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读《查拉图斯特拉如是说》有感
本书给我的一个总的感觉是作者希望我们要不断追求目标，不断超越自己。甚至有些激进。以至于可能我无法理解。
“人类之伟大处，正在它是一座桥而不是一个目的。人类之可爱处，正在它是一个过程与一个没落。”这句话强调了过程的重要性，没有由量变到质变的过程，人的成长从何而来？我又由此想到了常常问自己的问题：人活着为了什么？到底什么才是最重要的？怎样生活得更幸福？对于这些问题，我一直没能得到理想的答案。于是，我又换了一种方式思考问题：为什么我自己过得不够快乐？这个倒比较容易回答，一个重要的原因就是我太看重结果了。许多时候，我给自己设立了一个目标，本应该朝着目标不断前进。但是这个过程，我却没有身心投入，没有享受那个追求的过程，我贪心而急功近利！就像我在刚开始写本文的时候，我满脑子想的是怎样更快的完成作业。这样怎能超越？这样怎能快乐？怎能“伟大”？怎能可爱？而书中的这句话又再一次指引了时常在人生道路上发生“迷路”的我们。曾经有位老师说过“幸福不是目的，而是过程。”《礼物》一书中也说到：“当一个人全心投入到一件事的时候，他是幸福的。”这些都和本句都在阐明一个简单的道理：事物发展都需要一个过程。而我们却很轻视这些道理，总是显得很“健忘”。
“我爱那使未来的人生活有意义，而拯救过去者的人：他愿意为现在的人死灭。”这里似乎间接地回答了之前我的问题：人活着为了什么？有的人活着只为了追求名利等外在的事物，因此他显得狭隘、自闭、冷漠、短视。而有的人追求一些内在的更有意义的事情，他们希望使更多人获得幸福。于是，他们得到了许多人的爱戴。2011感动中国十大人物之一的90岁高龄医主治医师吴孟超就是一个典型的例子。许多高难度的手术他都做成功了，甚至有日本的摄影组来华记录他的全程手术工作以借鉴。他淡泊名利，他只是想拯救更多人的生命。
上面比较容易理解的句子实属少数，其实本书让我感到费解的地方好多。例如围绕道德展开讨论的《快乐与热情》写到“我的兄弟，如果你有一种道德，而它是你的特有的道德时，你切不可和其他任何人共有着它。”但道德的一般解释是人们共同生活及其行为的准则和规范。它应该是一个阶层共有的啊。为什么作者说道德是个人特有的？难道这里的道德有其他特殊的含义？还有，作者说“我的兄弟，你如果是幸运的，你只须有一种道德，而不多于一种罢：这样，你过桥更容易些。”这里应该是说要保持自己行为准则和规范的稳定，不能改动、见风使舵吧。但后面作者又说到“能有多种道德是一件漂亮的事，但是那是一个较难忍受的命运；很多人，因为不堪作多种道德之战场，跑到沙漠里去自杀。”有多种道德是一件漂亮的事？为什么？是因为他们很懂得迎合各种人群，容易讨得他人的喜欢？另外，作者说“我的兄弟，战争是恶的吗？这是必要的恶；妒忌，毁谤与不信任，在你的多种道德中也是必要的。”妒忌、毁谤与不信任，这些都是与人交往中应避免的行为，可是这里在多种道德中却是必要的？是应该理解为：行为准则和规范随意改动的人会有以上的不良表现吗？„„总之，有好多问号浮现于脑海。
可能因为我不够用心，只读了《查拉图斯拉如是说》中的一小部分，我就读不下去了。所以我的感受也大概这么多了。
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