崇尚科学、关爱生命、反对邪教、共创和谐由刀豆文库小编整理,希望给你工作、学习、生活带来方便,猜你可能喜欢“崇尚科学反对邪教”。
崇尚科学、关爱生命、反对邪教、共创和谐
纵观历史的长河,时代在发展,科技在进步,人们的生活水平在不断提高,生活在现实世界的我们也在不断追求更高层次的物质、精神文化。那么,是什么带给了我们如此巨大的变化呢?毫无疑问,是科学!在当今科学飞速发展的新时代,越来越多的高科技开始运用于我们的学习、工作以及生活。科技,已成为我们走向高质量生活的一座桥梁,一根绳梯。我们已离不开科学,可是,在科学进展的途中,有一些因素却是在阻碍、威胁着新时代的发展,邪教,就是一块巨大的绊脚石,是威胁人类自身安全和阻碍社会发展的一大社会因素。作为时代的骄子,新一代的青年大学生,我们要做的,是把“崇尚科学,反对邪教”始终铭记于心,并付诸于实践,今天,就让我来谈谈如何做到这一点。
科学,何谓科学?在年幼的我的眼里,书本是科学,玩具是科学,交通工具是科学,电视机也是科学,这一切让我感到新奇的对我有吸引力的东西都是科学,科学让我感受到了生活的乐趣。现在,我对科学有了更为深入的理解,科学指的是反映现实世界各种现象的本质的规律的知识体系,科学技术是人类在利用和改造自然的劳动过程中所掌握的物质手段、方法和知识等各种活动方式的总和,正是因为有了科学,才有了我眼中的书本、玩具、交通工具、电视机,才带动了社会的变迁,才给我们的生活带来了如此翻天覆地的变化……
邪教,何谓邪教?有的人可能会把邪教和宗教混淆,宗教是一种悠久的社会历史现象,是一种特殊的社会意识形态。目前,我国主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教五大宗教,它们都有悠久历史和众多信徒。而邪教,邪教是指冒用宗教、气功或者其他名义建立,神化首要分子,利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人,发展、控制成员,危害社会的非法组织。
科学、邪教,对立的两者,会给我们的社会带来怎样的影响呢? 科学,往往会带来技术的提高与发展,科学与技术的发展,已经紧密地结合在了一起。下面让我们看看科学技术给我们的生活带来的巨大变化:
第一,就如改革开放的工程师邓小平所说:科学技术是第一生产力。放眼古今中外,人类社会的每一项进步,都伴随着科学技术的进步。尤其是现代科技的突飞猛进,为社会生产力发展和人类的文明开辟了更为广阔的空间,有力地推动了经济和社会的发展。中国的计算机、通讯、生物医药、新材料等高科技企业的迅速增长,极大地提高了中国的产业技术水平,促进了工业、农业劳动生产率大幅度提高,有力地带动了整个国民经济的发展。实践证明,高新技术及其产业已经成为当代经济发展的龙头产业。
第二,科学技术是人类文明的标志。科学技术的进步和普及,为人类提供了广播、电视、电影、录像、网络等传播思想文化的新手段,使精神文明建设有了新的载体。同时,它对于丰富人们的精神生活,更新人们的思想观念,破除迷信等具有重要意义。
第三,科学技术的进步已经为人类创造了巨大的物质财富和精神财富。随着知识经济时代的到来,科学技术永无止境的发展及其无限的创造力,必定还会继续为人类文明作出更加巨大的贡献。
第四,高科技就像沟通现实与未来的使者,引导人们不断开拓发展的空间,走向的具有活力的新世界。以信息技术为中心的当代科技革命在全球蓬勃兴起,标志着人类从工业社会向信息社会的历史性跨越。信息技术包括微电子技术、光电子技术、计算机技术、通信技术、成像技术、显示技术等。自20世纪90年代以来,信息技术向数字化、高速化、网络化、集成化和智能化迅速发展。它的高速发展及其广泛应用,引导着众多高新技术领域的变革,形成了一幅波澜壮阔的科技创新画面。
再让我们来看一看,历史的伟人,是如何看待科学的!伟大领袖毛主席说过:科学技术这一仗,一定要打,而且必须打好;现代物理学奠基人爱因斯坦说过:科学的不朽荣誉,在于它通过对人类心灵的作用,克服了人们在自己面前和在自然界面前的不安全感;著名无产阶级作家高尔基说过:科学家的成就是全人类的财产,而科学是最无私的领域;小说艺术大师契科夫说过:科学是人们生活中最重要、最美好和最需要的东西;20世纪初最伟大的文学家列夫〃托尔斯泰也说过:没有科学和艺术,就没有人和人的生活……这些伟人的话,无一不告诉我们:科学对于社会的发展必不可少的,我们要崇尚科学,让科学不断发展,才能促进社会的不断发展。
与科学相反,邪教却是严重阻碍着社会的发展,邪教在我国的出现和非法活动,严重威胁着人民群众的身心健康、社会的稳定和发展,已然成为社会关注的重要问题。也让我们看看邪教给我们带来了哪些危害:
第一,煽动反对政府,危害基层政权。邪教头子煽动成员发泄对现实的不满,反对政府。有的邪教公开提出:“我们面前有三大敌人,一是教会,二是共产党,三是政府”。有的邪教公然打出“推翻共产党领导,夺取政权,建立神国”的旗号。一些邪教组织还有目的地拉拢党、团员和基层干部,侵蚀基层党政府组织。
第二,从事违法犯罪活动,危害社会。邪教组织往往使用绑架、非法拘禁、色情勾引、恐吓甚至杀人等手段扩充组织、控制成员。邪教组织用收取“奉献款”、销售邪教用品等名目诈骗群众的钱财。某邪教“教主”欺骗成员说“信教的主要目的就是看轻钱财”、“钱财最损害灵性”,但自己却大肆挥霍成员上缴的“奉献款”,过着奢侈糜烂的生活。
第三,破坏正常的生产生活,危害群众健康。邪教鼓吹“世界末日论”,宣扬吃“赐福粮”,“生命粮”以及“一切靠神的恩赐”等歪理邪说,致使一些群众受骗上当,整天忙于信“教”、传“教”,有田不耕,有工不作,有的甚至高不归,外出传“教”,导致家庭破裂,家破人亡。邪教还宣扬“信主可以免灾,祷告可以治病”,胡说“只要虔诚祷告,不用打针、吃药,疾病自然会好”,不让患病的成员去医院看病,或用骗术来为成员治病,导致其伤残、精神失常甚至死亡。
第四、侵蚀和毒害未成年人。邪教利用未成年人识别判断能力较低的弱点,极力在未成年人中发展成员,给他们的身心健康和成长造成难以挽回的损害。李洪志创立的“法轮功”组织,是我印象最深也是了解最多的一个邪教组织,如果从字面上还不能理解邪教给我们带来的危害,那么接下来让我们来看看邪教“法轮功”致人泯灭人性,酿成人间惨剧的例子:
1、袁润甜原本是一个善良好学的孩子。她经过努力考入了广州市轻工学校。然而,自1996年练上“法轮功”,便开始了备受摧残、折磨的噩梦。她不愿与人交往,变得孤僻内向。1996年3月毕业后找到一份工作,但没多久就辞职回家。在家里既不干农活,也不跟父母讲话,一个人躲在房间里练功。
1999年11月起,她精神恍惚,觉得自己在另外的空间,常常梦见“大师”李洪志及多名男性要对她进行污辱,还要杀她。在这些人中有个人是村里的五保户黄带胜,虽然黄与袁润甜实际上连一句话都没有讲过,但袁认定黄在另外的空间侵犯并伤害了她。2000年2月6日晚10点,在茫茫夜色中,袁润甜持刀闯入黄带胜家中,竟然对着黄的面部连砍两刀……
2、1999年1月29日,海南省屯昌县屯郊乡良史村附近发生一幕惨剧:黄岭乡加赖村人杜传立手持钩刀,对良史村妇女肖桂英头部猛砍,致肖桂英受重伤。
当地村民讲,杜传立原来对人有礼貌,能干木工,但自从1998年11月19日练上“法轮功”后,就变了个人。杜传立练习“法轮功”的书籍就有一大纸箱,他沉迷其中,不能自拔,练习一个月左右便出现异常,整天拿“法轮功”书籍念个不停,乱喊,还经常动手打人。日复一日,杜传立一步一步越陷越深。1999年1月29日发生的惨剧,便是杜传立失去正常人性,不能自控的结果。
3、1999年初,山东省威海市“法轮功”练习者董宁,拟订了先杀人再自杀、“度人”“度己”的计划。
董宁首选的杀人目标是和他在一个车间干活的工友小刘。1999年1月7日,他乘小刘不备,拿起一个模具朝小刘头部猛击,由于紧张没有击中要害,受害人免于一死。“度人”未成,一心想完成“度人”计划的董宁,竟将目标放在了自己的父亲身上。第二天晚上,董宁趁父亲生火做饭时,顺手拿起一把菜刀朝其父砍去,幸亏其父躲闪及时,没有被砍中。董宁的第二次“度人”计划又未能实现。情急之下,董宁抄起一把小刀闯入邻居、76岁的退休干部姜文彩家,搂住姜的脖子就刺。姜的儿子听到呼救声赶来,在与董夺刀的过程中腰部、腿部被刺数刀。幸亏,当地110民警迅速赶到,将董抓获,避免了一场杀人悲剧。
这一幕幕,上演的是一个个身心健康的人,因一时迷信,造成的不可挽回得错误。在愤怒邪教祸害民众行为的同时,我心里更多出了一种无言的悲伤,一人信教,造成的是整个家庭的灾难,如果这种事发生在我们身边,该是一件多么悲哀的事!也正是为了不让这种事在我们身边发生,我们更应该坚持自己的信念“崇尚科学,反对邪教”。
我始终相信,科学可以破除迷信。我们需要做的,是要不断加强自身的素养,积极投身到反对邪教的活动中去。
身为大学生的我们要坚定自己的立场,以学习为主业,奋发图强,学好专业知识,用知识武装头脑,学会辨别是非,理性地看待问题,才能不受低俗思想文化的影响。更多地去接触科学,了解科学,让科学的思想充斥我们的头脑,学会怎样与邪教斗争,让邪教的思想无法侵蚀我们。
校园的活动室丰富多彩的,我们又为何不利用好学校这个大舞台呢?利用课堂教学主渠道,渗透科学无神论思想,我们的各科教材都是以唯物论为基础的,都要求对学生由浅入深地进行辩证唯物主义和无神论教育,这样可以使教学内容在教学过程中潜移默化地变成学生的自觉认识。又比如专题班会、讲座、黑板报等形式多样,内容丰富的教育方法,可以取得明显的效果。
但我们学生的力量毕竟有限,反对邪教的任务,更多的要由社会去完成,那么,社会该如何去做呢?
第一,全面提高全民的科学、文化素质,进一步加强科普工作。由于中国长期的封建社会和各种复杂的历史因素,加上部分人的科学文化素养不高,特别是在农村,一些文化程度不高、文盲半文盲的人对新鲜事物和正面的东西不容易接受,对愚昧、落后的东西反而容易接受,因而需要全面提高全民的科学、文化素质是治本之法。
第二、更好地发挥反邪教协会民间社团组织的作用。反邪教协会要根据反邪教斗争的实际需要,深入了解公众需求,不断增强反邪教科普宣传的针对性和实效性;充分利用科普工作网络、专家队伍、科学技术馆、新闻媒体、互联网等各种资源,推动反邪教工作的不断深入;加强与相关组织、单位以及各方面专家的联系,资源共享、互通有无,促进反邪教工作的深入开展;从而为促进经济、社会全面协调可持续发展,构建社会主义和谐社会做出新的更大贡献。
第三、加强对人民群众进行马克思主义思想教育,使其树立辨证唯物主义世界观,自觉坚持无神论,反对有神论;加强和改进新形式下的思想政治工作,增强人民群众的政治敏锐性和鉴别能力;加强对社会组织和社会团体的管理;从严治党、依法治国、增强党的凝聚力和战斗力等。
…… ……
科学的进展,新科技的萌发,是我们新时代的标记,科学带着我们不断走往新的高度。而邪教,是存在于我们社会的一颗肿瘤,一日不排除则一日为祸社会。科学,是破除迷信,反对邪教的最有力的武器,让我们高举科学的武器,与邪教斗争,铲除社会的肿瘤,让“崇尚科学、关爱生命、反对邪教、共创和谐”的精神不断传承。
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