《戏曲鉴赏》结业论文_戏曲鉴赏论文

其他范文 时间:2020-02-28 10:46:09 收藏本文下载本文
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梦里梦见醒不来的梦

——由昆曲浅谈中国戏曲

中国传统音乐,是指中国人运用本民族固有方法、采取本民族固有形式创造的、具有本民族固有形态特征的音乐,不仅包括在历史上产生、流传至今的古代作品,还包括当代作品。传统音乐的分为民歌、民族器乐、曲艺(即“说唱”)音乐、戏曲音乐四大类。

戏曲音乐,是中国传统音乐的一种表现形式。戏曲一词,最早出现在宋代,它既是个文学概念,指戏中之曲,是一种韵文样式;又是一个艺术概念,指中国的传统戏和现代的国剧——京剧及各种地方戏。戏曲的种类多种多样。据统计,我国的戏曲剧种有上千种之多,至今仍记录在案的也有几百种,包括南戏、杂剧、昆曲、京剧、越剧、黄梅戏、秦腔、陇剧等等。

在这多的戏曲种类当中,我对以“婉丽妩媚,一唱三叹”著称的昆曲可谓是情有独钟。昆曲,又称昆剧、昆腔、昆山腔,是中国最古老的剧种,也是中国传统文化艺术中的珍品。昆曲发源于14世纪中国的苏州昆山,后经魏良辅等人的改良而走向全国,自明代中叶独领中国剧坛近300年,被称为“百戏之祖”。

昆剧行腔优美,它的缠绵婉转、柔漫悠远实在令人心醉。昆曲的剧目也是十分繁多,而其中《牡丹亭》便是我的最爱。《牡丹亭》全名《牡丹亭还魂记》,与《紫钗记》、《邯郸记》和《南柯记》合称“玉茗堂四梦”,是明代大曲家汤显祖的代表作。

《牡丹亭》最先吸引我的地方,自然是杜丽娘与柳梦梅那段“死生契阔,与子成悦”的美好爱情。那句“情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生,梦中之情,何必非真。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也”道尽了其中真谛。

这是一个女子追求真爱的故事,这是一个为爱而死因爱而生的神话。一句“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。”这美好的景色美好的时光犹在,那让人快乐的事情正在谁家的院子里面上演?将丽娘的一腔春愁无处排遣表现得淋漓尽致。丽娘“如花美眷,似水流年”,但却得不到她最想要的爱情,这无边无际的乏味与空虚似乎走不到尽头。直到与柳梦梅梦中相遇,获得向往已久的爱情。可是梦醒情断,让丽娘如何接受呀!相思成疾也是自然。丽娘寻梦,表现了她为追求爱情,大胆勇敢的反抗性格,怎不令人动容。而梦境不可得,理想不能遂,丽娘竟就这样死去了。

而当丽娘为爱复生时,我们更是看到了她的可贵之处不仅在于能为情“一梦而亡”,还表现在死后面对阎罗王据理力争,表现在身为鬼魂而对情人柳梦梅一往情深,以身相慰,最终历尽艰阻为爱“圆梦而生”,与柳梦梅在十分简陋的仪式下称意成婚。面对亲爹爹再三弹压她那状元夫君的淫威,回应老父亲在金銮殿上指着嫡亲女儿“愿吾皇向金阶一打,立见妖魔”的狠心,丽娘在朝堂之上时而情深一叙,时而慷慨陈词,把一部为情而死生的追求史演述得那般动人,就连皇上也为之感动,甚至亲自主婚,“敕赐团圆”。这正是社会对生死之恋与浪漫婚姻的承认与礼赞。

丽娘的这般痴情,即便在现在也都实在难寻呀。所以才说“天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎!”我也实在是爱极了丽娘在追求爱情上的大胆而坚定,缠绵而执着的那种鲜明性格。那婉转的唱腔,这缠绵的丝竹,一寸一寸渡进我的心湖。

《牡丹亭》这一剧目在情节结构上富有离奇、跌宕的幻想色彩。如《惊梦》、《冥判》、《魂游》、《回生》等情节,都是在幻想中才能存在的事情。丽娘梦遇柳梦梅,鬼魂“随风游戏”,追随情人柳梦梅,最终为爱复生,以及“专掌惜玉怜香”的花神的出现,这一切都是作者大胆幻想的结果。这些幻想的艺术构思,正是《牡丹亭》戏剧结构的支柱,也是其流传千古的魅力所在。

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