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我是联合会人——访谈联合会战略专家宋晋魏 时间：2011.10.28
主题：一起学习联合会的发展战略
主持人：李鹏辉（理事会外宣部部长）
特邀嘉宾：联合会战略研究中心主任宋晋魏
访谈记录：
李鹏辉：我想大家对宋常委最深的印象就是他在文学和历史上的深厚功底和惊艳的才华！这也是我们大家非常崇敬和望尘莫及的地方。在读书这方面也正是当代中国很多大学生所缺乏的东西。那么就请宋常委以这点为拓展做一个自我评价，同时也谈谈你对当代大学生读书和网络问题的看法？
宋晋魏：好的。刚才说的有点过了，不过是多读了几本书而已。至于自我评价，在个人修养方面，读了那么点书，自我感觉还是个好人。在世界观价值观人生观方面，有那么点自己的思考，觉得人的一生还是要向上向善、努力进取比较好。这也是我们联合会一直以来比较推崇的价值观。
目前看来，对于跟我处在同一年龄段的青年相比，可能会比较关注一些社会问题，比较爱都一些文学书籍。有时候也会因为突然间出现的一些比如社会或周围同学身上产生的问题，而影响到自己对一些上升到理性层面的东西的思考，从而陷入思想困惑。举个例子，比如近一阶段以来，或者说是自己开始研究生学习生活以来。由于当前的青年一代都处在一个比较浮躁的社会心态之中，总想着自己尽快能够功成名就、事业有成等等。前一阶段，我貌似也是受到此种风潮的影响，生活状态有点懒散，所以自九月份开始就去要求自己读点庄子等等，去调节自己的心态，让心态变稳、变淡，少一些急躁等等。
简而言之，对个人的评价是：爱想问题、善于反省、有时候会思虑过重。
如果你现在心态过于淡泊，那这时候读庄子是不行的。我之所以要读，是因为刚开始研究生生活之时，对自己未来想要处的状态期望过高，同时对当前要做之事又有点无动于衷，所以才要去调节。但是就你们目前来看，出于大学之时，正式戮力奋进的时候。因此这种心态是不必要的。
李鹏辉：那你对当代大学生读书和网络问题的看法？
宋晋魏：对于网络语读书，这也是我一直都比较关注的问题，或者说是我想去做一些事情改变当前大学生的一些状态的问题。当前这一代的大学生或者说我们这一代80后的大学生。由于体制的原因在走进大学之前我们所受的教育都是围绕着“分”这一个字展开的。大学以前，衡量我们好坏的最根本标准就是你得了多少分；中招如此，高考亦是如此。过于关注了“分”那就必然会在其他一些方面关注的少了一点。
大家在走进大学之前，思想二字至于你个人而言还是个空空如也的东西。你敢说你自己有思想么？或者说你能说你自己已经形成了属于自己的处世态度、做事方法、行事风格与信仰确立么？没有。因此说句很直白的话，当大家走进大学的那一刻，或许可以说你未来的生活会是丰富多彩的，但是你脑海里面的思想在大学生活面前确实一片空白，这片空白正在等待着被占领，它也注定会被占领。为什么？因为大学时期没有了高中时候永远做不完的卷子，没有了在教室看本杂志也会被收走的老师，所以很可能你在大学时候偶尔看到的一本书，或是跟同学一起办的一件小事，就会突然让你产生对一些人、一些事情的看法，从此这些看法就在你心中扎根成长。然后很多个这样的看法，逐渐积累，最终形成属于你个人的处世态度与做事风格。
说这么多干什么？就是要提醒大家，在大学这四年的时期，既然你的脑子中思想方面还是一片空白，与其被动的被一些不好的东西去占领，为什么自己不去努力，让一些积极的、向上的、好的东西区占领呢？最终到你大学毕业的时候，你会发现一个更加丰满的自己。读书只是一方面，与人交流、与团队交流也是非常重要的。上次请了松磊秘书长给大家讲，他讲了好多在大学期间与人交流的重要性。与人交流是外在的能够塑造自己性格、形成自己思想的方法，读书则是内在的能够提升自己的内涵的源泉。
李鹏辉：对读书学习，养德明智，（修身、齐家、治国、平天下）的理念，商业金钱以及人生价值观又有一些怎样的看法和建议呢？
宋晋魏：我以前不止一次的给大家说过，当然你们也可能又听说就是我一直以来的一个观点—— 就是大学期间最重要的任务是自己世界观价值观人生观的树立。现在大家可能对读书没什么具体的概念。我们应该读什么书？怎么样去读？结合我个人的例子吧，在大学的四年当中，我曾经遇到过两次的思想困惑期：第一次就是在大一刚入学的时候，还有就是大三上学期刚开始的时候。
大一刚来时是因为自己所读专业并非第一志愿，同时个人有对自己的未来充满了疑惑，不知道自己该干啥。所以每天除了上课就是去图书馆看书，不经意间，在大一快要结束的时候一查借阅记录，竟然读了100多本！同时在读书的过程中，自己对一些事情的看法逐渐产生了变化。有些书的浏览有些是精读，不要管看到了什么没看到什么，不要带着目的性去读书。你刚开始准备进入图书馆读书的时候，不要有那么多的目的性，自己对什么书感兴趣 就去看，直到这方面的书看的不能再看为止，武侠小说、散文、诗集、现代小说等等。不要害怕自己会沉迷进去（当然我说的书是正经的经典书籍不是当下在少年人群中流行的什么科幻了、电子书籍了等等）。
其实在我看来，对于能够储存进大学图书馆里面的书籍而言，那肯定不会是坏书。而且任何一个方面的书（比如武侠、现代小说、散文、军事）等等，你能看超过二十本，这方面的书估计你就不会再想看了。到了这个时候，比如说大二下学期或上学期等，你就可以有目的的去选择一些对自己有用的或者说自己比较困惑的方面去读一些书籍。比如我那时候，就看了一些法律、经济和哲学方面的书籍。（不论哪一方面的书都可以在大一黄金期读）看杂志也可以。比如说某些人爱看汽车杂志，那么你就把他看通，看到没有人能够达到你在汽车方面的知识积累，等等。这都是不经意间你潜藏下的优势，书读多了，你在与别人讨论或者说交流过程中就会逐渐的显出你的优势。比如你可以很随意的加入正在其他几个人正在进行的一场闲聊。
上面我说了很多“不经意”三个字。那是因为看书所储存下的东西，都是一个个慢慢才会散发出结果的过程。好像是从大二的某一阶段开始吧，突然发现自己变了，就是自己在想一个问题或者说准备干一件事情的时候，会突然的站在这个问题的对立面去想他会有什么结果；当自己十分迫切的想要做一件事情的时候，就在准备去做的时刻，会突然的冷静下来想想自己做了这件事情会出现什么不良后果等等。这都是读书给我们带来的变化。
李鹏辉：宋常委从入会到现在做到发展委员会常委，为我们讲讲联合会近五六年在发展战略上又有一个怎样的改革历程吧，以及各个常委在这样的决策过程中，是否有过一些争执，和在这种经历过程中的感受？
宋晋魏：联合会的发展战略从最初的联谊到现在的三个面孔长远发展战略的确立，确实经过了不短时间的探索。记得在07年我入会的时候，当时的招新形式还是由组织部的人员
到一高、二高拿到录取名单，然后一个电话一个电话的通知。而后在人大会议室开个会，大家一块填个表就算入会了。当时的流程很不严谨，以至于很多会员在填表加入后逐渐与联合会失去联系。这就是当期我们为什么要下大力气做会员注册的原因。
当时联合会的发展委员会还叫发展理事会。发展理事会也没有成为跟今天一样，是联合会的最终决策机构，因为当时毕竟没有产生我们现在的“三个面孔”发展战略。理事会下属还有七个部门吧，我记得 还有宣传部、文艺部、纪检部等等。
07年以后，联合会先后经过了几次部门改革，逐渐合并了几个部，经过大部委制度，再到当前的发展委员会——理事会垂直管理制度等，最终得到完善。而且联合会的招新流程、人员培训、制度建设等等各方面特在不断探索当中得到完善，特别是在人员招收与培训方面。黄埔学院是一个很大很好的创新。当然在各种决定的形成过程中间，从当时的各届理事会成员之间到后来的发展委员会常委之间，对于某些决定也有过异议。依旧是说我吧，在08年的时候曾经以个人名义给联合会理事会写了三篇报告，有一万字左右吧，分别是《关于联合会长远发展的一些建议》、《联合会内部制度》、《关于一些工作的我的反思》。我没见到过激烈的争执，只是大家在讨论一些问题的时候会有一些异议，这些异议导致了执行力方面出现了问题等等。但是就我在联合会这四年多以来的经验来看，有些争执确实因为联合会在当时还是一个刚刚起步的组织，可能我们当时对联合会的期望过高，希望她能够迅速的走向正规，走向我们理想的状态。这个过程有教训自然也有经验，在我看来，这些教训不太可能会在你们以后的理事会内重现了。你们会有你们的新问题。
但是我有一些建议就是：
1.要去做。可能在你们理事会内部，对于一些事情的讨论出现异议，但是一定要有人主持，一定要在最终拍板做出一个决定，（就是要有核心），然后有意见保留，大家一块去做。
2.要有终。任何一项活动的开启都要有始有终，不要求它尽善，但一定要尽终。
李鹏辉：对“三个面孔”的战略为我们做一个综合的阐述，让我们也更加明确其在联合会的发展中所站的地位和拥有的意义，它有什么独特的特点？
宋晋魏：“三个面孔战略”，自08、09年，王主席与付帅锋常委在一块探讨联合会未来发展初步商定而后，直到后来，最终提出并上升为直到联合会发展的长远战略以来，联合会的命运确实发生了很深刻的转折。大家知道，联合会在成立之初的几年全部都在做联谊方面的工作，大部分时间都是联合会在付出。好比是一个人在单腿走路，没有能够支撑自己发展下去的源泉，当然当时我们还在部分地做公益。自商业面孔加入联合会的发展战略并最终形成商业实体以来，不管目前它走到了哪一步，最起码他在战略上，为联合会的长远发展形成了一个完备的自我支撑机制。我们不用再害怕哪一天我们的联谊与公益会做不下去。三个面孔之间是相辅相成的功用。至于这一战略的特点，在我看来就是“秉大公心服务家乡、持大毅力奉献社会”，同时在这一过程中实现联合会人自身的价值。这一战略没实行前，仅一个资金问题就不好解决。
用形象点得语言来结束这个问题就是：
在以上战略实现后可能会有以下流程：你们大学时候在联合会做事，服务了家向社会、历练了自己，联合会用自己的平台去给你们提供成长成才的机会。同时在联合会服务，推动了联合会的发展。毕业后联合会有自己的商业实体，你可以选择加入这个商业实体。同时，商业实体用自己的物质力量去反哺联谊公益这个平台，通过你们的具体工作去做公益，去服务社会。此即为三个面孔之间的良性循环。
王迪：要从大一开始就一直要努力奋斗吗？
宋晋魏：没必要啊，但一定又对自己有个自我定位，有个大方向，然后每天让自己过的充实就行。
戚腾飞：校长你怎么样处理自己的志向与联合会的关系呢？
宋晋魏：至于我的志向与联合会的关系，任何一个在联合会有过经历的人都不会说不认同联合会的这一道路的。我以前曾经想过，联合会的这个事情，他必定会成功。因为它符合大道，他符合“理”。“道”这个东西是个哲学意义上的概念。当初毛泽东在写论持久战的时候为什么用了那么大的篇幅去论述战场之外的东西。孙子兵法中十几章的内容也是在讲一个国家的民情、政治等等战争以外的因素。凡事都有个道在里面，联合会所做的事情，符合当前社会发展的大趋势。事所必然。至于我于联合会，由于我现在还对自己未来走哪条道路正在探索，所以自己的最终所谓“志向”还没确立。但是不管将来走到何处，联合会永远会是我关心关注支持的事业，我想这也是所有联合会人应持的态度。
李鹏辉：联合会是一个和其他组织比起来非常特别、特殊的组织，作为一个特殊、特别的组织，我们的战略也有不同之处，在新时期下，我们战略的依据是？
宋晋魏：咱们联合会有个关于战略发展的文件，其中详细论述了联合会发展战略提出的背景、社会条件等等各种因素。对此有过论证，随后大家可以看下。
李高雅：请你谈谈：寒暑假参加联合会工作与打工赚钱哪个实际意义更大？
宋晋魏：这不是一个等量级的问题。打工赚钱在我看来，这不是自高中进入大学后的学生应该过度参与的事情。因为你现在的任务是学习。寒假一个月时间，了不起赚1、2千块钱。（对于）社会经验，说白了就是你对社会的看法，就是人与人打交道的过程。这点东西在联合会只要你充分、积极去参与，都可以得到。这一点我跟松磊秘书长一块聊时都持这个看法。而且今年联合会出台了人才方面的“十百千计划”，由联合会给予平台乃至资金去对愿意参与联合会工作的会内人员给予鼓励，签订双方协议等等。这样一来又给那些确实因家庭原因不得不利用寒暑假赚钱的会内人员一个两者得兼的机会。其实我感觉，在联合会具体参与事物的几年自己确实增长了许多，不管是自己待人接物方面，还是思考问题方面。理事会的事情方方面面，说的细点，与不同人交流，都是对自己说话办事能力的锻炼。人生易老，时不我待啊！
说到钱，在大学期间，大家一定不要把这个东西看的很重很重，要不然你会吃大亏。记得大一时候，我们学校一老师给我们作指导是说：与十年之后年薪十万以上的工程师想比，还有什么能让当前的你因为千儿八百的小钱而给你和同学之间的情谊蒙上阴影？
还有句话送给大家，不要怕暂时的努力看不到结果，不要怕去承担责任，“命运不是我们所能选择但责任必须担负；结局不是我们所能把握，但努力必须付出。还是那句话，永远要向上向善。
李高雅：在社团活动当中，有许多是我们并不想去做的，但又不得不做，这个时候该怎么办？
宋晋魏：不想去做的，不代表没有必要去做。一句话，在你没有达到一定地步的时候去适应它，在你达到一定地步的时候，去改变它。但是要知道当你达到一定地步之后，你还能不能坚持当年你的想法？这是个很严肃的人性问题。记住你当时受过的教训，不要再传给更多的人。志向、坚持两者缺一不可啊！
戚腾飞：同流但不合污对吧，但很难把握
李高雅：这正是我们要培养的能力！大学学的就是这种能力！
宋晋魏：嗯。同流但不合污的必要条件就是一定得有强大的内心世界与信仰坚持。建议大家读一下王阳明，这是个神人，入世为往圣继绝学，出世为人民开太平。在当时的社会政治情势下把个人的出入世水平发挥到了极致，而且最终竟能善终。（明朝）正德年间平定宁王朱宸濠叛乱的主儿，心学的开山鼻祖。他就是因为格物致不了知，才最终开创了心学。
戚腾飞：校长，你认为上大学的最大意意是什么？
宋晋魏：最大意义是一个人信仰与价值观的确立。
至于我现在过的生活，前天的时候我写了三张条贴在在桌的右边，可以写给你们听听，就是六首小诗吧算是：
其一：每天十首诗，十页老庄子；五十新单词，一篇省日志。
其二：字应天天写，书道莫废弛；文必日日读，养性需长时。
其三：一日一水果，疾病无处躲；网前莫长坐，运动强身魄。
其四：家国有长道，养生在常持；日事即日毕，绵延无尽时。
其五：论文要多看，软件需常习；思虑要深度，多问莫存疑。
其六：淡然弥心境，远思空有惜；及时应实干，知行当合一。
（结束）
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