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马原课后感想
或许，大多数人在小时候都曾被这样要求过：你应该做什么，你不应该做什么。这是父母长辈们所给予的要求，亦是这个社会的要求，充满了严谨与忐忑，但我们在接受的同时，却又往往不自觉得想要去抗拒这些，因为这不是我们自己所喜欢去做的。这在长辈们看来是一种叛逆，是所应该改变的，其实不然，这是我们内心想法的一种表现，或可看做是一种意识的表达方式。
恩格斯曾说，意识是地球上“美丽的花朵”，这是一种对意识作用的生动描绘。几千年的人类文明史，创造了令人自身都赞叹不已的世界文明，从石器工具到现代科技，从造纸术到激光照排技术，无不打上了人的意识的印记，无不凝聚着人类的智慧和创造精神。人的意识具备着反映世界和改造世界的巨大能力。它影响着我们的日常生活，我们的各种行为、语言背后，都有着自我意识控制的影子，而我们从小被教育所学习的目的，也可算是培养我们的意识层次，让我们学会控制和使用我们的意识。因为，相对于意识而言，我们每个人身上还隐藏着一种名为“潜意识”东西。在某些方面来说，潜意识是我们最真实的一种内心表达，它包含了我们所认为的好的一面，以及相对来说坏的一面。它可能是我们的内心的贪婪和欲望，是一些消极的思想。所以，我们要训练自己，努力开发利用有益的积极成功的潜意识，对可能导致失败消极的潜意识加以严格的控制。而学习便是一种很好的制约方式，让我们清晰的辨认好坏，从而做出合理的判断。
最早的时候，其实并没有“潜意识”一说，它是由著名的心理学家西格蒙德·弗洛伊德提出。弗洛伊德可以说是二十世纪最伟大的精神心理学家，也是二十世纪最有争议的学者之一。他通过催眠法的治疗方式发现在人的意识背后，还深藏着另一种极其有力的心智过程——“潜意识”。通过对于潜意识的深入研究，他在后来提出了在人格上的三个新的概念：本我，自我，超我。本我即原我，是指原始的自己，包含生存所需的基本欲望、冲动和生命力，是一切心理能量之源，按快乐原则行事，它不理会社会道德、外在的行为规范，它唯一的要求是获得快乐，避免痛苦，本我的目标乃是求得个体的舒适，生存及繁殖，它是无意识的，不被个体所觉察。自我，是自己可意识到的执行思考、感觉、判断或记忆的部分，自我的机能是寻求“本我”冲动得以满足，而同时保护整个机体不受伤害，它遵循的是“现实原则”，为本我服务。超我，是人格结构中代表理想的部分，它是个体在成长过程中通过内化道德规范，内化社会及文化环境的价值观念而形成，其机能主要在监督、批判及管束自己的行为，超我的特点是追求完美，所以它与本我一样是非现实的，超我大部分也是无意识的，超我要求自我按社会可接受的方式去满足本我，它所遵循的是“道德原则”。”
我们在学习过程中，所接触到的大多都便是超我的要求所在，它让我们去遵循所公认的道德原则，去努力的提高自身修养，培养所谓的高尚人格。但这过于追求完美，让我们不愿全部接受。为了追求自我的享受，追寻内心最深处的欲望，但又由于学习过理想原则，内心的纠葛，促成了自我的约束，是自己处于自我的这一层次。这便是大多数人的现状。
无论是意识还是人格，都表达了同一个意思，我们需要通过学习，去压抑和控制内心的欲望，要让我们的行为处于自我思考后的阶段，处于一个合理的而又不会偏向极端的平衡点。让我们不会感到惋惜和不满足，也不会因后悔而懊恼，这是我所向往和追求的。
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