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与书曰
一个赋有品质的生活应该要能置身于山水之中，读一本好书，品一杯香茶。如果这山山水水是书的世界，那么山就是一部部宏大的史书；水就是一片片灵动的散文，文字便幻化成鱼儿在水里跳动着；树就是一个个动人的故事，诉说着过往。
古人曰：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。”我愿与书做情人，在苦闷或快乐的时候都会想起她。然而这一生大约是为了寻这一个梦，追溯到了千年前的春秋。我看见孔子席地而坐，座下三千弟子。那是关于人生的问答，智慧的交流；于是便有了《论语》。子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之；如不可求，则从吾好。”子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”我手捧一本《论语》，仿佛成为了其中的一名弟子，而孔子在微笑着，为每一个弟子解答疑惑。
然而在那千年前的战国，也有一位智者逍遥于山水之间，任何尘世间的悲伤与快乐在他心里都能净化成一汪清潭。他曾梦见一只蝴蝶，可是亦不知是他幻化成蝴蝶，还是蝴蝶幻化成了他。他就是庄子，开创了道家。《秋水》里说道：“天下之水，莫大于海；万川归之，不知何时之，而不盈；尾闾泄之，不知何时已，而不虚„„”这世间有太多的问题值得我们去思考，还有太多问题我们不能回答，人类是多么的渺小与无知。庄子用奇瑰，浪漫的文字展现出深邃的哲学。
兵戈铁马，战火纷飞，群英并起，英雄豪杰们为时代而生，这大概就是《史记》里所展现的了吧。汉司马迁一生为《史记》呕心沥血，在牢笼里忍受宫刑，一个又一个春夏秋冬过去，他终于成功了，《史记》流传千古，不愧为“史家之绝唱，无韵之离骚”。读着《史记》，眼前像放电影一般，上演着一幕幕惊心动魄的故事„„
在那盛唐时期，唐玄宗偏偏遇见了她 — 杨玉环，从此便在爱情里沉沦，他们都懂音律，有共同的爱好，他弹奏，她起舞。如果生在平凡人家，这该有多幸福，可是偏偏是在帝王之家，他应该有更重要的事要做。安史之乱爆发了，她魂断马嵬坡。多年之后*平定，当他再次回到皇宫，早已物是人非，难奈凄凉，唯有《长恨歌》里的哀怨穿透了宫廷，“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。
清朝有这样一位才子，生于名门，却英年早逝，他的诗句里有人猜不透的忧伤。他的《饮水词》很有名气，有名到当时“家家争唱《饮水词》”。“山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千丈灯。风衣更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。”没一首词都蕴含着无尽的哀伤。他的“人生若只如初见”也被安意如做为她的书名。在《人生若只如初见》里,安意如用独到而生动的语言解析诗词,看过《人生若只如初见》后我才爱上了诗歌。
清朝的梦渐渐醒来，它不得不面对现实。在那个动荡的年代里，出现了这样一个奇女子，她就是张爱玲。她出生在一个没落的清朝家庭，祖父是张佩纶，外曾祖父是李鸿章。然而童年的不幸铸就了她后来的写作风格，她为爱执着，爱上了汉奸胡兰成，遭人唾骂，但她是无悔的。她的小说是现实的，文笔独到却不乏浪漫。《半生缘》、《倾城之恋》想必为大家所熟知，被翻拍成了电影电视剧。但我想看电视里的演绎远没有书中的有味道。《流言》是她的一部散文集，里面记的大多是关于她的生活的散文以及一些评论性的东西。她的散文不多，但篇篇都是精华，读了《流言》后仿佛更加认清了张爱玲这位传奇的女性，她的风格，她的文笔，乃至她的性格。
也许社会发展到现在，在这个和平的年代里，没有那么多的创奇人物。很多8090后作家涌现，他们被年轻人追捧。也许很多人认为那些作家的作品大多是宣扬校园爱情，叛逆青春的，是庸俗的没有文学性的。然而我想每一代的作家写出来的作品都具有其时代特征，8090的作家中也有很多有才华的作家，他们的作品中的内涵也不是清水中的石子可以轻易地触摸的到的，也饱含着很多的哲理，对于社会，对于人生。其中有一位作家 — 七堇年，值得一提。她成名于《被窝是青春的坟墓》，但《大地之灯》却是让我真正见识到她的文字功底。最近刚读完她的《尘曲》，是她刚发行的作品，集游记、散文、小说为一体。最爱其中的游记部分，因为我也是个爱旅行的人；看着她那些关于各地的游记插图，有国内的，也有国外的，自己仿佛也去了那些没有去过的地方„„
有太多太多的书我没有多过，也有太多太多的书值得我们去读，我想我要用我一生的时间去寻找你，品读你。
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