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大竹中学“三风”及校训释义与解读
校风：
文明团结
求实进取 教风：
敬业爱生
严谨博学 学风:
勤学善思
实践创新 校训：
以德为先
以人为本
一、校风
1、释义：
校风是一所学校所特有的占主导地位的行为习惯和群体风尚，体现为一种独特的心理环境，它稳定而具有导向性。具体表现为领导者的工作作风、教师的教学作风、学生的学风和职工的工作作风，同时也反映全校师生的道德水准和治学执教的风貌。
2、解读：
（1）“文明”——— 中华民族有着几千年的文明史，是礼仪之邦，作为龙的传人，我们有责任传承文明，续写新的篇章。
（2）“团结”——— 中华民族千百年来于种种艰难困苦、外患内忧之中生生不息、伟岸屹立，赖以团结进取为生存发展的强大精神支撑和动力。团结就是力量，“人心齐泰山移”；进取就能胜利，“惟进取也故日新”。全校师生员工要以高度一致的整体感、责任感和忠于国家民族的价值取向，坚持以人为本的科学发展观，倡导合和奋进的良好氛围，形成班子和谐、党政和谐、干群和谐、师生和谐、同学和谐的良好局面；坚持解放思想、实事求是，与时俱进、勇于创新，知难而进、一往无前，艰苦奋斗、务求实效，淡泊名利、无私奉献，努力把学校办成人民满意的学校。
（3）“求实” ———“求实”就是做事要实事求是，说真话，办实事；做到学习要扎实，为人要诚实，生活要踏实。（4）“进取” ———“进取”就是要努力学习，不断进步。“天行健，君子以自强不息”；获取知识要不怕吃苦，不怕困难，奋力拼搏，才能成功。我们时刻要有积极的心态，创造读书学习、追求上进、永远向前的积极人生。教育学生努力做到“成绩面前不停步，困难面前有信心。”这是我们教育工作者应尽的责任。
二、教风
1、释义：
教风是教师在长期教育实践活动中形成的教育教学的特点、作风和风格，是教师道德品质、文化知识水平、教育理论、技能等素质的综合表现，是校风建设的关键。著名教育家陶行知说过“学高为师，德高为范”，强调为师者不仅要有广博的知识，更要有高尚的师德。优良的师德、高尚的师风是搞好教育的灵魂。
2、解读：
(1)“敬业”——— “敬业”指教师忠于职守；敬业，是一种积极的工作态度，能积极去面对自己所从事行业的各项挑战。教师的敬业就是主动工作、甘于奉献。敬业是认清自我所扮演的角色，坚守自己职位本分，并秉持“一分耕耘、一分收获”和积极创造。主动工作是敬业的基本要求。只有主动工作，才能将教师的职业当作一项伟大的事业来倾心经营。甘于奉献是敬业的核心内容。只有甘于奉献，献身教育，才能找到教师道德修养的主要支点。积极创造是敬业的时代召唤。只有积极创造，才能在教学中追求变化，探索改革，善于动脑，勤于思考，努力创造，主动适应新时代、新对象。
（2）“爱生”—— “爱生”指热爱学生、为人师表、言传身教。（3）“严谨” ——“严谨”就是教师不仅要有实干精神，也要有一种科学的思维方式,一种一丝不苟的工作作风。教学工作不容许半点马虎,传授知识也不容许出现任何纰漏,也就是平常人们常说的不能误人子弟。
（4）“博学” ——“博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之”。“博学”是对教师学品、学问、学识和实践能力、创新意识的基本要求，是以恭敬严肃、一丝不苟的态度，终身学习、刻苦钻研、积极探索、勇于实践，不断提高自身的科学文化水平和理论联系实际的能力，“言传”与“身教”相结合，真正做到学高为师
“学而不思则罔，思而不学则殆。”“学而不厌，诲人不倦。”“敏而好学，不耻下问。”“独学而无友，则孤陋而寡闻。”“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”
学习具有益人心智、怡人情性、变化气质、滋养人生的价值。如果我们注意观察，就不难发现，那些文化层次不高的人，其眼神多少有点浑浊、迷蒙和呆滞，而那些学问修养深厚的人，则目光坚定、炯炯有神，放射出智慧的光芒，坐在他们身边，即使默默无语，也能感受到一种博大和深厚，如同夏日的月夜坐在海边。
学习需要刻苦，但更是一种快乐，是用努力酿造的快乐。“历览千载书，时时见遗烈。”“书中乾坤大，笔下天地宽。”“三更有梦书当枕”、“半床明月半床书”是何等惬意，何等令人心旷神怡！
我们要读有字之书，更要读无字之书，在实践中读书；我们要认真研究教材，探讨教法，更要了解学生。我们要永不间断地研究、学习和吸收新的教育理论和技术，并以最快的速度将其应用于学校的教育教学实践。学习工作化，工作学习化。
三、学风
1、释义：
学风是指学生集体在学习过程中表现出来的治学态度和方法，是学生在长期学习过程中形成的学习习惯、生活习惯、卫生习惯、行为习惯等方面的表现，是校风主要内容和校风建设的归宿。
2、解读：
（1）“勤学”—— “勤学”是我们走向成功的“桥”、是到达胜利彼岸的“舟”。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”、“勤能补拙是良训”。师生只有尽力地、不懈地努力工作和学习，才能享受到成功的喜悦。
（2）“善思”——“善思”是指良好的学习方法和习惯；在充分地接受知识的同时,经过认真地思考和消化,将所学知识转化为自己的能力,从而最大限度地提高自己分析问题和解决问题的能力，来提高自身素质。
（3）“实践” —— “实践”是指理论联系实际、勇于探索进取等,养成勤奋、严谨、求实的优良学风；提倡在生活、实践活动中学习知识，在学习知识的过程中关注能力的培养。这样，知识就是动态的、活的、有用的，否则就是静止的、僵化的、无用的。陶行知提倡“在做上学，在做上教”，“做是学的中心，也是教的中心”，“先生拿做来教乃是真教，学生拿做来学乃是真学”。他还编了打油诗：“人生两个宝，双手和大脑。用脑不用手，快要被打倒；用手不用脑，饭也吃不饱。手脑都会用，才算是开天辟地的大好佬。”
我们提倡注重实践，训练技能，提高知识迁移和应用的灵活程度。要自主地运用“双基”去解决实际问题，在拓展知识的应用领域中形成“自主学习”的技能和对知识的迁移应用力。要求异求新，培育灵性，提高知识更新、重组和再造的熟练程度。通过学会提问方法、发散方法、质疑方法、提要方法、想像方法，并大胆质疑，大胆想像，提高对知识的变通、融汇和再造能力，培育创造性学习的勇气、灵气、才气，从而由吸收储存知识走向融汇再造知识，由模仿学习走向创新学习。
（4）“创新” ——“创新”是指在日新月异的知识经济时代，在面临和迎接世界科学文化发展、复杂多变的国际环境和新世纪新阶段我国发展任务的挑战中，要树立自主学习的理念、全面学习的理念、创新学习的理念、终身学习的理念；形成勤于思考、善于发现，勇于探索、大胆实践，敢为人先、不畏失败的健康心态。现在已进入知识经济时代，创新是知识和社会发展的灵魂，也是教育改革的精神需要。我们要在工作中，思想要宽，敢于领先，大胆实践：思想要新，敢于标新立异，走出具有自己风格的路
四、校训
1、释义：
校训，是将办学理念、道德要求、工作风格、生活态度等概述为警示格言的简洁规定，要求师生共同遵循，逐渐内化成为习惯。当然，各个学校如何进行概括，又必须群策群力，集中集体的智慧，反映学校的特色。
2、解读：以德为先，从个人角度来说，就是强调建功必须先立德，从学校角度来说，就是强调道德维系的基础础作用，先导作用，以人为本，就是以人为基础，以人为前提，以人为动力，以人为目的，即一切以人为中心。
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