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汉字的魅力
汉字的来历
从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。
关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为，成系统的文字工具,不可能完全都由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或者是颁布者。
最早刻划符号距今8000多年 最近几十年，中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号，另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。可以说，它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。
通过系统考察、对比遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号，郑州大学博士生导师王蕴智认为，中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址，距今已有8000多年的历史。
作为专业工作者，他试图通过科学的途径比如综合运用考古学、古文字构形学、比较文字学、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，进一步对这些原始材料做一番全面的整理，从而爬梳排比出商代文字之前汉字发生、发展的一些头绪。
然而情况并不那么简单，除了已有郑州商城遗址、小双桥遗址(该遗址近年先后发现10余例商代早期朱书陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符号则零星分散，彼此缺环较多，大多数符号且与商代文字构形不合。还有一些符号地域色彩较重、背景复杂。
汉字体系正式形成于中原地区 王蕴智认为，汉字体系的正式形成应该是在中原地区。汉字是独立起源的一种文字体系，不依存于任何一种外族文字而存在，但它的起源不是单一的，经过了多元的、长期的磨合，大概在进入夏纪年之际，先民们在广泛吸收、运用早期符号的经验基础上，创造性地发明了用来记录语言的文字符号系统，在那个时代，汉字体系较快地成熟起来。
据悉，从考古发掘的出土文字资料来看，中国至少在虞夏时期已经有了正式的文字。如近年考古工作者曾经在山西襄汾陶寺遗址所出的一件扁陶壶上，发现有毛笔朱书的“文”字。这些符号都属于早期文字系统中的基本构形，可惜这样的出土文字信息迄今仍然稀少。
文字最早成熟于商代
就目前所知和所见到的殷商文字资料来说，文字载体的门类已经很多。当时的文字除了用毛笔书写在简册上之外，其他的主要手段就是刻写在龟甲兽骨、陶器、玉石上以及陶铸在青铜器上。商代文字资料以殷墟卜用甲骨和青铜礼器为主要载体，是迄今为止中国发现的最早的成熟文字。
殷墟时期所反映出来的商代文字不仅表现在字的数量多，材料丰富，还突出地表现在文字的造字方式已经形成了自己的特点和规律。商代文字基本字的结体特征可分为四大类:取人体和人的某一部分形体特征为构字的基础;以劳动创造物和劳动对象为构字的基础;取禽兽和家畜类形象为构字的基础;取自然物象为构字的基础。从构形的文化内涵上来考察，这些成熟较早的字形,所取裁的对象，与当初先民们的社会生活，相当贴近，具有很强的，现实性的特征。同时，这些字形所描写的内容，涉及到了人和自然的各个层面，因而还具有构形来源广泛性的特征
总体来说中国汉字的发展，前后经过了6000多年的变化，其演变过程是：
甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隶书 → 楷书 → 行书
为何“善”“美”“群”字都与“羊”字有关？
答：「善」从羊从誩，羊于中而双言于下，其本义作「吉」解。按羊之本义为美之省，因羊之本性温驯和善，素被视为吉祥动物，故含吉祥美善之意；又二言乃竞言也，相互道祥和之语为善。故善为「吉」义解。其义有：
1、好人曰善。例：《中庸》送往迎来，嘉善而矜不能。
2、好事曰善。如善行、善事。
3、优点、长处。如善音乐、善烹饪。
4、交好。如友善。
5、喜悦。
6、济也、成就也。《孟子 尽心》达者兼善天下，穷者独善
其身。
7、亲也。
8、美好的。
9、福也。巧也。
10、快也。„„等等。
世间无论何者，举凡「善」的，几乎无有不爱者。试观人一生所追求者，莫不希望是美好、是向上的，故《大学》云：「止于至善」，这是人生的最高境界。如何达到？试以一帖「四善」方提供参考 —— 心善、念善、行善、言善，此四善若能常保，即是住在「真善美慧」的最高意境了。
再看「善」之结构衍绎，古以「羊」「言」合而为「善」，观其意深而感人。按羊草食、性温，于兽类中极为可贵者，在其懂孝道之理；自幼每受母乳，必屈膝跪地吸吮，故谓羊有跪乳之义。又羊温驯可人，看！其受剪身毛制成裘衣时，毫无抗拒，任人采剪；受挤羊乳时亦无抵抗之意，完全配合；致其殁，全身无一不对人类作献出，此温厚之性灵,可谓纯善至矣！故人怎不视为吉祥、美丽的动物呢？羊虽为动物，然其一生对人所奉献的，人不知感恩否？故古来有许多不食牛、羊者，皆因感恩它们而不忍食之。
又言语是人与人沟通往来最便捷的桥梁；彼此的好言能化干戈、好语能解心意、好话能融洽和睦、好声能动人„„等等；反之，一言不合的冲突、祸害，古今更不知酿成多少灾害；而「羊」之下的二「言」，正表示言语相互和谐的重要。毕竟，彼此的包容才能容合不同的族群、人类才能携手迈向幸福和平之道。善——吉也。从誩从羊。此与义美同意。竞相说羊为美。
美——甘也。从羊从大。羊在六畜主给膳也。美与善同意。大羊为美。群——辈也。从羊君声。说多也用羊。
“财，货，贷，负，责，贵，贱，钱，赢”与“贝”字有什么联系？
答：在最早时期,因为社会的不发达,是用贝壳作为一般等价物,所以当时有很多关于金钱的字用贝字旁,例如:财,贼(偷东西嘛,当然是偷钱了),贿,赂等等;随着科技社会的进步,原来的贝壳由金属物品所带为一般等价物,最早出现了刀币,然后又了铜钱,银子,金子等物,所以现在所通用的简体字“钱”为金字旁,又因为,当出现金属物做为一般等价物时,贝壳再也象原来那样稀有了,所以贝字旁的那个字成为了“贱”!商朝人使用的货币是贝类,有海贝、骨贝、石贝、玉贝和铜贝。铜贝的出现,说明商代已经有了金属铸造的货币
在商代钱币的基本单位是由两串各有十个或二十个玛瑙贝组成的,贝币的讲师单位是“朋”。《本草纲目介部贝子》:“古者货贝为宝龟,用为交易,以二为朋”。海贝作为华夏先民最早使用的货币目前已得到钱币学界的公认。
自然货币向人工货币的演变。贝是我国最早的货币，商朝以贝作为货币。在中国的汉字中，凡与价值有关的字，大都从“贝”。随着商品交换的发展，货币需求量越来越大，海贝已无法满足人们的需求，商朝人们开始用铜仿制海贝。铜币的出现，是我国古代货币史上由自然货币向人工货币的一次重大演变。随着人工铸币的大量使用，海贝这种自然货币便慢慢退出了中国的货币舞台。
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