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现代公民意识谈
中华文明，经过五千年的传承与升华已经是有很多的深度与治国安邦之道。我们有着孔子的天下大同，有着庄子的无为而治，有着“己所不欲，勿施于人”，也有着“修身，齐家，治国，平天下”。记得文化学者余秋雨说过文化就是血脉，那我们中华最大的血脉传承就是儒家文化。儒家文化中的君子就是人际关系价值观，而且中庸之道也给君子提供了行为准则，那就是中和，不能偏激，不可以走极端。故中国自古就有“君子坦荡荡，小小长锲锲”。君主若以仁治天下，天下太平。若以暴治天下，民不聊生。古人名自古歌颂仁君智者，安居乐业也。在人群之中，人们品行评判也可用“君子泰而不骄，小人骄而不泰”“君子求诸己，小人求诸人”“君子周而不比，小人比而不周”，可见到君子而是人们在人际关系中注重的。
历史长河滚滚，我们经历五千农艮社会，又经历了现代战争的洗礼，外国列强也让我们在自己的梦中惊醒，而如今我们又进入了一个新的文化纪元。
怎样诠释公民意识，现在的公民意识已经和古代的完全不同，已经有了一个全新的意义，而且公民也承担了跟多的义务和享受跟多权利，但是我们周围的复杂，不得不让我们居安思危反思自己。
公民意识是指公民个人对自己在国家中地位的自我认识，也就是公民自觉地以宪法和法律规定的基本权利和义务为核心内容，以自己在国家政治生活和社会生活中的主体地位为思想来源，把国家主人的责任感、使命感和权利义务观融为一体的自我认识。它围绕公民的权
利与义务关系反映公民对待个人与国家、个人与社会人之间的道德观、行为规范强调的是人在社会生活中的责任意识、民主意识等基本道德意识。这些都是人们道德意识的基础，实际上很少有人知道这些。
首先说个人与国家，就最近而言，我们国家爆发了保钓事件。举国上下一片哗然。然后各大省会城市相继有爱国人士走向街头呼吁报国。然后就是抵制日货，其实也是无赖之举。怎么个抵制法呢，无过于拆掉日本商铺，烧毁日货。9月15日,西安、青岛、长沙等多个城市发生了多起民众的保钓示威行动。同时，一些非理性的抗议活动也屡有发生：抵制日货的民间情绪高涨，甚至有人当众焚烧或打砸日系车；某些地方发生了袭击日本人的过激行为。这些都是我们国内的保钓爱国的人们。相对而言香港人民或许更理性一点，他们把队伍拉到日本驻港理事馆，然后向他们要一些说法。也有少数人民把自己渔船开到钓岛附近，说要做保卫国家的先头兵。也许使我们的行为来的太突然，日本方也开始朝笑道说中国已经开始内乱了。时至今日，或许当时愤慨的心已经平复很多，人们又开始了朝九晚五的生活。各自过着各自的日子。回头看来，我们可以体会到中国人是有爱国心的，而且这种爱国心在如今众多的传媒和信息影响下，这种爱国心必须要找一个突破口，于是钓鱼岛事件就成了这个突破口，我们可以深深地体会在清末的列强欺压与抗日战争惨痛代价，让我们对国家的概念有了更新的认识，也没有之前的妄自尊大，也没有清代委曲求全。人民与国家意识是很清楚的，即使有国才有家，国破家何在，国破何以为家。
公民作为一个社会人，那我们就应该有我们的义务和享有我们的权利，除此之外，我们生活的社会是需要道德的社会，这就是这就是个人与社会人之间的道德观。在2008年5月12日，一场灾难在四川省汶川县发生了，一场里氏8.0的地震在2点28分。地震波及面积为建国以来最大，涉及地区最广。灾情发生的时候，国务院在第一时间派出各级单位赶往灾区，给予最大的援助。期间很多催人泪下的故事，那些在地震中舍命救助被人的人们，那些再从高山峻岭中执行这被外国专家认为不可能完成的任务。那个叫谭千秋，为救四名学生，献出了51岁的生命，当时他趴在讲坛上身下躺着四位学生，他死在了自己讲台上，也给我们上了一节对生命最好诠释的一节课。还有四川汶川映秀镇小学29岁的数学老师张米亚。在大地震来临时用双臂紧紧搂住两个小学生，同样以雄鹰展翅的姿势护住孩子，以自己的死换来两个孩子的生。由于紧抱孩子的手臂已经僵硬，救援人员只得含泪忍痛把张老师的手锯掉，才把孩子救出。两个孩子生还。张米亚老师以自己的实际行动诠释了自己生前最喜欢的一句话“摘下我的翅膀，送给你飞翔！”被称为全中国最美丽的翅膀。那个伟大的母亲，用自己的身躯为孩子但下了转泥瓦砾，在临死前给女儿的短信是“宝贝，如果你还活着，请记住，我爱你”，很多人就因为这句话哭了，我知道那是感动那是心酸。还有教师袁文婷，严蓉，汤宏，还有很多很多。说到这里泪水已经不住，因为在地震中牺牲的老师太多太多，失去的亲人也太多太多。说到这里，泪水已经止不住了。我们不因该忘记，那时候有志愿者不分日夜的为伤员们端水敷药，有医生护士们的拼命工作，有
民警官兵们的生死不阻，也有温总理老泪纵横。除了这些，那来自全国各地的知名的不知名的人们，他们在灾区洒泪流汗，不分你我。我深知我们民族的凝聚力很强，但是当我感受到时我才深深折服，人们在大灾前的大爱，在大难前的博大。我们有爱，我们可以团结。这一刻,我相信我们民族的力量是不可战胜的，作为一个亲身经历过这场灾难的自己来说，这将永生难忘，也将影响我一生。
我们周围是充满爱的，但是那些无情的冷漠的也无不有。去年相识的时候，一个让人心酸泪下的事发生了，2岁的小悦悦在佛山南海黄岐广佛五金城相继被两车碾压，7分钟内，18名路人路过但都视而不见，漠然而去，最后一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手，引发网友广泛热议。2011年10月21日，小悦悦经医院全力抢救无效，在零时32分离世。之后这件事在网上轩然大波，人们一边斥责那前面18个过路人，一边反思着我们这个民族，我们的人性去哪里了，我们五千年的仁义道德去哪里了。我们无时不自豪的说道礼仪之邦，四海标榜。但是，这个就是发生在我们身边的悲剧。后来，日本媒体美国媒体都相对对这个事做了报道。大家都有一个疑问，我们的同情心呢。没有谁给答案，有的只是谩骂和专家们的论文点评，我们都不知道自己活在了一个怎样的道德环境里面，每个都在怀疑，每个都防着别人不可以创开心扉。自从网上曝光了不敢扶老奶奶过马路，再到大学生饿死家中，还有干爸有钱的郭美美。我们的公民意识在金钱，权利，道德中彷徨迷失，但是在这样的氛围里刚好有个陈贤妹出现，刚好一
个可以给我们树立标纲，我们羞愧了。公民意识也要在这样让人身上完美的体现了，感谢陈贤妹，感谢她在这个冷漠时代给我们带来温暖，让我们又有希望，知道人心的冰封是可以解冻的。
作为当代的大学生，时代给予了很多责任。我们不应该做哪些冷漠的路人，心中要有那一分赤忱。要树立正确的价值观，这是我们从小就知道的道理，一个人的价值观可以改变很多事。其次就是我们的专业学习的观念，一份好的工作做很重要。我希望可以在这样的前提下更好的实现人生的价值，实现自我找回本我。如今是一个物欲横流的社会，人们谈论香车美女时，更在垂涎其他。精神匮乏了，就容易出现其它问题，所以大学生应该有自己的立场，不应为诱惑所摇摆。
说到底，一个民族的高低，在于其人民的素质高低。在第一次大战中的德国之所以可以将世界搞到天翻地覆，是因为当时它的人口受教育率是全世界第一，国民都全心为国一心发展，虽然他们走错了发展的路线。所以说我国的公民素质，也要从教育开始。应试教育已经让学生不知道什么是德，而只知道科技的发展快速，自己要跟上时代的步伐。我们的公民，需要独立的人格，需要知道作为一个社会人所要知道法律，观念和意识。所以，在十八大的精神文明建设中，党中央仍然要提出和谐小康社会。看来政府也是要让我们公民意识提升到全民和谐这一制高点，我希望是不久的将来。
借古训一句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，现信我们会迎来一个全民的和谐。
老师让我们谈现代公民意识，如果光谈意识，范围有点广。按我们上马克思时书本上介绍的意识是人脑的机能，是客观存在的主观印象，意识的内容是客观的，意识的形式是主观的。这样一说，貌......
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