山东高考语文满分卷_山东高考语文满分作文

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2013年山东高考语文满分卷:

弭谤莫若自修

人非圣贤,孰能无过?纵使是中国作协“女掌门”铁凝和诺贝尔文学奖莫言也会有犯错的时候。忠言逆耳,这似乎是一个不可调和的矛盾,如何对待自己的谬误,无疑是一个重要的课题。

弭谤,首先要勇敢的面对自己的失误,2013年法网公开赛上,前法网冠军,六号种子李娜在第二轮意外出局。她的对手是排名较为靠后的一名美国选手,在领先的局势下,比赛因雨暂停,之后李娜表现的极其烦躁,输掉了比赛。在随后的记者会上,李娜火气仍旧很大,当记者问她有什么要对观众说时,她说:“我需要说什么吗?道歉吗?三拜九叩吗?”这令现场气氛降到了冰点。余窃以为这是缺乏职业素养的表现,殊不知一名优秀的运动员的成长与观众的支持是分不开的,面对自己的错误,李娜明显没有保持足够的尊重。较之于莫言、铁凝的大度,这是不利于其成长的。

其实让别人指出自己的错误是一件好事,唯有以谦虚的心接受并深入思考,我们才能逐步走向成功。“问过则喜”,齐威王的行动告诉了我们这一道理。面对邹忌的讽谏,齐威王没有因自己身为国君而懊恼,反而却大开纳谏之门,一时间举国上下谏言不断,数月之后,齐民想要赏赐也提不出意见了。齐国得以“战胜于朝廷”,齐威王也兑现了自己“不鸣则已,一鸣惊人”的诺言。如邹忌所言,那些所谓因“私”,因“畏”,因有求于人而来的赞美,虽然悦耳,却无异于成功之路上的绊脚石;而惟有那些指出我们过失的人,才是我们前进的最好助力。

弭谤,最好的方法便是自修。与其面红耳赤地争个不休,退而自省,以行动改变自我来封人之口,岂不妙哉?鹏鸟抟扶摇而上九万里而南为,学鸠笑之,而当鹏鸟展翅而去时,学鸠应当惭愧吧?“风之积也不厚,则其负大翼也无力”若我们没有足够的自修来承载自己,何以弭谤?西蒙在26岁时,便已在欧洲各国巡演,获好评如潮,然而却有评论家说他是未经打磨的钻石。西蒙听说后,潜心研究,不再只顾演出,终于成为世界级小提琴演奏家。无疑,西蒙用不断的厚积完善了自己,实至名归,弭谤的目的自然而然就达到了。

面对别人指出的谬误,我们是否能做到像铁凝、莫言那样谦虚呢?他们感谢读者的“咬文嚼字”,而我们也要不怕被“咬”,因为谬误并不可耻,弭谤莫若自修。

拿什么拯救你,我的方块字

“一玉口中国,一瓦顶成家”,熟悉的旋律在耳旁萦绕,中华两千多年 的悠悠历史就是凭这迷人的方块字镌刻于墨青,流淌在人们的心灵归宿。

烟林寒树,雪夜归舟,深山萧寺,渔庄清夏……简小的文字,巧妙地组合,为我们的灵魂勾勒出一份宁静与闲适。然而,高速发展的现实社会却似乎在一夜之间冲垮了这个心灵的隐居地,纷杂喧嚣的数字时代正在肆无忌惮侵蚀我们的文化之根。人们不禁无奈思索:拿什么拯救你,我的方块字?

说起《现代汉语词典》,人们都不约而同的想到一位开朝元老:吕叔湘。这位早年留学于英国牛津大学的语言文学家一生都在与错字别字做着斗争。每每他看到报纸书籍上出现的错字,都会不厌其烦地一一挑出,然后又义愤填膺地给出版社写信要求其订正。这样对待方块字的一丝不苟又有几人能够做到,又有几人还在维护和守护那维系民族之根的方块字?

当我们对“内牛满面”“杯具”这样的词莞尔一笑时,当我们对路边街边的“咳不容缓”熟视无睹时,我们更应该想到这是(写的潦草了,猜的)一生的信仰与坚守,拿什么拯救你?我们需要的是每个人的行动践行。

还记得法国作家都德的《最后的一课》吗?这篇文章一直作为小学语文课本,让一代代孩子们为之感动。德国纳粹占领了他们的祖国,这是他们的最后一次法语课。教室周围是自发旁听的小,居民,他们眼里饱含泪水,认真倾听着他们的民族语魂,而我们的方块字,甲骨、金文、篆隶行草楷,更是千百年来伟大人民的智慧结晶。我的方块字,我们的方块字,我们国家的方块字。。。

正是这绵延至今的方块字,把这片神州大地上的成千上万的人凝聚到了一起,纵使铁炮敲门,敌寇入侵,也打不垮、击不散被这“龙文”牵绊的成千上万的中国人!

拿什么拯救你?我们渐渐明白,这颗对中华文化的敬仰和热爱的赤诚之心才能够真正的守护住你啊!我迷人的方块字。

正是对方块字的渐渐迷失与不断寻找,让我们更加坚守了对方块字的虔诚之心。作协主席铁凝诚恳地感谢读者对她作品的“咬文嚼字”,再到莫言感谢读者帮他消除谬误,这些文字领军人物都在以实践行动维护着方块字的纯洁和生机。身为一个中国人,我们又怎能不去拯救这一民族之根?

“一玉口中国,一瓦顶成家,都说国很大,其实一个家。”正是这一个个方块字构成了我们的国,我们的家。

我们会去拯救你,以微小却不微弱的力量,我们的方块字。

我们会去守护你,以一颗对这片土地的深沉热爱之情,我们的“龙文”。

直面批评

《咬文嚼字》从看似刁钻的角度挑拣名家作品的疏漏,被批评者却真诚的含笑感谢。这是因为那些被“挑错”的人明悉一个道理:批评有助于进步,而接受别人的“挑错”则可以进一步完善自我。

再明净的月夜也逃不脱阴影的追踪,再清澈的水面也逃不脱风浪的搅动,人生永不完美,因而批评的声音恒在。“水自泉边流出冷,风从花里过来香。”只有正视批评并虚心接纳,我们的生命从才会绽放得更加绚烂。

请由衷地感谢那些逆耳之言吧!它们之所以存在,正是因为我们不完美,莲步轻移,柳腰曼转,梅兰芳在舞台上永远顾盼生辉。而这一切光芒正是得益于老票友对他近乎苛刻的挑剔,正是因为跟随着梅兰芳的眼光是苛刻的,所以他每一个台步每一个首饰都精雕细刻,每一个眼神每一个动作都饱含感情。为的正是不辜负台下给予他批评也给予他信任的戏迷。

梅派艺术万古常新,正是因为他汇聚的目光太多,收到的批评也太多。在对自我不断审视中,以批评为尺衡量人生,看的才会更透彻。

生如逆旅,一苇以航。把批评看作波浪,路程便惊险无比;把批评看作吹动帆布的风,人生才充满力量。白岩松出入央视时,因为普通话不够标准流利而饱受冷眼和批评,但他把那些有意无意的指责视为敦促自己进步的鼓点,不断激励自己,反复训练,终于在人才荟萃的央视站稳了脚跟。

批评的声音不能带给我们什么,只有你听到了感到了,并把他放进心里去,批评才能转

化为真正的力量,推动我们再向前一步。

然而,世间的确又充斥着许多恶意的指摘,如果不能从那些指摘中收获营养,便不妨含笑视之,将他丰富为人生的一段经历,并感谢那些指责者给予我们磨洗和淬炼。

真的勇士并不只是能够挺过挫折与黑暗,更应懂得如何直面批评,如何从批评中汲取营养。一个社会是否成熟,就在于它包容了多少种不同的声音:一个人是否成熟,就在于他能从批评中看到什么。

蛙声远,蝉声近,透窗纱。繁华世界红尘万丈,我们会听到许多声音,每一种声音都会为生命染上自己的颜色,而批评,即使是刁钻的批评,也必然会提供给我们所需要的。

直面批评,世界将在你眼前徐徐展开。

闻过则喜

《咬文嚼字》给作家们“挑错”,作协主席铁凝反而向他们致谢,为何?只因铁凝明白,感谢他人的指正,正是在发展自己,改善自己。

虚心接受他人的指正,感谢别人的纠错,往往能让人在事业中获得更大的成功。古人云“闻过则喜”,这句成语放在今天,仍是那么有力。

感谢他人的指正,让人减少自己的失误,古有诽谤之木,今有网民上书,从古至今,人们都明白他人对自己指正的必要性。一代大师梅兰芳,演出后有人找到他,直言演出中不足,台步应是八步而非七步。本是小事,怕是资深剧迷也不会去数走步多少,梅兰芳却马上感谢了这位老先生,并马上改正。如若他没有感谢并听取意见,他也许就练不成他那完美的惊人的京剧艺术,又如何能叫人念醉酒贵妃、散花天女到如今?减少失误一分,我们也就离完美近一寸,写作如此,演艺如此,人生亦如此。在人生之路上,别忘了感谢那些为你指明过失的人。

感谢他人的指正,让人发展自己的事业。曹雪芹的巨著《红楼梦》并非以一人之力完成,亦非一次定稿,后人看到的便有脂砚斋、畸笏叟等人的评点、删节。若曹公无人相助,无人评点他写下作品,恐也不能让《红楼梦》成为这样一部巨作。所幸他感谢并接受了别人的建议,修改了那些不尽如人意之处,此书也成小说中难以逾越的高峰之作。反观那些“知名”作家,书一本接着一本,却近乎“一夜”写成,书成读者提意见,却还有无数说词,也许稿费没少拿,文学的事业却越来越凋零,与曹公相比,岂不惭愧?

林肯曾说:“要感谢那些肯对你说实话的人。”是的,肯为你指出不足的人,才是真正爱护你的,肯为你点出失误的话,才是真正促进发展的话。“闻过则喜”是当代人丢下太多时候的一个词语,观之今日的崇拜者乃至偶像群体,心平气和的评论也被当成是攻击,要么是“你来做这事试试”,就是“这是诽谤”„„殊不知正误了自己的前程。

听到别人对自己的批评,我们当欣喜。批评表示这世界上有人希望你能更好,感谢指正表示你已虚心听取他人意见。莫让“闻过则喜”成为词典中的一个冰冷词条,要让它成为成功之路上的有力支撑。

腹有雅量气自华

我喜欢门外的那条河。

它平静和静谧地流过时光,将所有杂质一一沉淀,白云苍狗之间,它仍是清澈见底。偶有桀骜不驯的一次,人们为它加固堤坎后,它继续温顺地滋润农田。

河流有如此雅量,那些被《咬文嚼字》指出错误的作家们又何尝不是如此呢?雅量,是一种直视错误的大气魄,是一种虚心聆听的大胸襟。有雅量的人,可通往精神的罗马,可到达彼岸的花开,亦可安然夜黑的山路。

直视错误,腹有雅量,气有芳华!

金銮大殿上,群臣惶恐,惧怕天威,她读完那篇骆宾王写的将她骂得狗血喷头的《讨武曌檄》后,莞尔一笑,大叹此人才华。臣子面面相觑,她却责备宰相不能早日发现这一人才。

这是何等的雅量啊!面对批评与指责,作为天子的她不仅不愠,反而欣然接受。她敢于直视自己的错误,如玫瑰般铿锵的她从不为自己歌功颂德,而为自己留下了一块无字碑。她深知,无字,方能不朽,无言,方能万言。

雅量,让一代女皇,托起日月当空!

滚滚长江东逝水,是非成败转头空。而雅量,却如那幽谷芝兰,香飘千年,至今仍存。坚净斋里,他挥毫泼墨,一横长城长,一竖字铿锵。

“诗思清深诗语隽,文衡史鉴尽菁华”,启功先生就是这样一位大师。他有着博大精深、无所不容的学问,也有着隽秀洒脱、卓尔不群的书法,可即使如此他仍常常虚心请教于人。每当别人指出他的不足,他更是欣喜如一个得到礼物的孩童。

这便是雅量。对待不足敢于直视,胸怀当如天地广。

雅量,让一代大家,山高水长!

雅量,让铁凝与莫言真挚感谢为他们挑错的人,让他们的作品更上一层楼,于人如此,于国家,未尝不是如此。

遥想百余年前,鸦片战争的炮火攻破了我“天朝上国”的美梦,我泱泱大国就这样跪倒在了南京条约之下。但是,面对闭关锁国的错误,我们敢于直视,敢于改正。

于是,有这样一群人站了起来,他们用华年做桨,渉万里河江。自此,辛亥革命的旗帜竖立在了祖国的大江南北,井冈山的杜鹃开出血与火的颜色,南海边的渔村地覆天翻,北京奥运火炬点亮中华„„

雅量,让一个民族屹立东方!

而我当代青年,更要鲜衣怒马,意气洋洋,不记过往,铿然前行,直视错误,虚心改正。因为——

腹有雅量气自华!

敢把权威拉下马

《咬文嚼字》杂志敢于开设专栏,为著名作家作品挑错,敢于质疑权威,体现了一种胆量,一种气魄。

不论文艺作品,还是科学研究,因为个人能力或时代的局限,未免会有少许瑕疵,甚至谬论。倘若以权威的言论、做法当作处世法则、金科玉律,人们只会止步不前。

面对真理,我们应具备“敢把权威拉下马”的胆识,坚守真理的勇气。

一代大师梅兰芳将京剧之美演绎得淋漓尽致,然而白璧却仍有微瑕,对此,无名老人敢于指出并告诉梅兰芳正确步法,让梅兰芳将京剧诠释得更加唯美。

此外,哥白尼质疑“地心说”、伽利略质疑亚里士多德、小泽征尔质疑大赛乐谱、爱因斯坦质疑牛顿定律的普适性„„权威通常会让我们在做事方法或对事物认知上更加方便或透彻,可是,人无完人,权威也是一样,倘若一味迷信权威,只会让权威成为一种羁绊,绊住的不仅是个人,更是一个国家乃至世界。

莫要让真理从错误的沟渠中流过。即使著名作家,也会出现文字、文史知识的差错;即使智慧之人,也会有错误的认知,荒唐的做法,因此,我们应果断指出,唯有将人或社会从谬误中引上正确之路,人或社会才会进步。

然而,质疑权威并非鲁莽地一律否定权威,面对个人认知与权威的不同,我们应审慎

思考,仔细推敲,此后,再评论权威的对错。

其实,相对过去君主专制或教皇统治的时代,我们如今的学术氛围、言论自由已好了很多,古人为真理可拼却性命而不退步,如今的我们为什么不敢大胆指出错误?

如材料所呈现的,《咬文嚼字》这一挑战者与当代著名作家这些权威们不是冰与火的极端对立,而是互相促进、相互提升,齐力推动文学进步。因而,不要在真理面前退却了,人,本应具备这种敢把权威拉下马的勇气。

我们不比任何人卑微,除非我们跪着。因而,不要惧怕权威,掀开真理的面纱,我们可以成就自身伟大!

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