实现中国梦须立足于中华优秀传统文化由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“完善中华优秀传统文化”。
王杰：实现中国梦须立足于中华优秀传统文化 来源：理论网 作者：记者：张婷 2015-01-30
编者按：儒家的大同思想与中国梦在“民本”、“为民”、“诚信”等很多方面具有相通之处。孔夫子、康有为、梁启超、孙中山、毛泽东、邓小平等仁人志士对中国的发展道路问题进行了一系列艰苦卓绝的探索，中国梦具有深厚的历史渊源。由此可见，中国梦的实现与中华优秀传统文化紧密相连，相辅相成。为了更好地了解中国梦与中华优秀传统文化之间的关系，记者专访了中共中央党校哲学部王杰教授。
记者：习近平总书记在不同场合反复阐述“中国梦”，请问王教授，您认为弘扬中华优秀传统文化与实现中国梦之间是怎样的关系? 王杰：文化是民族的血脉，是人民的精神家园。中华优秀传统文化是中华民族生生不息的根与魂。几千年来，中华民族薪火相传、绵延不绝，一个重要原因就在于中华民族孕育形成了自己的独特文化。这种独特文化赋予中华民族强大的生命力。中国梦要实现的是国家富强、民族振兴、人民幸福。我认为，弘扬中华优秀传统文化与实现中国梦这两者之间是紧密相连、相辅相成、相互促进的，存在于一个统一的过程之中。
一方面，弘扬中华优秀传统文化，可以助推中国梦的实现。
中华优秀传统文化为实现中国梦提供了重要价值支撑。中华优秀传统文化源远流长、博大精深，具有非常丰富的内涵。比如，崇礼尚义、“百善孝为先”的道德风尚，“温良恭俭让”的君子风范，“执中守
一、不偏不倚”的中庸思维，“民惟邦本、本固邦宁”的治国理念，“大同世界、天下一家”的美好理想，“忧国忧民、先忧后乐”的家国情怀等。习近平总书记在中共中央政治局就培育和弘扬社会主义核心价值观、弘扬中华传统美德进行集体学习时明确指出：“要认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓，大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值，使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。”
中华优秀传统文化有助于坚定民族文化自信。当今世界，文化实力和竞争力成为国家富强、民族振兴的重要标志。历史上，中华优秀传统文化为中华民族的发展进步提供了丰厚滋养，在世界文化发展史上占有重要地位。从文化发展的维度看，大力弘扬中华优秀传统文化，展现了我们的文化自觉意识，体现了我们的文化自信底气和文化自尊理念。弘扬中华优秀传统文化，实现文化强国的梦想。
中华优秀传统文化有助于增强民族文化认同。习近平总书记说：“实现中国梦，必须凝聚中国力量。”要想真正把海内外全体中华儿女的力量凝聚起来，就需要依靠大力弘扬中华民族的优秀传统文化。优秀传统文化是民族文化价值认同、民族成员精神联系的纽带。中华文明延续数千年而不衰，中华民族在磨难中日益强大，走向复兴，其重要的价值根源之一，便是对自己是中国人、是中华民族成员的自觉认同。所以，弘扬中华优秀传统文化，增强文化认同，可以为实现中国梦，凝聚中国力量。
另一方面，实现民族复兴中国梦，有利于中华优秀传统文化的发扬光大。
中国梦为中华优秀传统文化弘扬与发展提供了难得的历史机遇。美国学者约瑟夫·奈曾指出，在今天的全球化时代，软实力比过去更为重要，它可以扩大一国的影响力，并增强一国外交政策在其他国家眼中的合法性。文化软实力是构成一个大国的不可缺少的要件。随着中国社会经济的发展，文化发展愈显重要。党和国家越来越重视文化，尤其是优秀传统文化的发展。2013年11月26日，习近平总书记考察孔子研究院传递的信息就是中央对传统文化的重视。
中国梦为中华优秀传统文化赋予了新的时代内涵。习近平总书记在培育和弘扬社会主义核心价值观、弘扬中华传统美德进行第十三次集体学习时强调：“对历史文化特别是先人传承下来的价值理念和道德规范，要坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承，努力用中华民族创造的一切精神财富来以文化人、以文育人。”历史上，中华文化赓续不绝，根本原因在于立足时代特点，以科学的态度对待丰厚的优秀传统文化资源，不断创新和发展传统文化，给传统文化注入新的思想内涵。今天，在实现中华民族伟大复兴中国梦的过程中，应该坚持优秀传统文化的弘扬与社会发展相适应、时代发展趋势相符合，不断推陈出新，使优秀传统文化既保持鲜明的民族特色，又富于浓郁的时代精神。
总之，伴随着中华民族的伟大复兴，必将迎来的是中华文化的伟大复兴。
记者：儒家的大同思想与中国梦具有哪些相通之处，对实现中国梦具有哪些重要启示?
王杰：中国梦的提出标志着马克思主义中国化、时代化、大众化达到了新的历史高度。中国梦与儒家大同理想之间具有以下内在的文化传承性：
第一，都强调“民本”思想。在《礼记·礼运》中就清楚地描述到“老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。”充分体现了儒家大同理想中的造福人民、德济百姓的民本情怀。今天，我们提出的中国梦也是人民的梦，不仅在于中国梦的实现需要依靠人民，更是在于实现中国梦的根本目的是实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。
第二，都倡导“为公”意识。公就是指天下之利，多数人之利。“天下为公”是儒家大同理想的根本要义。“为公”也是当代先进的中国共产党人的基本价值理念。从“毫不利己”、“无私奉献”到“立党为公，执政为民”，无不昭示着对“为公”的追求。中国梦的实现既需人人为公，也在不断诠释着“天下为公”的当代含义。
第三，都主张“诚信”理念。儒家历来重视诚信，孔子说：“人无信不立”。在大同理想的设计中，就强调要“讲信修睦”，唯此才能实现“路不拾遗、夜不闭户”的社会状态。今天，中国梦所憧憬的现代社会，不仅仅是一个物质丰裕的社会，更是一个诚信善治的社会，一个没有欺诈、没有假冒伪劣、人人诚实相亲、信用良好的社会。所以，在诚信问题上，儒家大同理想与中国梦具有一致性。
第四，都追求“大同”目标。儒家大同理想中主张打破自然地理疆域的界限、实现世界大同的目标。康有为在《大同书》中写到“大同之世，全地大同，无国土之分，各种族之异，无兵争之事。”正处于民族复兴进程中的中国，始终强调我们在努力追求本国利益的同时也要兼顾到他国合理关切，在谋求本国发展中促进世界各国共同繁荣。所以说，中国梦不仅仅属于中国，也属于世界;不仅承载着中华民族的伟大复兴，也肩负着维护世界和平、促进世界发展的历史重任。
儒家大同理想是古代的中国梦，也是当代中国梦的重要思想资源。尽管儒家大同理想在历史上未曾真正的实现过，但其中所蕴含的诸多思想智慧为我们今天实现中国梦具有重要启迪意义。
第一，全体公民都应该树立“为公”意识，这是实现中国梦的基本道德要求。儒家“天下为公”思想具有多重的哲学意蕴，“为公”不仅强调的是要实现财产“公有”，还强调社会要努力追求“公平”与“公正”，每个社会成员应该“不独亲其亲，不独子其子”。实现中国梦，同样离不开社会公平与公正。社会的各方面利益关系得到妥善协调，人民内部矛盾和其他社会矛盾得到正确处理，社会公平和正义得到切实维护和实现。所以，为了实现这一目标，需要全体社会成员发扬无私奉献的精神。
第二，坚持选“贤”与“能”的人才标准，这是实现中国梦的基本人才要求。儒家历来强调用人。孔子在回答鲁哀公问政时，就说“政在选臣”，司马光也说“为政之要，在于用人”。在人才的选择标准上，儒家大同理想中明确指出要选贤与能者，即要把有德有能之人选拔出来。这既是实现儒家大同理想社会所必须的，也是大同社会的重要表征。实现中国梦，归根到底要靠人才。德才兼备之人是实现中国梦的宝贵财富，这是儒家大同理想给我们的重要启示。
第三，倡导“讲信”的社会风气，这是实现中国梦的重要社会条件。儒家不仅把“信守诺言”看作是君子的良好操守，更是把“取信于民”视为政权稳固的根基所在。在实现中国梦的进程中，人们还在遭受着道德失范和诚信缺失的困扰，这与中国梦的美好追求背道而驰。因此，需要我们大力弘扬诚信之风，唯此才能实现社会和谐、国家和睦、世界大同。
记者：在漫长的中国历史变迁中,从孔夫子、康有为、梁启超到孙中山、毛泽东、邓小平等先后对中国的发展道路问题进行了一系列艰苦卓绝的探索，您怎么看中国梦的历史渊源? 王杰：“中国梦”作为一个政治意义上的词汇，提出的时间并不长，但作为一种美好的社会理想，却有着深厚的历史文化渊源。
第一，中国梦植根于历史悠久、辉煌灿烂的中华古代文明之中。中华民族是富于“梦想”的民族，中国人对实现美好社会理想的追求，贯穿了整个中国历史与文化中。《诗经·魏风·硕鼠》中就写到，“逝将去女，适彼乐土。„„逝将去女，适彼乐国。„„逝将去女，适彼乐郊。”其中的“乐土”、“乐国”、“乐郊”，就是人们期望中的“理想国”。《礼记·礼运》中对“大同”与“小康”社会的详尽描述，东汉末年的黄巾大起义提出的“天之有道，乐与人共之;地之有德，乐与人同之;中和有财，乐以养人”的思想，北宋初年王小波、李顺起义提出的“我疾贫富不均，今为汝辈均之”的“均贫富”思想，明末李自成起义提出的“均田免粮”、“平买平卖”、“公平交易”的思想，清朝洪秀全在《天朝田亩制度》中提出的“有田同耕，有衣同穿，有饭同食，有钱同使，无处不均匀，无处不饱暖”的思想等。这些思想都集中反映了农民阶级要求在政治上平等、经济上平均的愿望与要求。
美国历史学家斯塔夫里阿诺斯在《世界通史》中，以1500年为界，把世界史划分前、后两个阶段。我们看到，在五千年文明历史演进过程中，中华民族在绝大部分的时间里是遥遥领先于世界的，曾经创造过多个辉煌时期。周秦伟业、两汉文明、大唐盛世、宋季富土、元朝拓疆、康乾胜景，呈现出时清海宴、文怀远人、和睦万邦的景象。所以说，中国梦既根源于古代中国人对美好社会理想的思想憧憬之中，也深深熔铸于古代中国的辉煌历史之中。
第二，中国梦承接了近代以来民族复兴的伟大梦想。
进入近代以来，面对着西方列强的坚船利炮，中国逐步沦为半殖民地半封建社会。中华民族的百年梦魇由此开始。接踵而至的是鸦片战争、第二次鸦片战争、中法战争、甲午中日战争、八国联军侵华、日本的全面侵华战争。这一百年是祸患频仍、灾难深重的百年，是一个民不聊生、备受凌辱的百年，一个悲怆而无助的“东亚病夫”的百年。
面对亡国灭种的危机，无数怀抱民族复兴梦想的先驱者，前赴后继，勇敢前行。从洪秀全的“太平天国”到李鸿章的“洋务运动”，从康梁的“维新变法”到孙中山的“三民主义”，无不体现了中华民族对强国强军富民梦想的追求，使得中华民族燃烧起了新的希望。尽管这些追梦的斗争和探索因为历史条件的限制都最终归于失败，但为中国共产党人重塑民族之梦奠定了基础，提供了宝贵的经验教训。
第三，中国梦凝聚了中国共产党几代领导人在国家发展问题上的夙愿。
中国共产党从诞生之日起，就勇敢地承担了实现中华民族伟大复兴之梦的历史重任。中国共产党把马克思主义基本原理与中国革命实践相结合，逐渐探索出一条实现“中国梦”的现实路径。新民主主义革命的胜利，彻底结束了列强肆意奴役宰割中国的悲惨命运，完成了几代中国人梦寐以求的民族独立、人民解放的历史宿愿，为实现中华民族的伟大复兴奠定了制度基础。
在社会主义革命与建设过程中，以毛泽东为代表的中国共产党人提出，到21世纪的时候，要让中国的面貌发生更大的变化，让中华民族傲然屹立于世界民族之林。并且反复强调要分“两步走”，在20世纪内实现“四个现代化”。改革开放以来，邓小平同志带领党的第二代领导集体将我国经济建设的战略部署规划为“三步走”，到21世纪中叶基本实现现代化。以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体和以胡锦涛同志为核心的党的第四代中央领导集体，带领全国人民进一步坚持和发展了中国特色社会主义，为全面建成小康社会打下了坚实基础，确定了“两个百年”的奋斗目标。这就意味着中国现代化的蓝图已经成型，中国梦的构想更加清晰。
习近平总书记在参观《复兴之路》展览时指出，大家都在讨论中国梦，我以为，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。这个梦想，凝聚了几代中国人的夙愿，体现了中华民族和中国人民的整体利益，是每一个中华儿女的共同期盼。
记者：中国梦要想获得人民群众的认同和接受，既要接通历史，激活文化，还要以现代文化为现实支撑，您认为中国梦的现实意义是什么? 王杰：从时间维度上说，中国梦是历史的，也是现在的，还是将来的。中国梦的提出，具有重要的现实意义。
第一，中国梦有利于凝聚国人共识。随着改革开放不断深入，经济形式的多样化带来的是人们价值观的多元化。在文化软实力作用日益凸显的背景下，把亿万人民的价值观念凝聚起来，形成共识，就显得尤为重要。中国梦的提出，把人们的视野引向被众多国人接受的共同目标——中华民族的伟大复兴，有助于统一思想，引领行动;把人们的目光从现实投向未来，使人们在发展中看到更多希望，取得更大共识，有利于人们从国家利益与个人利益、眼前利益与长远利益的统一中重新定位自己的生活与目标。
第二，中国梦有利于增强公民认同。现代社会，随着人们生存方式的现代化、虚拟化、多样化，人们在价值领域的公民认同感不断降低，不仅表现在公民对主流意识形态认同感的降低，而且对国家和民族的认同感也在日趋下降。“中国梦”的提出，有利于促进公民对中华民族的认同。民族认同是民族国家合法化的文化来源，是国家独立完整的表现。“中国梦”是民族复兴之梦，是新一届中央领导集体的政治宣言书，是中国共产党对人民的郑重承诺。它强调的是要实现国家富强、民族振兴和人民幸福。中国梦体现的是国家梦、民族梦与个人梦的完美结合，强调的是个人利益、国家利益与民族利益的有机统一。因此，中
国梦的提出，有助于增进公民对中华民族、对社会主义国家和对中国共产党领导地位的认同。
第三，中国梦有利于激发改革活力。马克思主义认为，生产力是社会发展的最终决定力量，但又强调，精神因素在历史发展中也具有重要作用。精神文明为物质文明的发展提供精神动力和智力支持。德国社会学家马克思·韦伯在《新教伦理与资本主义精神》一书中就新教伦理思想对资本主义发展的巨大推动作用进行了很好的诠释。目前，我国的改革进入了深水区、攻坚期，各种利益与矛盾冲突不断加深，贪污腐败、贫富差距、生态失衡、道德失范、信仰缺失等问题突出。那么，应该如何有效化解前进道路上出现的这些问题?我想，除了继续深化改革与扩大开放之外，还应该要坚持把物质利益与理想追求、物质刺激与精神鼓励有效地结合起来。这样，我们改革的难度或许会更小一些、效率会更高一些。“中国梦”强调的是国家富强与个人幸福的有机统一，个体幸福和集体幸福的紧密结合。中国梦的提出，提升了人们的国家认同感和民族自豪感，提升了广大人民群众追求社会进步的精神自觉，同时为改革开放提供了有力的价值支撑和精神动力。
记者：“中国梦”的实现既要继承优秀传统，又要借鉴世界文明成果，您认为中国梦的“中国向度”和“世界向度”是什么? 王杰：从空间维度上说，中国梦是中国的，也是世界的。正如英国《金融时报》所评论到的“中国的梦想，不仅关乎中国的命运，也关系世界的命运。”中国梦具有“中国向度”和“世界向度”双重意蕴。
从“中国向度”来说，中国梦的实现要立足于中国自身，关键要依靠自己的力量。
在第十二届全国人民代表大会第一次会议上，习近平总书记在阐述了中国梦的实现时，用了“三个必须”：即必须坚持中国特色社会主义道路，这是一条符合中国国情、富民强国的正确道路，我们将坚定不移地沿着这条道路走下去;必须弘扬中国精神，即用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神振奋起全民族的“精气神”;必须凝聚中国力量，“空谈误国，实干兴邦”，要用13亿中国人的智慧和力量，一代又一代中国人不懈努力，把我们的国家建设好，把我们的民族发展好。这实际上就很好地回答了实现中国梦的“中国向度”问题。
从“世界向度”方面来说，中国梦的实现离不开世界，也有益于世界。
当今世界是一个开放的世界，任何一个国家都不可能在封闭状态下求得发展。中国的发展离不开世界。在这一点上，我们有历史的经验和教训。从明朝中后期及清雍正朝，由于实行闭关锁国的政策，使得中国逐渐落后于西方，造成了近代的百年屈辱。经过改革开放30多年的发展，我们的经济总量位居世界第二。这样的经济奇迹得益于我们的对内改革和对外开放。
中国梦的实现同样离不开世界，需要借鉴世界文明的优秀成果。中国梦与美国梦、德国梦、非洲梦、东盟梦、拉美梦是紧密相连的。中国与世界各国是同舟共济的，中国人民与世界人民是“同呼吸、共命运”的。所以，在“合作、互利、共赢”的指导下，中国梦的实现既有利于有着相同梦想的世界其他国家的国家梦的实现，也有利于促进世界形成更加合理公正的新秩序。
中国梦的实现需要相对稳定的国际和平环境。在实现民族复兴之路上的中国人民，求的是稳定，盼的是和平。和平与发展是互为条件的。没有和平环境，中国和世界都不可能顺利发展;同样，离开发展，中国和世界也不可能有持久的和平。
中国梦的实现是世界的重大利好。中华民族是爱好和平的民族。翻开中国历史，我们不难看到，“丝绸之路”留下的是互利合作的足迹，郑和的“七下西洋”，播撒的是和平友谊的种子。正如习近平总书记在中法建交五十周年纪念大会上的讲话中所说：“中国梦是追求和平的梦。中国梦需要和平，只有和平才能实现梦想。天下太平、共享大同是中华民族绵延数千年的理想。历经苦难，中国人民更加珍惜和平的来之不易，希望同世界各国一道共谋和平、共护和平、共享和平。历史将证明，实现中国梦给世界带来的是机遇不是威胁，是和平不是动荡，是进步不是倒退。拿破仑说过，中国是一头沉睡的狮子，当这头睡狮醒来时，世界都会为之发抖。中国这头狮子已经醒了，但这是一只和平的、可亲的、文明的狮子。”“中国梦是奉献世界的梦。‘穷则独善其身，达则兼善天下。’这是中华民族始终崇尚的品德和胸怀。中国一心一意办好自己的事情，既是对自己负责，也是为世界作贡献。随着中国不断发展，中国已经并将继续尽己所能，为世界和平与发展作出自己的贡献。”
传统文化与实现中国梦——两学一做心得体会党的十八大强调，文化是民族的血脉，是人民的精神家园。全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴，必须推动社会主义文化大发展大繁荣，兴起......
尊敬的各位领导，各位同事 大家上午好！ 今天我演讲的题目是让优秀传统文化教育助推伟大中国梦“中国梦”，自习总书记提出以来，诸多专家、学者给予我们不同解读，所谓一千个人眼中有......
实现中国梦须坚持党管人才实现中国梦需要坚持党管人才实现中国梦，必须坚持党的领导，特别是坚持党的权威性与人民主体性的统一。在中国梦圆梦过程中，坚持党的权威性与人民主体性......
国旗下的讲话——实现中华民族的伟大复兴遵义航天中学张应朝2012年，总书记在参观《复兴之路》博物馆时说到“我认为中华民族的伟大复兴就是中华民族近代最伟大的中国梦，它凝......
实现中国梦，青春勇担当主题班会策划书为进一步学习领会十八大精神，增进大学生对党和国家大政方针的理解，培养大学生建设中国特色社会主义的政治信仰，增强大学生的民族自豪感、历......
