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《请投我一票》影评 所在学院专业
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2013年5月21日
《请投我一票》影评
《请投我一票》记录了一小学三年级一班的一次班长民主选举。班上同学将
从老师们选出的三名候选人中投票选出下一任班长。这三位候选人分别是：许晓菲，一名乖顺、不善言辞而不具威胁力的女学生；成成，一个天性活泼、颇具煽动力和领导潜质的挑战者；罗雷，以暴力管理班级的现任班长。其竞选活动包括：才艺表演、相互辩论和公开演讲。
这群戴着红领巾的小三学生，并不了解民主和投票等名词，对于班长的职位
诠释仅为：“班长就有权力，让他站着、他就得站着，让他坐下、他就得坐下。”不过，真竞选起来，全套运作可不输政坛选举：候选人们为了争夺同学选票，不仅卖力准备，而且使出了在成人世界里常见的拉票手段；而家长们为了让自家孩子成功赢得竞选，也纷纷出谋划策、斗智斗勇，只是其中的幕后操作以更为稚嫩而直接的形式，展现在了荧幕前。
无疑，这是对我们民主现状的一种真实反映，并且还是在许多条件可控的情
况之下。但是在这里我想要探讨的不是政治，而是教育。当教育者面临类似的问题，他该如何处理？教育尤其是道德教育，究竟应以纯洁高尚还是功利实用为价值取向？在这样一个“不成功便成仁”的竞争社会之中，我们的孩子到底应该接
受并遵循怎样的观念和法则？影片中的一段情节典型地反映了当前这种困境：选举初期，现任班长罗雷自恃在任优势，拒绝父母亲的协助，甚至不打算有
任何“亲民举措”，而是希望同学们“自己想投谁就投谁”。但很快他发现自负并不现实，因为他的对手一直在暗中摩拳擦掌、跃跃欲试。成成像个老练的政客，先是在班上大声起哄道“罗雷罗雷，最爱打人！罗雷罗雷，威胁别人！”再授意竞选助手帮腔造势、形成舆论，而且私下许以副班长、学习委员等未来“官职”承诺，以换取支持。自然，对自己的明显缺点不能做出有力辩护的罗雷支持率显著下跌，甚至使他一度萌生退意。
当罗雷首战失利后，其担任警察的父亲提出邀请全班同学乘坐轻轨，并且特
别强调是请客。在整个过程中，夫妇俩还提供了矿泉水、大巴接送和导游等免费服务。罗雷这回接受了家长的建议，在旅途中乘机唱歌表现自己，并在同学们玩得开心之际，为自己拉票。这种举动被不少观众斥为“赤裸裸的贿选”，但它无疑是有效的。在陈为军当天进行的“民意调查”中，罗雷的支持率立即回升，并且超过了前些天呼声很高的成成。
简洁明了，或许放在成人的世界中再平常不过的事情，从孩子身上反映出来
总是令我们百味杂陈而又啼笑皆非。感慨良多，是因为我们多少可以从中找到自己那可笑而无奈的影子；哭笑不得，只缘向他们输送这种意识和行为方式的恰恰是处在现实世界的自己。
深入一点思考，我们应该先问问，为什么最初罗雷不愿让家长插手自己的竞
选？既然能担任两年多的班长，相信他应该一定是个聪明、能干、学习能力较好并深得老师喜爱的学生，也必定可以对“我的班长我做主”的意图有一定的理解。从书本、老师和家长处获得的思想品德教育使他能够认识到，说服大家支持自己的应该是个人实力和平时表现，而不是其他的外部力量。作为孩子，他最初的自信何尝不是来自单纯的自尊与骄傲！大概他两年的领袖角色也使他以为自己能够以足够的底气迎接挑战；他两年来受到的称赞与表扬更是他不屑屈尊示好的资本
和原因吧。
然而事实总是与当然的想法有些小小的出入。受到成成的鼓动，小朋友们对罗雷的意见也开始渐渐浮出水面。想必罗雷的心里也一定泛起了一阵涟漪，他再镇定也还只是个八岁大的孩子。该怎么办？片中扮演教导者角色的显然是孩子们的父母。放弃清高、行动救势是他们所给出的答案。画面上，孩子在接受智囊团的计策时还是显得有一点犹豫。不知道这能不能解读为一种心有不甘，或者是已经隐约意识到这种做法已然违背了他所学到的公平理念？然而，事实证明这次旅行是愉快而有益的，坐了轻轨的孩子们纷纷倒戈。再度备受关注和支持的愉悦感觉迅速抹去了罗雷心中那团小小的疑云，此后他没有再坚持自主也不再拒绝“帮助”。
一旦孩子们从一件现实的事情中学到了这些通往成功的“技巧”，不论从前的教育曾给予了他们多少崇高、美好、值得尊崇的信念，都将不再管用了。对于受教育者来说，事实是残酷的，它会反复证明故事中的高尚只能是故事，理想中的道德只能是理想。因此，在德育中往往会出现“5+2=0”的情况，即：虽然学生在学校接受了五天的正面教育，在周末的两天中却被社会的负面影响消解殆尽。学校灌输在实际生活经验中被轻易否定，品德高尚对获取社会推崇的成就也毫无帮助。在这样的情况下，我们还怎么能期望教育是富有成效的呢？
学校教育和社会遭遇的巨大反差对我们的理念和制度是一种拷问，对实施德育的人更是一种考验：是帮助孩子们以美德为信仰和目标长大，然后被美德阻挠和磕碰得头破血流？还是抛弃这些无用的教条，给与他们在无情竞争中能真正派上用场的利器？不管是老师还是家长，都希望自己的学生和孩子既能“成才”也能“成人”。他们都将面临这样一个尖锐的问题：德育，究竟该理想一点还是现实一点？
这种困惑的背后是学与用的矛盾，是认知与实践的矛盾，最终是人类美好德行与整个势利社会的矛盾。资源的稀缺似乎造就了这么一个铁的定律：谁恪守诚信的原则、谁遵循公正的规定，谁就必将会被淘汰。诚然，市场的竞争性要求人们最大地争取对自己有利的情景，但这并不能够成为牺牲道德换取胜利的借口。或许当今的社会在利益的冲击下已经有些异化，但是我们决不能让未来也变得以此为自然。我想，作为德育工作者，面对这个两难的处境，“规则意识”的培养是目前最佳的选择。如果我们难以理直气壮地告诉教育对象，一个全德之人绝不可能穷困潦倒而只会无往不胜、无比尊荣；至少我们可以警示和预告，一个不按照基本规则行事的人最终一定会失去全部他梦寐以求的财富与荣耀。也许面对生活，受到同样制约的教育者也无权宣扬纯粹的德性或是功利，但是我们必须要让学生们明确到什么是规则允许的范围。在现实和理想之间找寻一条中庸之道，是只有规则可以承担的使命。也只有这样，才能避免立下又一个心口不
一、说一套做一套的牌坊，才能以此为基础，守住德育艰难而宝贵的底线。
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