九一八事变[版]_免费九一八事变

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亲爱的朋友们，当你们徜徉在美丽的湖光山色，流连往返时，当你们沉醉在浩瀚的书山学海，刻苦攻读时，当你们享用着丰盛的美味佳肴，尽享天伦时，蓦然回首，是否记得，六十年前的今天，中国的舞台上上演着怎样的一幕壮烈的历史史诗：日本侵略者的铁蹄,践踏了祖国的河山,如秋风扫落叶般留下满目苍凉，流离失所的人们在沦陷的国土上苦苦挣扎,一片片沃土染成了腥红的血色。曾记否，在中国的土地上矗立着“华人与狗不得入内”的牌子，曾记否，南京大屠杀中悲怆的呼喊让人痛断肝肠，难忘那战火纷飞中一双双渴求和平的目光,.难忘那一批批志士仁人，赴汤蹈火，血洒疆场。我们不能忘记，在东北雪原，杨靖宇将军最终弹尽粮绝，竟被日军剖出枯草果腹；我们不能忘记，抗联八女奋战到底，向侵略者投以轻蔑的一瞥，而后毅然携手投江。.风风雨雨六十载，.民族衰微任人欺凌的耻辱，让我们永难忘怀，为民族复兴不屈不挠的抗战精神，更让我们慷慨激昂。

“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”我们透过历史的硝烟，重温民族胜利的喜悦，体察不朽的抗战精神。这精神是什么？，是中华儿女不畏强暴、不甘屈辱的自强精神，是中华儿女万众一心、和衷共济的团结精神，是中华儿女舍生忘死、前仆后继的牺牲精神，是中华儿女百折不挠、奋斗到底的坚忍精神。

八年抗战，中华民族用鲜血和生命铸就了一个大国的尊严。中国共产党作为全民族团结抗战的中流砥柱，更以自己的牺牲奋斗为抗战写下了光辉的篇章。是我们祖辈用生命换来和平，我们父辈用艰苦换来安康，我们和所有追求和平的人们一起，更要继续发扬彪炳史册的抗战精神，来捍卫这块美丽缤纷的土地。

今天，在遥远的东洋海岸，有某些日本人参拜靖国神社，不但公然纂改历史教材，而且企图霸占钓鱼岛，可是，难道朗朗乾坤，我们可以坐视不闻不问吗？ 不，血写的历史早已让我们永远铭记。

世界容不得他们胡作非为，中国更不会容他们肆意猖狂，他们的无耻必将遭到公正的审判。我们远离炮火，却从未熄灭对黑暗的怒火；我们告别战争，却一直持续和愚昧的战斗。在无数场有声无声的斗争中，战后六十年，是中国赢得了战争却依旧感到悲痛的六十年，是成为了战胜国却依旧值得不断反思的六十年，更是要从抗战精神中不断汲取力量、坚定地走向未来的六十年。

五千年泱泱中华，三千里滚滚黄河，十三亿炎黄子孙，六十年国仇家恨。有多少深沉的苦难，就有多少不屈的呐喊，为捍卫民族自尊，抗战精神将永远光昭日月，与天地共存

历史老人孤零零地守望着岁月的变迁，当年的硝烟弥漫化作了今天的静默无言，他的臂膀依然坚强地背负着飞驶的火车，他的眼眸一直饱含着未干的血泪„„

9月18日，这是一个令中华儿女痛彻心扉的日子。日本关东军炮轰东北军驻地沈阳北大营，发动了对我国东北的大规模武装进攻，策划并制造了震惊中外的“九一八”事变。由于国民党政府的不抵抗政策，东北三省大好河山风云失色，沦于敌手。从此，3000万东北同胞在此后的14年中过着饱受凌辱的亡国奴生活。然而，对一个民族最严重的摧残不是摧残他的肉体，而是摧残他的文化，文化是一个民族惟一的根与魂。

今天，在和平年代的今天，我们能否清醒地坚守自己的文化家园？

三尺讲台是我们平凡而狭小的岗位，三尺讲台却是我们文化战场最广阔最坚定的阵地。我，就是这个阵地上又一位新的战士！毕业典礼上的那一幕，至今还深深地映在我的脑海里。面对鲜艳的五星红旗，我举起握紧的左拳庄严宣誓：“为教育事业奋斗终身！”言到此时，泪水夺眶而出。是对母校的眷恋，是对恩师的感激，是对同窗的不舍„„但更多的是一种强烈的神圣感和使命感！“奋斗终身”就意味着一辈子吗？是的，就是一辈子！我很幸运，这一辈子的起点是在这里，在育才这片热土上！这里有我钦佩的前辈、师长，这里有优良的光荣传统，这里有一种朴实而伟大的精神，叫做奉献！这一个月的工作让初为人师的我尝到了苦头。身边的同事都把疲倦藏在微笑的背后，我还有什么理由说累呢？这一个月的工作让初上讲台的我尝到的甜头。夜深人静，一盏台灯，一个闹钟，一支钢笔„„可是，孩子的一次漂亮作业，家长的一个感激电话就会让我精神百倍，困意全无。这就是一个新教师最真实，最朴素，最舒心的快乐！

耐得住寂寞的人生才是充实的人生！没有哪一个岗位能像教育这样聚集了全社会的关注与期待；没有哪一个工作能像教育这样深刻地影响着民族的未来；更没有哪一项事业能像教育事业这样清醒地坚守着文化家园。

又到“九一八”，再谈血泪史。纪念“九一八”是为了不忘国耻，是为了不忘落后就要挨打的历史教训，是为了坚定中华民族伟大复兴的信念。

总有一种力量让我们感动，总有一种精神催我们前行。历史老人依旧在前行，我们依旧需要努力，只是为了那段不容忘却的历史„„

是充实的人生！没有哪一个岗位能像教育这样聚集了全社会的关注与期待；没有哪一个工作能像教育这样深刻地影响着民族的未来；更没有哪一项事业能像教育事业这样清醒地坚守着文化家园。

又到“九一八”，再谈血泪史。纪念“九一八”是为了不忘国耻，是为了不忘落后就要挨打的历史教训，是为了坚定中华民族伟大复兴的信念。

总有一种力量让我们感动，总有一种精神催我们前行。历史老人依旧在前行，我们依旧需要努力，只是为了那段不容忘却的历史„„

不忘国耻成了纪念“九一八”的主题

多年来，“九一八事变”被中国民众视为国耻。至今，９月１８日在中国许多非正式场合都被称为“国耻日”。在“九一八”事件的７6周年之际，传统与网络媒体上，我们也处处可见“国耻日”这样的提法，许多评论中也都是对“九一八”这样的“国耻日”进行反思，并希望通过“国耻日”给中国人带来的耻辱去激发国人的爱国主义精神。51-论文-网-欢迎您

“九一八”是一个所有中国人不应该忘记的日子，不仅在９月１８日之际，而且在其他的日子里，中国人也都应该记住“九一八”这个有特殊意义的日子，在对下一代的教育中，更需要让他们记住“九一八”事件深刻的历史意义以及所含有的现实意义。因此，无论是沈阳“九一八”历史博物馆，还是媒体上的文字都是反思“九一八”事件不可缺少的媒介，但对于一直称“九一八”为“国耻日”，笔者认为是不是还可以换一个角度来看这个日子。51-论文-网-欢迎您

多一些正与邪的分析会有助于我们对一些事情的理解

美国著名专栏作家丹尼斯?普瑞格认为，西方倾向于用正与邪来判断一些事情，而东方却更倾向于采用荣与辱的观点。笔者并不完全赞同这样的划分，而且两者可能往往是互补的，在不少情况下并没有绝对的区别。但这一说法有值得思考的一面。显然，对于一些事情，用荣辱观来判定，会更符合我们的传统，因此也会产生更好的社会效应。但是，在荣与辱之外，如能再多一些正与邪的思考和分析，也会有助于我们对一些事情的把握和理解。51-论文-网-欢迎您

把９月１８日视为“国耻日”就是一个例子。同样是对二战中纳粹在欧洲犯下的罪行，西方国家更多地采用了正与邪的定义，纳粹攻占欧洲的许多国家并非只是给那些国家带去耻辱，而是纳粹邪恶的表现。在美国等盟军的帮助下，欧洲国家最终打败了纳粹邪恶的势力，主持了正义，把那些战犯送上了审判台，参与那些罪行的人受到了应有的惩罚。51-论文-网-欢迎您

对于日本人攻击珍珠港，美国方面也是从正与邪来做出定义的，并以此对下一代进行教育。日本军国主义攻击珍珠港是对美国人犯下的罪行，并非只是让美国人蒙受了耻辱，由此美国向日本宣战也不仅仅只是为了报仇，而更是要参与到主持正义的一方，与中国等亚洲国家一起向日本军国主义作战。在美国官方的珍珠港事件纪念馆网站上，我们读不到“耻辱”那样的词汇，在网站的首页，传达出这样两方面的信息，一是纪念那些在珍珠港事件中牺牲的美方军民，二是珍珠港事件是美国向日本邪恶的军国主义宣战的转折点，正义的战争并非是以复仇为动机，更是保卫国家、保护无辜、惩罚邪恶、伸张正义。51-论文-网-欢迎您

纪念“九一八”是为了维护世界和平

显而易见，对于“九一八”事件的纪念，有些国人忽视了正与邪，认为中国

遭受了日本军国主义的侵略，日本法西斯给中国人民带来了永远不能消除的耻辱。“知耻而后勇”，这样的看法当然会有助于我们提升奋发进取的精神。但是，如果我们还能以正与邪来看“九一八”事件，或许就会更符合时代的发展和要求。51-论文-网-欢迎您

“九一八”事件首先是日本军国主义侵略中国犯下的罪行。当时不抵抗的中国军队，也是对中国人民的犯罪。因为，一个国家的军队的最高职责就是保护国土不受外敌的侵犯，对外敌的侵略采取不抵抗也就是属于卖国的罪行，也是需要承担历史罪责的。但从根本上讲，日本军国主义侵略中国是所有罪行的源头，因此“九一八”更应该是一个开始全面邪恶的起点，这也是更需要我们永远铭记的事情。我们是为了世界和平而铭记“九一八”，铭记军国主义和法西斯的邪恶。51-论文-网-欢迎您

二战中，日本军国主义与纳粹法西斯都是邪恶势力，而在８年抗战中，中国军民会同盟军则是与邪恶对立的正义一方，最终，正义战胜邪恶。正义的一方也付出了惨重的代价，日本军国主义、纳粹法西斯也得到了应有的惩罚，甚至在战争结束以前，日本还遭受了两颗原子弹的攻击，整个国家遭受到沉重的打击。51-论文-网-欢迎您

严格地讲，二战中的邪恶势力对包括中国人民在内的全世界人民造成的灾难并非是邪恶一方所受惩罚就能弥补的，但当时正义的一方接受了邪恶一方的投降，因为正义的一方并非是要做到完全对等的报复，而是以邪恶势力无条件的投降作为二战的胜利。中国军民经过８年抗战，在付出了惨痛的代价后，也成为正义一方中的战胜国之一。我们把“九一八”视为“国耻”，不是为了一直背着耻辱的包袱，那样的话，也难以走出“九一八”事件带来的仇恨。虽然仇恨有时也可以成为一种动力，但它有可能会扭曲自己，并有可能造成“父债子还”的仇恨延续，也有可能会给新滋生的军国主义势力的抬头以借口。因此，我们需要认识到，“九一八”事件是日本军国主义的邪恶造成的，并以此来辨别新的邪恶，激发国人既要在和平崛起中去富民强国，同时也要增强自己的实力去面对任何外来邪恶的挑战，为捍卫世界和平、亚洲和平贡献自己的力量。这才是“九一八”纪念日需要传达的信息，而不只是要将“九一八”铭记为一个“永远不能消除的耻辱”的日子

勿忘国耻“九一八”

走在大街上，随便问一位路人：“今天几号呀？”人们一定会热情地提起手腕看看表上的日期、从腰间或包里掏出手机来瞧瞧，然后告诉你：“今天是9月18号”。可当你再问：“今天是什么日子呀？”这时恐怕大多数人就会哑口无言了，更有甚者会说出诸如“感恩节”、“万圣节”等西方节日，大概也就只有三四成人知道今天其实是我们中国的国耻日——“九一八”。

七十九年前的今天，日本借口“柳条湖”事件对中国东北悍然发动了骇人听闻的九一八事变，并从此开始了对中国长达十四年的侵略，那场事变一直是国民的心头之痛，正是从那天起，千千万万的同胞们惨死在日寇的屠刀下，6000多亿的国民财富付诸东流。

可以说每个中国人从很小的时候就在师长的教导下，知道了我们应该如何学习革命先烈们为抵御日寇维护民族尊严而为国捐躯的大无畏精神。而我们常常把一些革命先烈的英勇事迹挂在嘴边，却从来没有将那份爱国情怀铭刻在心中。正因为这样，我们当中就有了连国耻日都忘得一干二净的人。试问，他们还知道自己的民族屈辱，还明白自己是个中国人吗？这不能不说是一个民族的悲哀和国人的一种耻辱。

近些天来，各大媒体纷纷报道了“全国有一百个城市将在9月18日晚9时18分拉响防空警报”的新闻，这一举措着实有利于加强国人的爱国情感，遗憾的是，长沙并没有在这一百个城市范围内。因此我们长沙人便无法切身感受国耻日的那份耻辱了。

其实，在别的许多国家，都有自己的国耻日，像俄罗斯全境的卫国战争纪念日，韩国的抗日纪念日，美国的珍珠港被袭哀悼日，这些国家的人民都在国耻日这天举国哀悼亡灵，温故历史。

体现爱国心，并不一定要“坚决抵制日货”、“对日本人怀恨在心”，而是应该做到“师夷长技以制夷”，把国耻铭记在心，化耻辱为动力，相信有了我们这一代人对民族耻辱的牢记，定会让我们的中华民族屹立于世界之颠，让我们的民族不再有第二个“国耻日”，让我们的民族傲视群雄，永不受外人欺凌。

忘记历史，就等于背叛。牢记国耻日，绝非以宣泄仇恨为目的，而是要增强国人的忧患意识和自强精神，树立民族自尊心，为祖国的繁荣富强而激流勇进。

“国耻永不忘，民族当自强”——这是报纸评论上的一句话；“生于忧患，死于安乐”——这是我想表达的一句肺腑之言！

使东北沦陷14年的九一八事变 中国东北三省，以白山黑水著称，土地肥沃，资源丰富。日本帝国主义自 1904年从沙俄手中夺取南满铁路和旅顺海军基地权益后，便设立关东都督府，推行殖民政策；1919年设立专门的关东军，加强军事占领；20年代中期更把夺取满蒙、征服中国列为其对外扩张的首要国策。1931年 9月 18日夜，由关东军密谋，将沈阳近郊柳条湖的一段铁路炸毁，反说是中国军队有意破坏铁路和袭击日本守备队，随即包围和炮轰中国军队北大营。当时，中国在东北的军队约有 20万人，日本关东军不到两万人，但国民政府采取不抵抗政策，命令中国军队不得还击，听候政府处理。第二天，日本便从朝鲜调来援兵，一个星期内，便占领了沈阳、长春等辽宁、吉林两省的 30多座城市和大部分铁路，并继续扩大其占领区。国民政府寄希望于国际联盟对日本进行干预，但当国际联盟代表团于 1932年 3月14日到达中国时，日军早巳占领整个东北，并于 3月 1日成立了伪“满洲国”傀儡政权。国际联盟的干预无济于事，东北太好河山沦为日本殖民地，直到1945年8月日本战败投降，东北沦陷长达14年之久。九一八事变之后，中国人民抗日救亡运动日益高涨，并开始进行局部抗战。

九一八事变

九一八事变九一八事变（又称奉天事变、柳条湖事件）。九一八事变是日本帝国主义长期以来推行对华侵略扩张政策的必然的结果，也是企图把中国变为其独占的殖民地而采取的重要步骤。......

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九一八事变（又称沈阳事变；日本称满洲事变，因中国东北被日本称作满洲）指1931年9月18日中国东北军和日本关东军爆发的一次军事冲突和政治事件。此次事变后，日本与中国之间的矛盾进......

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简介九一八事变（又称沈阳事变；日本称满洲事变，因中国东北被日本称作满洲）指1931年9月18日中国东北军和日本关东军爆发的一次军事冲突和政治事件。此次事变后，日本与中国之间的矛......