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长善救失与教学相长
上周学校又在王莺副校长的带领下，组织老师们继续学习了叶澜教授对“生命·实践”教育学派的教育信条的第9----12，我对其中第七条感受比较深刻。
信条十二：“生命·实践”教育学派以“长善救失”“以身立学”为研究精神和行为准则，共同致力于学派的持续发展。
不同于所谓“趋利避害”的经济学人，何为教育学人的特征？我们取《学记》中的“长善救失”作概括。唯有对他人和自我都能做到“长善救失”，教育才能成为使他人和自我都变得更美好的事业。我们还要求自己将做学问和人生完全融为一体，做到“以身立学”。有了“长善救失”“以身立学”这两条，“生命·实践”教育学派的研究就能持续推进。
所谓“长善 ”就是要善于发现被教育者的优点和长处，并精心加以培植与呵护，使其不断发扬光大；所谓“救失”，就是正确认识与把握被教育者的缺点与不足，并通过耐心地教育，帮助他们克服和改正。
反思自己班级管理和教学当中存在的问题，以后要从以下几方面要做出努力。
首先要俯下身去，去倾听学生的心声，倾听他们对班级管理的意见，倾听他们对教学的看法，明确指出认为好的地方，有待改进的地方，可以大胆提出自己有关改进的方法。我要解放思想，也鼓励学生解放思想，每位学生都应该积极的建言献策，这样做不仅有利于学生，也有利于老师，更有利于班级的健康长远发展。
其次是着眼于学生的长远发展，对学生的评价要以鼓励表扬为主，积极培养学生的自信心，善于发现他们的长处，当众表扬他们。即使是对学生进行批评教育，也要注意自己的方式方法，批评不是泄私愤，批评不是目的，批评应该落到实处，让学生懂得不是专门和他作对，而是为他好，为了他长远好。做到这些，需要和学生交心，绝不是点点头、拍拍肩这类流于表面的虚与委蛇，工作是大了些，但却能发挥长远的效果。再次是积极提升自己的业务水平，努力上好每一堂课，批改好每一次的作业，利用好每一次与学生交流的机会。积极改变僵硬的教学模式，创设更多的课堂兴趣点，激发他们课程的参与度，让他们看到我的实力和能力，用我的课堂和学识来征服他们。
孔子说：“益者三友，友直，友谅，友多闻，益矣。”从学生眼中中我也能清楚自己的不足，反思我自己，从而改正不足，更好发展。
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