景区内项目规划与整合_景区整合方案

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龟山景区项目全案策划精装本

第二部分

景区内项目规划与整合及表现形式

对龟山景区内已控制的资源和山上现有的景点及其它建筑物、遗存的历史、文化等诸多方面,进行整理取舍，分门别类进行整合。一切为今后的景区功能服务，一切为打造武汉一日游第一目的地的目标服务。

解决项目多而杂、小而乱的现象，寻找一条主线，提升景区的吸引力。

一、项目开发主旨

主旨——谋求颠覆龟山景区的文化品牌定位和产品基本形态是人无我有，不是人有我新；是彻底颠覆，不是谋求改良。

1、文化品牌化繁为简

现在的龟山背负了太多的历史重担和文化包袱,这些文化单独看都不错，但都不足以支撑整个景区的内涵，所以要对现有的文化化繁为简。

——从多到少：对文化进行删减，理清文化脉络。——从散到精：对文化进行梳理，提炼文化精华。——从杂到专：对文化进行归类，打造文化核心。

2、产品形态化简为繁

一个成功的景点产品往往要有丰富的资源给与支撑，同时，景区的景点更需要文化作为基础。景点要突出“情、理、趣”的特征。景区要具有代表性，要有唯一性、排他性以及明显的文化区隔。

3、整合路径

景区资源重心下沉，改变原来杂乱无章，头重脚轻的资源现状；从山脚到山顶，从形而下到形而上分层次，逐步提升景区产品的文化价值内涵。

4、表现手法

明暗相接，虚实结合。

——“明线”是中国传统的和谐文化（大禹文化）； ——“暗线”是带有浪漫主义和神秘主义色彩的荆楚文化； ——“实”是体验，“虚”是感受。

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5、全景效果

要让龟山景区成为长江半岛汇聚人气、财气、人流、信息流的集中之地；成为长江半岛空间环境的最大亮点；

成为长江半岛以及汉阳地区景观地产的启动点。兴建长江中心半岛最豪华、最幽静、最经典的别墅群体。二、三大开发主题

1、天人和谐风调雨顺见证历史传承文化

以改造禹王行宫为基础展现远古文明的精华，体现天人和谐、风调雨顺的主旨；以改造洗马长街为基础，导入三百六十行民俗文化街，表现百业兴旺，蒸蒸日上的的繁荣景象。

2、吉人财运遇难呈祥

以兴建关帝庙为契机，展现吉人财运、逢凶化吉、遇难呈祥的美好愿望。现在需要做的是考察关羽遇难时间及而后的情况，编故事、做文章。把关帝文章做足，重在体验与参与。

3、城市绿心武汉地标

以丰富的历史文化和山体特征为基础，突出城市绿心，武汉地标的全新概念。让武汉三镇形成一个焦点；让汉阳的后发优势得到充分的体现。三、四大核心区域——项目硬件

1、禹王行宫·（晴川阁）·三百六十行民俗文化街·关帝庙

2、高山流水会所·半岛格调别墅群

3、天干地支·城市坐标·坦途

4、非攻兼爱——赤壁大战全景图·人类战争馆四、四大核心区域之一

禹王行宫·晴川阁·三百六十行民俗文化街

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1、禹王行宫

现有的晴川阁最为主体建筑，气势较小，相对拥挤。作为一个景区缺乏规模和内涵，内容也相对单调，缺乏吸引力。应进行适当的扩充，向大桥方向延伸100米左右，改为“禹王行宫”。把现在的晴川阁变为“禹王行宫”的一个景点，重点突出观景的作用。在晴川阁上既可看见长江、汉江，又可远眺著名的黄鹤楼，把堪称对手的黄鹤楼也变成晴川阁的一个卖点。同时，又让游客在参观时体验远古荆楚文化的风韵。

在现有的晴川阁的位置上将后续的人为建筑拆除，并将区位朝江边伸出去3米至5米，把临洗马长街上的建筑物全部拆除，用于兴建行宫的围墙。其围墙仅一米五高，围而不墙，在墙体上表现荆楚远古文明及远古时代的生活场景及故事，重点表现大禹治水的故事，墙体书“禹王行宫”四个大字，大门以古朴色调用岩石叠起两柱而成，并向长江大桥方向延伸。

（1）探寻远古文明——表演台

在禹王行宫的内建立表演台，聚人气，表现的是大禹时期祭天的情景。用大红、大黑强烈的瑰丽色调来表现。可用远古巫术及图腾化的表演，还可在此处增加土家族等湖北特有的民族特色表演。

（2）鼓声震天，风调雨顺

大禹文化最终表现的是一种和谐文化。在禹王行宫内的路旁分别设立四面鼓，命名为“风”“调”“雨”“顺”，只要游客在每一面鼓上敲一下，就能风调雨顺，带来好运。表演台是聚人气，而此处就是游客体验参与动手的时候。需要注意的是，参与的环节必须简单才便于批发，所以四面大鼓正好符合这样的原理。

（3）编钟编磬小型表演

编钟编磬是楚文化音乐的集中体现。建议在某一宫殿内设置编钟编磬表演，规模不要很大，但要是正宗、有影响力的表演，能留住人、吸引人。

（4）荆楚

在象形文字里，“荆”代表丛林，“楚”是人在森利里跑的意思。“荆楚”二字恰好完美地再现了蒙昧和文明之间的神秘文化。在“禹王行宫”立上刻有“荆楚”二字的碑，一来代表了楚文化的风格，二成为来到湖北楚文化的象征。碑上的“荆楚”二字采用象形文字，并配有相应的图腾，体现原始、古朴的风格。

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禹王行宫向江边延伸的墙可做成壁，将无法在南岸咀完成的“和源壁”作为江滩改造项目，使两大主题项目连成一个整体，增加景区产品的吸引力。

2、铁门关

铁门关用于连接禹王行宫和龟山景区，同时作为龟山景区的大门入口，做相应的技术处理，使禹王行宫和铁门关形成整体。既可作为入口处，也可以为景区作适当的区隔。

3、停车场

现有景区的路段环境拥挤、喧闹，为了不破坏景区的整个环境氛围，以免造成混乱的局面，建议建成地下停车场，并以此形成卖点——全国第一的景区地下停车场。景区内地下停车场应充分考虑现有的地形，尽量建在洗马长街的西边靠大桥处。两大入口浑然天成的联在一起（一条进入360行民俗文化街，一条进入半山腰的别墅区域）。

4、三百六十行民俗文化街

洗马长街龟山脚下是龟山景区兴建的核心项目，也是能否完成龟山景区开发的龙头项目和利益所在。洗马长街360行民俗文化街成功与否，直接影响景区的开发进度和力度。靠街360米长的街面最高建筑4层或五层楼，要求古典与现代有机结合。一楼、二楼作为商业铺面出售后返租，由公司统一经营。三楼、四楼建自助式江景产权式酒店，引入酒店管理机构，由酒店管理集团经营，并且在建设初期即引入。

从洗马长街往龟山景区内部延伸，建立两条三百六十行民俗文化街。整个设计从外到内，从下到上，层层递进。从铁门关进入景区内部，共分三条小路。一条直接通往三百六十行民俗文化街，绝技绝活表演场；一条通过铁门关往禹王行宫；一条通往山顶。在快到表演场尽头的时候开辟一条直接向上通往关公庙的小路。

在从铁门关往大桥方向200米至230米处，建两个牌坊，北边为中式、南边（靠桥）为西式，作为商业铺面的入口及景区的入口。西边为进入高尚社区的入口，同时建相连两个小广场。建筑物临街面一律以牌坊式古建筑风格为准。文化街内建筑为三层，一层、二层用于各种表演及展示，三楼为销售门面及百业历史展示的展厅。三层可打通，根据不同的行业需要提供展示面积。也可以全部打通，第二部分景区内项目规划与整合、市场定位景区项目建设表现形式及开发流程 9

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成为民俗物品的大超市。区内街宽5米，街道呈“S”型展开，街上每隔10米一组雕塑（反映百业民俗鼻祖或神）。建筑物层高不低于3.5米，门面宽不低于4米，深不少于8米。两条街建2个至3个小型表演场（不少于50平方米）。

在有条件或增加投资的基础上，将街顶封闭，引进世界上最先进的天幕电影，以此来聚人气。

要求：小街小巷、古色古香。

用于区隔中西民俗的20米入口以阶梯状向上延伸，形成区内广场。四周用雕塑表现百业鼻祖。做区内中心广场（集表演休闲于一体），定期表演绝技绝活，并且与电视台等媒体合作，进行长期、定期演出之用。

（1）“半岛格调”休闲胜地

外围建立时尚休闲胜地。一共分为四层楼。第一、二层为咖啡厅、茶馆、餐厅等等。可以引进类似星巴克这样的品牌。特色就是武汉市没有与之类似的咖啡厅、茶馆和餐厅。第三、四层为自助式江景酒店式公寓。这里的客房为少量的，需要客人提前预订才能住进（网上定房项目）。可针对半岛民居豪华别墅的会员居民和高山流水会所的会员，也可留置一些供政府客人使用。

（2）三百六十行民俗文化街现代都市与市井文化相结合；实体店铺与街头雕塑相结合；静态展示与动态穿流相结合；商业形态与文明见证相结合。

在三百六十行街里可以体验十足的城市市井生活。这个景点共分为两条街，并列展开。分别为：民间传统手工艺品一条街、国内名优特点小吃一条街、江湖绝技绝活表演一条街。

街中可推出了打铁、圆木、剪纸、面塑、泥人、蔑竹、皮匠、草编、纺纱、织布等传统民俗手工艺表演，向游客展示了传统文化最为世俗化的部分，游客既可观赏又可亲临操作，体验劳动生活。文化街上还辟出了名优特点小吃，来自大江南北的各种佳肴都可以尝到。其中还安置酒作坊、豆腐坊、茶馆等展示原汁原味生活场景的参与性项目，再现了历史岁月中的活生生的生活状态，使游客忘却了大都市的喧哗和烦恼，仿佛恍然隔世，令人回到似曾相识的从前。更具特色的第二部分景区内项目规划与整合、市场定位景区项目建设表现形式及开发流程 10

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还是绝技绝活，上刀山，下火海等听起来让人惊叹不已的技巧都在这里一一展示，惊险刺激，啧啧称奇。

5、关帝庙·藏马洞

关帝庙重点不在于庙，而是在于藏马洞，做“逢凶化吉、遇难呈祥”为主题的文章和表现，重点让游客参与。

关帝庙、藏马洞可选择建在面朝龟北路的北面半山腰的山体，增加一个景点，重点让游客参与。体验“逢凶化吉、遇难呈祥”。这样既丰富景区内容和容量，又增加景区游客的参与性。

（1）关帝庙

关公是唯一人化的神，而且是中国人心目中的守护神和武财神。关羽一生传奇，身经百战，仁、义、礼、信、忠、勇在他身上表现得淋漓尽致。他一生中是在龟山躲过了人生中最惊险的一夜。龟山连关帝都能护佑，确显其有神灵护佑。所以为关公建庙理所当然。虽然在各地的关公庙不计其数，但都没有做足文章。此处突出了人们向往“财”、“吉”的愿望，体现“逢凶化吉，遇难呈祥”的主题。

（2）藏马洞

如果说关公庙是前引的话，那么藏马洞就是主角了。藏马洞是关公和赤兔马躲避灾祸的地方。整个山洞要制造的惊险，给人神秘、毛骨悚然的气氛。还可配上灯光、音乐等渲染气氛。使游客已进入就有一种强大的引力将其吸引，虽然恐怖但又不得不进去探个究竟的心理。

藏马洞人工建造一条约30米深的洞道，进门口小而窄，并且用树干、树枝虚掩，洞内宽窄不齐，人为做些原始洞穴的景观，洞内灯光昏暗、高低不齐、体现阴森恐怖的主题，如突然串出一条蛇、几只蝙蝠及其它小动物，甚至狼之类的大动物，而当年这些动物只在洞内活动，并没有飞出、没有受惊，都在保佑关二爷。洞内具体摆设和设计可进一步讨论。总之，要给人劫后余生的感觉。

五、四大核心区域之二

“高山流水”会所·半岛格调别墅群

1、高山流水会所

高山流水就是现在的计谋殿。考虑到龟山电视塔的现代感，如果旁边再出现第二部分景区内项目规划与整合、市场定位景区项目建设表现形式及开发流程 11

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一个古典的计谋殿，就会显得不伦不类。建议将现有的计谋殿部分拆除或整改，采用现代的建筑手法，通透的明亮玻璃屋顶，在屋顶上出现流动的水和畅游的鱼。从下往上看，还有快乐的金鱼在屋顶上又来游去。

把“高山流水”建成超一流的会员制商务俱乐部，使其成为武汉的商界政界等各界名流聚集之地。把此处打造成为武汉的钓鱼台、城市的社交平台。

高山流水，灵气的龟山、流动的神水（长江、汉江）、快乐的游鱼、谋事之地、名副其实。观景与龟山电视塔的高空观景形成呼应。

需要注意的是，高山流水会所与普通游客的线路应形成区隔。游客可以看见但可望而不可即。会员可从另外一条幽静的小路上山。

2、半岛格调别墅群

别墅群呈两个带状分布在“高山流水”会馆下方，部分别墅由现在的计谋殿附近的平房改造而成，别墅群倡导“半岛格调”，典藏版的设计使之与“高山流水”会馆浑然天成，成为一个主题。“高山流水”是别墅群这一商业地产的支撑，成为别墅区内的独立会所。别墅群可命名为“半岛客舍”或“半岛民居”，规划为不少30栋相对独立的典藏版别墅。

另外，用仿古建筑的方式，与360行民俗文化街风格一致的布局，在洗马长街的西段及半山腰，兴建豪华公寓，作为武汉人闹中取静休闲场所或相关机构在武汉的联络机构。

在龟山项目得到认可后，会所与别墅群即可单独运作，并能很快产生效益。六、四大核心区域之三

天干地支·城市坐标·坦途

主题：神龟背上有乾坤，天干地支定前程。

神龟隐世千年，天下混战不断；如今：神龟醒世，天地归和。

龟山这么多年来之所以没有火起，乃至逐渐被人们遗忘，风水不好是市民议论的一个话题。我们将神龟唤醒，将关帝请来，旨在压邪，改变风水。

古代，易经就是乌龟壳燃烧之后进行占卜。鉴于此，龟山给了我们得天独厚的优势，荆楚文化给了我们强大的文化支持。以前，武汉人觉得龟山像一座大坟，电视塔像一炷香，而远处的晴川饭店像一座墓碑。这种传播对于龟山景区的声名第二部分景区内项目规划与整合、市场定位景区项目建设表现形式及开发流程 12

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非常不利。为了扭转这种传闻，我们顺势而行。把龟山当作远古占卜的龟壳，形成天干和地支。神龟醒市，天地归和；天干地支走一程，坦坦荡荡奔前程。

将风水学引上龟山，旨在激活龟山，注入灵魂，打政策的擦边球，使游客来到武汉不得不上龟山；到龟山后，不得不到山顶看一看；上了山顶，不得不参与其中，抽支签，体验一下诡秘的文化。乘索道过一过天干，走一走地支坦途，愉悦心理，把龟山注入全新的文化。

（1）天干

从投资收益角度讲，现有的索道建设是一个错误，至今为止在国内还没有一家穿越城市上空的索道，并且事实上也证明索道一直处于亏损状态。我们为索道注入新的内涵和文化，使其充满神秘，正好为其正名、为其扬名。之所以要把索道建在此处是由于风水大师占卜定的天干的位置。不能建在别的地方，只能建在城市上空，人在空中，看尽人间冷暖。再配上相关的公关活动足以激活现有索道，使其成为一个重要的盈利项目。

让人在天干上走一程，坦坦荡荡奔前程。让沉淀的索道变得鲜活，成为国内外唯一富有神秘文化背景的索道。

（2）地支

地支就是现在三国城的道路。建议搬掉所有的三国英雄雕塑，一是因为这些雕塑粗糙、没有动感，二是三国城在龟山上根本做不大，也做不起来，没有环境的氛围。把这条路称为“坦途”，通往和谐的道路就是坦途。与我们的和谐文化相对应。并且在这条路也可以做类似于好莱坞明星大道创意，将1700多米的山顶路，划成999块地碑，直接出售或做其它文章。

（3）人和

天干和地支的交汇处就是人和，即中原地标。因为这里是天干地支的交汇点，是一阴一阳的交汇点，是一清一浊（汉江与长江）的交汇点。把这里作为中原的地标是最恰当不过的。现在在龟山上没有一处建筑物可以显出地标的气势。建议采用十三亿年前的异石作为地标的象征，在历史上、在文化上征服游客。游客不到此处就没有来到中原的地标。只要摸一下这块石头就可以站在整个中原的中心。这也是一个强大的卖点。同时，也是一个原创性、独特而唯一的卖点，运作得当，仅这一个卖点（景点）即可激活龟山。

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在通往索道和坦途的道路上，我们可以将十二生肖——子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥刻在地上，或者立一个小碑，引入卜挂等项目（摊位出租），游客可以自己寻找的生辰八字坐标，也可抽签算命。还可建一些小的图腾供游人拍照。

（4）休憩

在游客上山的路上可适当放置一些石凳、竹椅工人休息。也可撑出一块空地做成“盼归亭”和“望鹤亭”供游客观景和休息。七、四大核心区域之四

非攻兼爱——赤壁大战全景图·人类战争馆

1、赤壁大战全景图

现在的赤壁全景图给人的震撼力很强，但是参观人数寥寥实在可惜。建议颠覆现有三国城中渲染的英雄主义情节，以战争的“不和”来展现现代社会所需的“和”，顺势而为。现有的音响效果过于嘈杂，可重新做一下配音，重新进行文字及解说词编写。再添加一些字幕，效果更好一些。

参观赤壁大战图，让人们知道，战争带给人类的只有死亡、混乱，尸横遍野，哀鸿满天。人类最需要的是“和”。

2、人类战争馆

一楼建议做成远古到现代的著名战争展览馆。可把这些战争做成图画，配上说明供人观赏。还可在其中的一两处展现出当时的战争情景，体现血腥、哀鸿遍野的气氛。

一、二层在整体上通过战争这一“卜和”来表达 “非攻兼爱”的和谐主题。