们穿戴和装饰看起来都很华丽，也让很多不知道人生在何方的年轻人所仰慕，但是，很可惜，他们很华丽但都是没有“心”的，没有心、没有生命力的东西当然就称不上美丽了，就算它们很有体现身份的价值意义，但是那也只是金钱上的价值，而不是我们所应该追求的那种真正能体现人生价值的东西。所以美应该是高尚的内心世界的体现。
关于希腊罗马时期的美学观点还有很多，但是我了解的很少，所以就先写以上的几个观点看法。先人们的主张也让人很惊讶、很受益，也很感慨为什么现在我们没有这样的大家，他们的观点可以为我们那今天所用，不管是毕达哥拉斯学派和赫拉克利特的和谐即为美，还是德谟克利特的关于美是高尚的，是从一个人的内心深处体现出来的主张。我们的生存状态从大的讲是世界到我们每个人细微的生活都表现出很不和谐的现象，所以就一点也没有美的迹象，科技的发展让大多数的人们都忘记了去追求真正的美，当然了，要像得到真正的美，就应该先有真正和谐的环境，要有真正和谐的环境，就需要每个个人都要把他人当作是人，而不是像当下的人都不把他人当作人，把他人当作是实现自己利益的工具，这种状况只会让矛盾愈演愈烈，矛盾解决不了哪里来的和谐呢？在解决矛盾的过程中就是体验美的过程。所以，最重要的是要注重对他人价值的尊重，不论是哪方面的价值。最后，美是内心深处高尚的东西，追求美不要一味的只追求虚无的外表，外表华丽但是内心丑陋的美根本就不会有人欣赏也不会让人对之无限期的留恋，我想：只虚有其表而没有内涵，天天就在那里炫耀你所谓的华丽、所谓的美应该会很痛苦吧！就算这种美可以给你带来金钱上的满足抑或是虚荣心的满足，但是会活得很累吧。当下的人们啊，包括我自己在内，在没有看到以上真正入心的观点之前，曾经走错了多少的路程，曾经追求的美是多么的肤浅。西方美学史还有很多观点对我们是有益的，单看这个古希腊罗马的美学史就知道了，虽然我看的相关的书很少，表达的想法也很肤浅，可是已经觉得很幸福了，因为我的价值观得到了改善，不像过去那么麻木的天天时时刻刻去在意自己的外在不如他人亮丽了，最珍贵的如钻石般的美是一个人内心最真实、最正确的价值观念。古希腊美学史的产生有它优越的文化背景，我们现在没有那么好的条件，估计一时还出现不了类似以上的大家，但是我们可以利用他们的观点让我们的精神生活变得更加的有意义，让我们的人生活得不再那么没有追求，而是过得充实，我相信如果我们每个人面对生活的心态都是健康向上的，那么我们的世界就有可能变成更和谐的，也就是更美的。
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