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对马原课的认识与看法
大二接触到《马克思主义基本原理概论》这门课，一直把它认为是和初高中一样的政治思想课，理论上重要其实心里并不在意。正如上星期听到的马原讲座老师所说：现在的学生对马克思主义的思想有着一种近乎麻木的抵触情绪，没有缘由与道理的想着去避开他。但我们其实并不具有这样的资格，因为我们本身就不了解马克思，更不用说几乎没有读过相关的书籍，可是我们的这种反抗情绪来自哪里？
从小接触思想政治这门课，但当时的理解并不多，我们从小的教育把马克思和道德连在了一起，我们很长间里都没法分清这两者的区别，特别是上到初中、高中的时候，政治书上那晦涩难懂的道理更是引起我们的反感与抵触，全然把这门课当作一门头疼的要背却难考的课程。再加上当时处在叛逆期的我们，一向认为自己的思想道德很过关，又为什么去学习这门本不该上的课。中国的书本教育也让我们看不到这门课的有趣之处，从小到大很难碰到哪个老师可以把这门课讲的生动有趣，让本处在兴趣学习阶段的我们愿意听的，同时中国的硬性考试也让我们这些学生很无奈，也更加的抵触这门课。我在高中时遇到过一位不错的政治老师，他对马克思主义哲学很是痴迷，了解的也很多，时常向我们讲一些有趣的例子，让我们大学有机会多了解一下马克思，这也让我们多少有些期待大学“政治课”的不同。
在大学里思想品德与法律在一起，马克思思想单独成一门课，终于把道德与马克思分下来了，不过大学时才这样做多少感觉有点晚了。遇到的这两门课的老师也都很不错，没有当时初中政治的死板，也没有高考政治的压抑，老师们在课堂上讲的很是开放，举的例子也很多，更有很多自身实践的例子，很能吸引我们的兴趣。相比于大学里的其他课程，马克思这门课上的相对生动与轻松了，但从小被逼着学习的我们，已经产生了那种不逼迫不学习的习惯，相对于这门有些轻松有趣的课程，我们更看重的是大学里的专业课程，所以这门课就被贴上了所谓的水课的标签。再加上原有的抵触情绪不是那么快可以缓解，所以有了大学现在的现象。
其实正如老师第一节课所说，马克思思想可以更好的让自己了解生活，更好的保护自己，不会轻易的被让自己上当受骗，同时如果我们能够真正的了解马克思那对自己的目标的树立、人生的方向有着很好的引导作用。其实我们并不需要去可以的接受马克思，学习马克思，当我们有时间的时候，去翻翻那些有关马克思的书，当作课外书去看看，就会发现其实马克思之所以会被认为是千年“第一思想家”的原因。
对马原这门课也没有多少建议，因为老师已经是以自己的理解来像我们介绍马克思了，没有再像以前的老师一样只信书、只读书，课堂内容也很多，有讨论，有发言，学生可以发出自己的理解与声音。现在马原的学习问题主要是学生的态度了，而这种态度是长时间形成的，很难在短时间内改变，所以主要还是要对大学以前的政治课程进行改革才行。
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