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儒学发展的四个阶段概况：
1，春秋时期，主张“仁” “克己复礼”的孔子创立了儒家学派，潜心讲学和著述，儒学勃兴。战国时期，孟子主张“仁政” “民贵君轻” “性本善”；荀子主张“仁义”“王道”“君舟民水”“性本恶”，他们对儒家思想加以总结改造吸
收，使之成为蔚然大宗。
2，西汉：董仲舒提出“罢默百家，独尊儒术”“君权神授”“天人感应”“三纲五常”的新儒学思想，受到汉武帝的肯定并付诸实行，儒学处于独尊地位，成为正
统思想，逐渐成为古代中国传统文化的主流。
3，宋代：“二程”认为天理是宇宙万物的本源，提出“格物致知”的认识论；宋朝理学集大成者朱熹提出“三纲五常”是天理，“存天理，灭人欲”，“；“陆王心学”认为“心即理”“心外无理”“致良知”“知行合一”。使儒学完成了更为理论化、思辩化的过程，新的儒学体系—理学形成，对中国社会政治文化教育伦理道德都产生了
深远影响。
4，明末清初：出现了李赞(反对以孔子的是非为标准)、黄宗羲(抨击君主专制)、顾炎武（倡导经世致用）、王夫之（唯物思想）等进步思想家，他们在政治上：反对君主专制独裁，提倡人民为主。经济上：重视手工业和商业，提倡“经世致用”。思想上：反对理学的唯心主义。继承民本思想和探索精神，主张和谐发展。他们对传统儒学的继承和批判，使儒家思想活跃，我国传统文化重新焕发生机。
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