卓文君与司马相如的爱情故事由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“马克与燕妮的爱情故事”。
卓文君与司马相如
一、卓文君与司马相如的爱情故事
文君与司马相如相遇之前都有着各自不同轨迹的生活，那时的司马相如有郎官之职在身，是孝景帝的武骑常侍，但这不是他的爱好，他的爱好是辞赋，不幸的是正赶上汉景帝不喜欢辞赋。幸运的是这时粱孝王前来京城朝见景帝，跟他来的善于游说的人，有齐郡人邹阳、淮阴人枚乘、吴县人庄忌先生等。相如见到这些人就喜欢上了，因此就借生病为由辞掉官职，旅居粱国。粱孝王让相如这些读书人一同居住，相如这才有机会与读书人和游说之士相处了好几年，他深受汉武帝喜爱的《子虚赋》【1】就是成作于此时。
命运总是造化弄人，还没有享受这种生活多久就赶上粱孝王去世，相如只好返回成都。然而家境贫寒，又没有可以维持自己生活的职业。这让本就贫困的司马相如过的更加拮据。
此时的文君因十六岁时嫁的丈夫过世，而返回娘家住。返回成都的相如对文君还是有所耳闻和倾慕的，于是在有机会与文君相识时，相如格外认真的弹奏了一曲《凤求凰》【2】，并在宴会结束时重金赏赐文君的侍者，以此向她转达倾慕之情。而此时的文君早已注意他很久，再加上琴声引诱，爱慕之情油然而发，于是就有了文君夜奔相如【3】这一冲破封建礼教的大胆之举了。这也为两人的爱情故事翻开了新的篇章。
然而故事并不是像想象中那样的美好，私奔后的文君与相如连夜赶回了成都，当看到光秃秃的四面墙壁时，家徒四壁这个词一定就赤裸裸的倒映在两人面面相觑的眼神中。当然聪慧的文君自然不会相信有情饮水饱这样的爱情童话。在享受完热恋中的二人世界之后，他们决定回到临邛赚钱以维持两人的小家庭，回到临邛后，文君卖掉自己的马车和所有首饰，买下了一家酒店，做卖酒的生意。这便是当垆卖酒【4】的由来。
同在临邛，得知自己与人私奔的女儿就在自己所居住的地方抛头露面的卖酒做生意，这让被封建礼教禁锢思想的卓王孙感到羞耻不已，以达到闭门不出的地步。终于在一些兄弟长辈的劝说下，卓王孙终于愿意承认这桩婚事，并按出嫁的礼仪给了文君很多嫁妆。正是由于父亲的承认和嫁妆的丰厚，文君决定和相如归隐田园回到成都买房置地，开始自己新的生活。
后来司马相如所写《子虚赋》得到汉武帝赏识，又以《上林赋》【5】被封为郎（帝王的侍从官）。司马相如衣锦荣归，着实让岳父卓王孙风光了一把，于是卓王孙献金相认。
二、卓文君的形象分析
卓文君作为唯一一位被记入《史记》的民间女子，不仅与司马相如相关，更是与她的个人才华智慧分不开的。若单单只是因为在司马相如贫困落魄时的不离不弃，那么在司马相如因《子虚赋》得到汉武帝赏识，又以《上林赋》被封为郎老年得志时就不会顾及文君这位曾经的糟糠之妻。人都是健忘的，尤其是苦尽甘来时，贫困时的幸酸苦楚只会被得志后的饮酒笙歌所淹没。司马相如自然也不例外，在洋洋得意时的司马相如不仅沉醉于外面的女色，还欲纳茂陵女子为妾，昔日糟糠情谊早已抛之脑后，还给卓文君送出了一封十三字的信“一二三四五六七八九十百千万”【6】。聪明的文君读后泪流满面，她怎会不懂夫君想要表达的已“无忆”的残忍现实。然而文君并没有歇斯底里的宣泄自己的不满情绪不接受现实，这位满腹愁怨的女子只是回了《怨朗诗》【7】旁敲侧击的以诉衷肠。又以《诀别诗》【8】来表达自己绝不纠缠只来诀别的态度。
看完妻子千里之外的回信之后，司马相如不禁感叹妻子的才华横溢，往昔里共同经历的酸甜苦辣又如海上波浪般涌上心头，两人曾因为一曲《凤囚凰》而不顾世俗礼教的束缚，聪慧的妻子曾为了维持生计而不惜抛头露面，丝毫不顾及自己曾是千金小姐的身份；也正是因为妻子的聪慧与才华，自己当初才不顾一切的与之厮守。这旧日里的场景如同放电影般一幕幕的重现，再加上回想当初自己冷淡文君时，文君所赠的《白头吟》【9】，“愿得一心人，白首不相离”的心愿如此简单。如梦初醒的司马相如不禁为自己得志后的所作所为感到羞愧万分，于是当年相爱相守的强烈情感又重新涌上心头，遗妻纳妾之事如巨石落海般沉至海底，绝口不提。
卓文君是理智聪慧的，在当初相中司马相如时是，在为了和相如厮守而夜奔相如时是，在当垆卖酒逼迫卓王孙认同自己的婚姻时也是，在司马相如忘记乍见之欢，难耐久处之厌时也是。
为爱私奔，这是崇尚自由婚姻的体现，也是文君不愿受封建礼教禁锢的大胆之举。
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