《高考总复习》一轮知识点附录四由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“高考第一轮复习知识点”。
附录四 常见古诗意象例释
1．植物类
⊙菊花：品格坚强的斗士；气质清高的雅士；孤芳自赏的文人。(隐逸、高洁、脱俗)
朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。(战国·屈原《离骚》)
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。(唐·元稹《菊花》)
⊙梅花：不怕打击挫折、敢为天下先的品质；不愿同流合污的冰清玉洁的品质。(坚强、不屈不挠)
遥知不是雪，为有暗香来。(北宋·王安石《梅花》)
零落成泥碾作尘，只有香如故。(南宋·陆游《卜算子·咏梅》)⊙松树：坚强、正直、高洁的品质；孤直耐寒的品格。(坚挺、傲岸、坚强、生命力)
愿君学长松，慎勿作桃李。(唐·李白《赠韦侍御黄裳》)
岂不罹凝寒，松柏有本性。(三国·刘桢《赠从弟》)
⊙梧桐：凄凉悲伤之愁情。
一叶叶，一声声，空阶滴到明。(唐·温庭筠《更漏子》)
梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。(宋·李清照《声声慢》)
⊙柳树：表送别、留恋之情；伤感春天的美好；寄托依依惜别之情；对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。“柳”、“留”二字谐音，经常暗喻离别；柳多种于檐前屋后，常作故乡的象征；柳絮飘忽不定，常作遣愁的凭借；“灞桥折柳”为送别典故；《折杨柳》曲子为送别之曲。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？(唐·李白《春夜洛城闻笛》)⊙芳草：喻离恨思亲之情；表达生命力强、生生不息的意思；荒凉、偏僻之处的草则暗含身份、地位的卑微之意。
青青河畔草，绵绵思远道。(汉乐府《饮马长城窟行》)
离恨恰如春草，更行更远还生。(五代·李煜《清平乐》)
⊙芭蕉：常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。南方有丝竹乐《雨打芭蕉》，表凄凉之音。
何处合成愁？离人心上秋。纵芭蕉，不雨也飕飕。(南宋·吴文英《唐多令》)
窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。阴满中庭，叶叶心心舒卷有余情。(宋·李清照《添字丑奴儿》)
2．动物类
⊙燕：燕属候鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双成对，出入在人家屋内或屋檐下。出现在古诗词中，或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄
托相思，或感伤时事。
(1)表现春光的美好，传达惜春之情。
笙歌散尽游人去，始觉春空。垂下帘栊，双燕归来细雨中。(南宋·史达祖《咏燕》)
(2)表现爱情的美好，传达思念情人之切。
落花人独立，微雨燕双飞。(北宋·晏几道《临江仙》)
(3)表现世事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、国破家亡的感慨和悲愤。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。(唐·刘禹锡《乌衣巷》)无可奈何花落去，似曾相识燕归来。(北宋·晏殊《浣溪沙》)
(4)代人传书，幽诉离情之苦。
泪眼倚楼频独语，双燕来时，陌上相逢否。(五代·冯延巳《蝶恋花》)
(5)表现羁旅情愁，状写漂泊流浪之苦。
有如社燕与飞鸿，相逢未稳还相送。(北宋·苏轼《送陈睦知潭州》)⊙杜鹃(子规)：凄凉、哀伤的爱国、思亲、思乡、思归之情。典故“望帝啼鹃”，表忠贞爱国之意。(悲惨、凄恻)
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。(唐·李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)
可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。(北宋·秦观《踏莎行》)⊙鹧鸪鸟：鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”，极易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。
落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行。(唐·李群玉《九子坡闻鹧鸪》)江晚正愁余，山深闻鹧鸪。(南宋·辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》)⊙寒蝉：气氛悲凉之景、凄惨别离之情；喻指高洁的人品。寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。(北宋·柳永《雨霖铃》)
西陆蝉声唱，南冠客思侵。(唐·骆宾王《在狱咏蝉》)
⊙鸿雁：鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感；以鸿雁来指代书信。(理想、追求)
人归落雁后，思发在花前。(隋·薛道衡《人日思归》)
夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。(北宋·欧阳修《戏答元珍》)云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。(宋·李清照《一剪梅》)⊙乌鸦：常与衰败荒凉的事物联系在一起，表达羁旅愁思。(小人、俗客、庸夫)
斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。(北宋·秦观《满庭芳》)
枯藤老树昏鸦。(元·马致远《天净沙·秋思》)
⊙猿啼：是哀愁凄厉的，象征着一种与思乡、怀人或迁谪的痛苦相联系的悲愁感情。(哀伤、凄厉)
风急天高猿啸哀。(唐·杜甫《登高》)
⊙哀鸿：比喻哀伤苦痛、流离失所的人。以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所。
3．自然景物类
⊙浮云：喻在外漂泊的游子或邪恶黑暗势力。
浮云游子意，落日故人情。(唐·李白《送友人》)
⊙冰雪：喻心志的忠贞、品格的高尚，光明磊落的心性。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。(唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)⊙月亮：思亲、思乡之愁。人生的圆满、缺憾。明月蕴含边人的悲愁、情感的无奈、时空的永恒。其别称有：蟾宫、玉盘、银钩、婵娟、桂宫、玉盘、玉轮、玉环、玉钩、玉弓、玉镜、天镜、明镜、玉兔、嫦娥、蟾蜍等。
举头望明月，低头思故乡。(唐·李白《静夜思》)
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。(五代·李煜《虞美人》)海上生明月，天涯共此时。(唐·张九龄《望月怀远》)
⊙水：因水的柔和清冷，常用来比喻月色之类虽具体可感却难以把握的事物；因水的剪切不断，绵延不绝，常以水喻愁。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。(唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。(五代·李煜《虞美人》)⊙柳岸：古人送别有折柳的习俗，后来就用“柳岸”指送别的地方。
今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。(北宋·柳永《雨霖铃》)
4．人文(典故)类
⊙宫阙、山林：表现理想和现实之间的矛盾与冲突。所谓“宫阙”也言“魏阙”，是朝廷的代称，也是受到重用的象征。所谓“山林”则是指政治理想破灭或者是怀才不遇、报国无门时，作者心生怨愤而转向归隐山林的代称。
⊙船：漂泊之感；依据庄子“巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也”，还兼有“自由”之意。
亲朋无一字，老病有孤舟。(唐·杜甫《登岳阳楼》)
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。(唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)
⊙关山、大漠、羌笛、琵琶、胡笳、胡杨：为边塞特有之物，表怨战、思乡或渴望建功立业之情。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。(唐·王之涣《凉州词》)
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。(唐·李益《夜上受降城闻笛》)浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。(北宋·范
仲淹《渔家傲》)
⊙南浦：水边的送别之所。
春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何！(南朝·江淹《别赋》)南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。(南宋·范成大《横塘》)⊙长亭：陆上的送别之所。
寒蝉凄切，对长亭晚。(北宋·柳永《雨霖铃》)
何处是归程？长亭更短亭。(唐·李白《菩萨蛮》)
⊙琴瑟：喻夫妇和谐的感情或兄弟朋友的情谊。
离堂思琴瑟，别路绕山川。(唐·陈子昂《春夜别友人诗》)⊙投笔：指弃文从武。
莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。(南宋·辛弃疾《水调歌头》)
⊙长城：喻指守边的将领。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。(南宋·陆游《书愤》)⊙楼兰：代指边境之敌，用“破(斩)楼兰”指建功立业。愿将腰下剑，直为斩楼兰。(唐·李白《塞下曲》)
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。(唐·王昌龄《从军行》)⊙折腰：意为躬身拜揖，后来喻指屈身事人，而诗人常反其义用之。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？(唐·李白《梦游天姥吟留别》)
⊙尺素：用作书信的代称。
驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。(北宋·秦观《踏莎行》)客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。(汉乐府《饮马长城窟行》)
⊙五柳：陶渊明《五柳先生传》：“宅边有五柳树，因以为号焉。”后来“五柳”就成了隐者的代称。
复值接舆醉，狂歌五柳前。(唐·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》)⊙风骚：原指《诗经》的《国风》，《楚辞》的《离骚》，后泛指优秀的文学作品或指文采。
江山代有才人出，各领风骚数百年。(清·赵翼《论诗》)
秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。(毛泽东《沁园春》)
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