车溪、三峡人家、大瀑布_三峡人家

其他范文 时间:2020-02-28 03:29:03 收藏本文下载本文
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车溪、三峡人家、大瀑布由刀豆文库小编整理,希望给你工作、学习、生活带来方便,猜你可能喜欢“三峡人家”。

车溪导游词

三峡车溪民俗风景区位于宜昌城区江南的土城乡,距中心城区18公里,总面积20平方公里,由石仙谷、巴楚故土园、腊梅峡、农家博物馆、水车博物馆、奇石馆、天龙云窟、风洞、忘忧谷、人民公社旧址馆十大景区组成。

三峡车溪民俗风景区是以“梦里老家”为主题,以田园风光和土家民俗文化为特色的风景区。区内巴楚民风古老淳厚,田园风光清新自然,其特点可用“一二三四”来概括,即一个主题定位(梦里老家),两大自然奇景(地质奇观、植物奇观),三种文化特质(民俗歌舞欣赏、农耕稼作展示、古代作坊表演),四种旅游功能(民俗风情游、休闲避暑游、猎奇探险游、科普考察游)。

车溪山灵水秀,民风古朴。这里雄峰、异石、奇洞、飞瀑、清泉等景观随处可见,古作坊与土瓦民居交相辉映,自然景观和人文资源水乳交融。现已成功推出八大特色之旅:农耕稼作展示(农家博物馆再现昔日岁月,让您感受浓浓的故土乡情);古代作坊表演(您可见识竹子变成纸,花生变成油,泥巴变成陶,苞谷变成酒的全过程);农家歌舞欣赏(粗犷豪放的鼓点舞、薅草锣鼓、山歌对唱);篝火野趣晚会(钻石取火、天炮地炮迎宾、彻夜狂欢);腊梅植物科考(3000亩野生腊梅、植物科普馆、珍奇植物标本采集);宝塔谷、黑沟峡森林浴(天然氧吧,修身养性);特大溶洞猎奇探险(地下编钟、地下迷宫,容纳万人);忘忧谷溯溪探源野考(让您探寻喀斯特地貌包容的泉瀑、洞岩及三峡车溪河的发源地)。

三峡车溪民俗风景区交通十分便利,从宜昌市中心城区出发,过夷陵长江大桥,经318国道,约半小时车程即可抵达。从三峡车溪出发,沿土三公路向北,一个小时左右,还可抵达三峡石林、石牌、黄牛岩风景区以及三峡大坝。

石仙谷

我们现在来到的是车溪风景区的第一个景区——石仙谷,它是因其旁有“石仙庙”而得名。

被誉为“袖珍峡谷”的石仙谷,喀斯特地貌特征比较明显,地质学旅游资源非常丰富,已开发睡鹰瀑,还有许多待开发的原始天然洞穴,如睡鹰洞、石仙洞、双龙洞。发展地质学旅游,有助于旅游者从地质学角度了解环境和地质变迁、生物进化等科普知识,使旅游者在旅游的乐趣中增长知识。

在谷口处我们可以看到一座别致的小木桥连通溪河两岸,游人过小桥便进了景点。石仙谷外观看不出什么奇特,事实上它是“养在深闺人未识”,小小峡谷的深处蕴藏着丰富的景观。这座小巧玲珑的微洞府,喀斯特地貌特征明显,地学旅游资源丰富,有睡鹰瀑、石仙瀑、睡鹰洞、石仙洞等地学景观。

自古以来,凡奇山秀水,人们总爱赋予它们几分仙气,料想神仙也爱人间美景。拾阶而上,石仙谷口左侧山腰的一个岩洞里,天生一尊人型岩像,人们传说是织女的化身。千百年来,车溪人奉之为神,烧香叩头,顶礼膜拜,求福得福,求喜得喜,有病祛病,有灾免灾,十分灵验。“石仙谷”之名由此而得。而当人们步入其中,翠竹索绕,飞瀑垂练的秀谷中,人因吸取了自然的灵气,都有一种成仙的感觉。

石仙谷最耐人寻味的是石仙和睡鹰瀑群。瀑水从崖中间的石仙洞中顺着崖壁倾泻,形成三四米高的瀑布,瀑水沿崖壁冲击下来,喷涌而出,化作万点雨花,如雨如雾,千根丝练,飘洒进瀑下的深潭,一番折腾之后,便淹没在起伏的沟壑之间,逶迤下去最后融入车溪河清润的怀抱中。身临瀑前,清冽的瀑水洗去您旅途的劳累,清风细雨荡尽俗世的铅华,一种飘然欲成仙的感觉豁然涌上心头。

峭壁东边的溶洞,人称睡鹰洞。这个洞坐东朝西,高宽亦为三米,深一千多米,与大松林的腹地相通。洞中清泉长流,在出口处形成几十米长的水潭,从洞口飞泻至峭壁崖脚形成银白如带的瀑布。

石仙洞旁天生一园凤尾竹,掩映着神仙洞府。翠竹随清风摇曳,似在迎接造访的客人。竹园的入口处建有一木结构凉亭,名石仙亭,供人游览小憩,感受这洞天福地的清净舒适,遥想先民与神仙交往的趣话,眺望峡谷中小桥流水人家的世外桃源景色。

腊梅峡

这里是腊梅谷,它长3公里,有滩潭相连,银瀑中接,峰峦叠翠,更有几千亩腊梅吐艳,数百年桂树飘香。峡谷内至今保存有第四纪冰川时期遗存下来的古生物腊梅3000多亩、蕨类植物100多种,还有国家一级保护植物红豆杉以及楠木、樟木等多种原始珍稀树种和中草药植物。

车溪腊梅峡,开口向南,阳光充足,冬季冷空气极不易侵入,具有了亚热带雨林气候的小区特征,造就出三千多亩野生腊梅悬崖傲雪。更有楠木、三尖杉和众多木质藤本植物相位其中。腊梅原产于我国中部三峡等地区,车溪发现成片的原始野生腊梅群落,进一步证明了中国是腊梅的原产地。第一个发现腊梅峡并向外传播的是一个外国人,本世纪二十年代,英国驻宜昌领事,植物爱好者在三峡两岸采集植物标本,无意之中在西陵峡口南岸的车溪,发现人迹罕至的悬崖峭壁之中竟生长有三千多亩的天然野生腊梅。英国领事大喜过望,连夜制作了二十八副腊梅标本,可惜时过境迁,辗转流离,现在仅剩一幅标本存于英国伦敦大英博物馆内。

腊梅峡两岸的峭壁悬崖间自古多梅,其势宏大,形成了罕见的植物奇观。当霜雪将最后一片秋叶收尽,黄色的小花却在枝条上凌寒怒放,恣意汪洋。唐宋八大家之首的欧阳修在任夷陵县令时,就咏留佳句“西陵峡口折寒梅,争劝行人把一杯,须信春风无远近,维舟处处有花开。”

位于腊梅峡口的疏影楼上有一个表演厅,在这里游客们可能欣赏到由车溪“农家乐”艺术团,为大家献上的一台精彩的土家歌舞表演,赏情歌、喊山歌、观皮影戏、喝苞谷酒,说不准您还可能幸运的得到绣球,“娶”上一位美丽的土家妹子作新娘哟!巴楚故土园

浓缩巴楚民俗遗风,汇集古造纸作坊、土陶作坊、酒作坊等,让您亲眼目睹竹子变成纸、泥巴变成陶、苞谷变成酒的全过程。在这纺线织布、车水打夯、碾麻造纸的农家劳作中尽现昨日古朴民风。如果您有兴致的话,还可即兴走入纺织、榨油、造纸、豆腐作坊,亲身感受一下巴楚先民的劳作奇韵。巴楚文化源远流长。几千年的纷争融合,交流与发展,撞击与磨合,形成具有车溪特色的生产生活文化习俗。但随着现代文明的发展,部分风俗民情已渐趋变异。为再现昔日的风俗民情,车溪推出了“巴楚故土园”景区,置存纸坊、水车、磨坊、榨坊、槽坊、土瓦坑、农具等,抛砖引玉,借以勾起人们对三峡巴楚先民厚重如山,淳朴如水文化特质的无限崇敬。

巴楚故土园给人的第一感觉完全是一个具有巴楚遗风的浓缩园林,在纺线织布、碾麻造纸、车水打夯的农家劳作中尽现昨日古朴的民风习俗。兴奋之中,您可亲眼看到农民在金色的田野上躬耕垅亩,亲手收获那沉甸甸的果实,也可步入纺织、榨油、造纸、磨豆腐作坊一试身手,亲自感受巴楚先民的劳作之美。无尽的乡土气息如清泉般滋润您的心田,叩开您的心扉,让您跨越时空,回到那古老的年代。

大家看到的刻有“巴楚故土园”铭文的石碾,少说也有四五吨重,它是从车溪上游的山野之中选料打制而成的。朋友们兴许会问,如此笨重的家伙,当时又没有现代的起重机械,是如何搬运至此的呢?让我来告诉你们吧。石料选好后,沿河岸平坦处铺上一段圆滑的枕木,数十人齐心协力将石料推上圆木,借助圆木滚动使之前进,然后将后面的圆木移至石前铺好,可又使巨石前进一段路程,如此重复,直到终点为止。工匠打制完毕,搭上三根碗口粗细的树木交叉而成支架,用麻绳系好石碾,数十人一齐用力,通过滑轮缓缓地将石碾吊起,安放在合适的位置。勤劳的车溪先民,用如此简单的工具完成了现代人不可思议的工程,充分体现出他们的智慧。

巴楚故土园的石碾是留在人们心中难忘的一片山石情怀。三峡车溪奇石馆

这里是三峡车溪奇石馆,它是三峡地区最大的奇石馆,它依照农村四合院的建筑风格设计,外观古朴,室内装修豪华,内有奇石展示厅、茶楼、名人字画展示厅,可同时容纳约300人进餐及品茶。奇石馆藏石达1200多枚,共有40个品种。

中国是东方赏石文化的发祥地。在以自然奇石(而非石制品)为现货对象的活动方面,中国历史上有文字记载的,至少可追溯到3000多年前的春秋时代。据《阔子》载:“宋之愚人,得燕石于梧台之东,归而藏之,以为大宝,周客闻而现焉。”其实,远在此前的商、周时代(公元前廿世纪),作为赏石文化的先导和前奏——赏玉活动就已十分普及。中国赏石文化最初实为赏玉文化的衍生与发展。

事物之美,贵在自然;艺术之美,贵在发现。长江三峡是一座天然地质博物馆,也是一座奇石艺术的宝库,奇石文化的温床。千山万石早在人类出现以前就在这里土生土长,是三峡最古老的“居民”。山水之间这千姿百态的石头,装点了三峡山水之妖娆,赋予三峡之神奇以深邃、丰富的文化内涵。天龙云窟

龙峰曲折云中行,龙首回旋护洞门。我们现在来到的是天龙云窟。天龙云窟为一溶洞,分上下两层,上洞为“莲花洞”,莲台奇生,层层叠叠,一步一升,无穷无尽,给人坐莲飞升之感。下洞为“水帘洞”,外以瀑布为帘,内藏七弦琴、珊瑚群、金盆洗手等景致。天龙云窟是车溪风景区中最绝妙的自然风光精品。

雄奇的天龙云窟景区是车溪喀斯特地貌的典型代表,更是车溪自然风光的精品。天龙云窟所在山脉蜿蜒奔腾,透迤西来的山岭峭壁弯弯曲曲,在云雾里时隐时现,极像一条昂首长吟的巨龙穿行云雾之中,其名由此而来。

天龙云窟雄奇的地势,使许多地质专家赞叹不已,被誉为“罕见的洞穴奇观”,并将其特点概括为“一雄二玄三奇四绝”:一雄言其山势洞体雄壮,在全国众多风景名胜中罕见;二玄指别有洞天和鲤鱼跳龙门;洞内三奇有天板、地河、金盆;洞外四绝为异草滴翠、钟乳纷呈、洞口飞瀑、倒挂银须。

天龙洞内是一条地下长河。洞内宽约五米左右,有的宽达十米左右,高二、三米。有的地段高达十米左右。经浅潭溯源进洞,全部是层叠递进的浅水潭,俗称一层层龙田或龙床。这就是地质奇观“莲花潭”,它们形成一层高一层的瀑布,瀑高约一米左右,也有一些仅几十厘米,宽约为三、四米。浅水潭泻水边沿都是流水沉积的碳酸钙物质,如盆沿一般,外浅里深,一般水深一米左右。这些浅潭错落连结,似莲花瓣重叠,蜿蜒伸向洞内深处,如此造型长达一千多米,地下长河滩如竹节稠,名符其实。

“莲花潭”实际上是一种化学沉积物形成的。当含有碳酸钙的地下水进入洞底后,由于洞底起伏不平,就形成了积水的小洼地,地下水浸过小洼地,慢慢高过边缘,因二氧化碳散发产生碳酸钙化学沉积物,因此在洼地周围沉积得快,并且不断加厚,久而久之,就形成了这种呈现弧形弯曲类似“莲花瓣”的沉积物,在中生代,距今4000万年至300至万年间,由于喜马拉雅造山运动的影响,形成此洞,据测定“莲花瓣”的形成大约是在100万年前就开始的。

喀斯特溶洞更是冬暖夏凉。夏季步入“天龙云窟”,洞口气温比平常降低了3—4℃;穿过“咫尺炎凉”,进入洞内再降低5℃以上,让人足有一日游四季的体验。自然的造化,一日可游四季,四季可游车溪。

农家博物馆

这里是五千年中华第一家农家博物馆,展示中华五千年渔樵耕读历程,留住一段岁月,定格一段历史,可让您在劳作的韵律里追忆往昔,在倒流的时空与梦幻中陶醉逍遥。

车溪文化是巴楚文化的聚合,她博大精深、源远流长。千禧盛年,在此修建“农家博物馆”,意在浓缩这厚重如山,纯朴如水的巴楚风情,挖掘、整理、保护和发展车溪文化。

留住一段岁月,定格一段历史,是我们的使命与责任。车溪先民几千年的生息繁衍,留给后辈子孙丰厚的文化遗产。“农家博物馆”以独特新奇的命题,完整地、原汁原味地将车溪先民生活的历史和灿烂的车溪文化收集整理展现在您的眼前,再现昔时画面,给您最贴切、最真实的视感。

农家博物馆依照早期车溪人居所样式而建,由堂屋、卧房、客房、厨房、农具房、火药房、纺织坊、磨坊、榨坊、铁炉坊等展厅组成,分别陈设车溪先民劳耕稼作和生活起居之用品。

乡土故情,永远是人类抒情的主题。“农家博物馆”捡拾的这些车溪先民的生产生活情节,是博大精深的巴楚文化的经典浓缩。在这里,您还可以欣赏到“山里人”艺术团为您奉上的跳丧、祭神等表演,同时您也可以加入到他们的队伍当中,共同感受土家文化。再回梦里老家,体味浓厚山野乡土气息,是潮流也是期盼!水车博物馆

我们现在来到了三峡车溪水车博物馆。

三峡车溪水车博物馆是全国第一家以水车为题材,动态展示水车演变史的博物馆,是古代农业科学技术的结晶。它依照早期车溪沿河水车布局,打破了传统博物馆的展品不能触摸的惯例,强调了差异性、参与性,体现了个性化、人性化,鼓励游客参与劳耕稼作活动,体味先民生活。

车溪因水车众多而得名,在这个地球上,唯有车溪与水车最有缘,水车是指用于提水的器具或借水力推动机械转动用于农产品加工的设备。水车的发明始于秦汉时期,其主要类型是翻车和筒车,并有零星应用。但到了宋元时期才得以快速发展,水车的利用不限于灌溉,它广泛应用于农产品加工,车溪水车博物馆实地集中展现了中国2000多年来经常使用的两大类16种水车。

车溪是传统的提水工具,分人工、自转两类。人工水车有手摇、脚踏两种。脚踏水车由三部分组成:第一部分为竖着木架或铁架,有两层,上层是一根横木,供手扶,下层是车轴;第二部分为木制盒状水箱,有上下两层;第三部分为提水的车叶,车叶有数十个,等距离连串在一起,形成链状,车叶环绕木轴进入水箱上下层,三部分从而形成一个整体。抽水时,人踏车轴上的踏蹬,转动车轴带动车叶,空车叶从水箱上层进入水中,水后从水箱下层将水不断提起倒入田中,手摇水车,车轴上装有摇柄,比脚踏水车简单轻便些。

中国是世界文明古国,在五千年农业发展的历史长河里,水车与农耕文明紧密相连。水车的发明与应用,不仅促进了当时社会生产力的发展,而且集中体现了各个时期中国农业科学技术的最高水平。三峡水车博物馆打破了传统博物馆的展品不能触摸的惯例,强调了差异性、参与性,体现了个性化、人性化,鼓励游客参与劳耕稼作活动,体味先民生活。

风洞

这里是三峡车西风洞,它是一个特大型石灰岩溶洞,坐西向东,周围由陡峭的山坡和溪流环绕,视野开阔。洞深3000多米,可容纳万人以上,洞内钟乳石景观比比皆是,大型景观约每百米一处,且有罕见的音乐钟乳,惟妙惟肖,分散独立、造型各异、一目了然。

车溪风洞在车溪南岸的半山坡中属全国罕见的立体交叉洞穴,能容纳一万多人,洞内的三条暗河与沙滩、悬崖、山地、干洞、湿洞,迂回曲折,层层错落,似地下迷宫,别有一番奇景。在没有电灯,少有人工痕迹的黑暗洞穴中探索,在有惊无险的历程中,感受前所未有的惊险刺激,因而非常适合发展“探险旅游”。

风洞在溪南的青山坡下,是一个特大型石灰岩溶洞,坐西向东,周围由陡峭的山坡和溪流环绕,视野开阔,洞口下方一泓清泉从岩石缝里涌出来流入溪河,洞口对面的崖边100多米高的崖柱巍然兀立,装点着这个风水宝地。现代人们进洞探奇,揭开了风洞神秘的面纱。风洞门高4米,宽11米,门厅深16米,再进去就是5米长的瓶颈地段,原来高不足1米,洞内地下河出水处和洞口形成的气压差,从洞口吹出凌厉的冷风,呼呼作响,是名符其实的风洞。过了瓶颈地段,洞内宽敞幽长,高2米多至10米多,宽3米多至10米左右不等,顶部多为圆拱形,如汽车隧道一般,第100米左右便有一个更高更宽的宽敞大厅,大厅傍生支洞,支洞再连大厅,洞中有洞,洞与洞相连。三条地下河流水淙淙,别有一番奇景。全洞总长3000多米,洞内钟乳石景观比比皆是,大型景观每隔几十米或100多米一处,分散独立,造型各异,一目了然。让人在不知不觉中进入山中有洞、洞中藏峰、洞中飞瀑、洞内暗河的意境,天造地设、妙趣无穷,穿洞越窟,许多地质专家考察此洞后称之为“三峡地质奇观”!

忘忧谷

这里是忘忧谷,它位于三峡车溪峡谷最西端,两岸峭壁高耸入云,似神驼叩关,似江龙登极,千姿百态,令人心旷神怡。峡谷内有太公洞,不仅夏凉冬暖,还有地下泉水四季潺流不绝。峡谷尽头有珍珠瀑,每逢雨季,瀑布从峰顶飞泻而下,随风飘摇,如同洒落的珍珠。

人民公社旧址馆

这里是人民公社馆,它是在原王家坝人民公社基础上复建而成,曾经是三峡地区(宜昌县)的第一家人民公社。复建此馆意在真实的记载这段历史,让人们在此得到更多的启发,以实事求是的态度去了解这段历史,走进这段岁月。

本馆是以人民公社为基调,集餐饮住宿、会务接待为一体的旅游观光点,是三峡车溪风景区重要组成部分,可同时容纳200人进餐和提供50人住宿。

三峡人家导游词

各位朋友,大家好!欢迎你们到三峡人家来做客,我叫×××,非常荣幸,能担任大家本次行程的导游,同时我将全程陪伴你们,为你们的游览提供热诚的服务,有服务不到之处尽请大家多提宝贵意见。

我们现在所处的位置就是胡金滩码头,是我们景区的始发站,我们将乘坐渡船到达对岸的三峡人家风景区。

三峡人家风景区位于长江三峡的西陵峡南岸,是长江三峡最美丽的景区,也是环坝集团历经十多年精心打造的创新型景区。

三峡人家一肩挑两坝(一个是世界第一大坝的三峡大坝,另一个是亚洲第一大坝的葛洲坝),一江携两溪(分别是可以体验军事漂流的杨家溪和美丽胜景龙进溪),保留着三峡工程蓄水后长江三峡唯一的三峡原始风貌和自然生态环境。石(灯影石、石令牌)、瀑(黄龙瀑、琴鹰瀑)、洞(灯影洞)、泉(天下第四泉)等多种自然元素在四平方公里内完美组合;山有山的伟岸,水有水的柔媚,洞有洞的神奇,瀑有瀑的壮丽,石有石的气质。极致大自然之天工造化,这里有洪荒之美、这里有苍凉之美、这里有阴柔之美、这里更有雄浑之美。

它又是大型三峡文化主题公园,古老的地质文化、巴人文化、楚国文化、土家文化、码头文化、军事文化构成三峡的历史人文景观;走进三峡人家您将经受一次烟雨迷濛的文化梦幻洗礼。三峡人家融合三峡文化之精髓,巴风楚韵,峡江今昔,一览无余。壮伟的长江哺育了三峡文化,它是巴楚民族传统艺术的精华,巴楚文化在这里交融、繁衍、发展。当博大与神秘结缘,辉煌与厚重联姻,三峡人家就注定是新三峡旅游的古老传奇。

白墙青瓦石板路,小桥流水吊脚楼,枯藤老树喜鹊窝,机枪碉堡旧战壕,奇石溶洞古城堡,当您进入景区的一刹那,您的心注定将永远留在这里,徜徉在仙境般的梦幻景致,这里的美让你心悸,这里的美更让人窒息。

三峡人家,一网打尽三峡的自然元素和文化旧梦。

常言说,百闻不如一见,让我带领大家一起去体验一场充满梦幻色彩的大型生态文化之旅吧!好啦,我们的游船现在已经到达了龙进溪码头,请大家带好自己的随身物品,准备下船。

看!咱们的溪边人家正在举行“娶亲”仪式,咱们也一起去凑凑热闹吧!听!咱们土家姑娘正在吊脚楼上哭嫁呢!我想一时半会也出不来。借此机会,我给大家介绍一下土家婚俗。

说到哭嫁,那么有谁知道什么是哭嫁呢?对。咱们三峡人家的土家姑娘在出嫁时是一定要会哭,这个就叫做哭嫁。哭要哭得动听,哭要哭得感人。关于哭嫁还有专门的“哭嫁歌”,这是一门传统的艺术,土家姑娘从十二三岁时就要开始学习哭嫁。哭嫁是土家人婚礼的序曲,他们认为“不哭不热闹,不哭不好看”。亲朋好友前来送别,哭是一种友好,哭是一种礼貌。悲中有喜,喜中有悲,亦悲亦喜,爱恨交织,可以说哭嫁是丰富的人情美和人性美,是一种特有的审美方式和价值取向。

新娘一般在婚前一个月就开始哭嫁,也有在出嫁前二三天或前一天就开始哭的。娘家人边为她置办嫁妆,边倾诉离别之情。会哭的姑娘一个月内不哭重复,要哭祖先、哭爹妈、哭兄嫂、哭姐妹、哭媒人、哭自己。哭的形式是以歌代哭,以哭伴歌。其中哭嫁的歌词有传统模式的,也有聪明姑娘触景生情的即兴创作。土家姑娘用“哭”这一形式倾诉心中的情感,当然,也有真伤心而哭的,多半是狠心的媒婆乱点鸳鸯谱,害了姑娘的一生。

哭嫁的高潮是在新娘出嫁的日子。在出嫁的前一天,亲朋好友都前来祝贺和哭别。新娘家要邀请九位的未婚女伴,陪着新娘哭,叫“陪十姊妹”。这九位姑娘是陪哭的重要角色,因此无论她们的家是近还是远,无论是风雨还是阴晴,新娘家都要打轿派专人去接。十姊妹聚齐之后,新娘家将两张八仙桌拼在一起,摆在堂屋的中间,比新娘年长的坐在上方,与新娘年龄一般大的姑娘坐在两旁,新娘坐在姑娘们的中间。哭的内容主要是叙述姐妹友情,也有鼓励、劝慰的话语。哭到半夜,新娘家里摆上夜宵让十姐妹吃,新娘以此为题还要哭一段,以感谢九姐妹的相陪。

在父母之合,媒约之言的婚配年代里,媒人包办婚姻很普遍,因此新娘常借哭嫁骂媒人,表达对旧式婚姻的不满。

除了哭嫁以外,咱们三峡人家的“娶亲”也是别具一格的哦。

当新郎来迎亲的时候,媒人走在最前面,一队人敲锣,一队人拿铳,先向舅家送上厚礼一份,这叫做“代还骨种”。另外咱们土家人的拦门礼也是独有特色的,男女双方各请一位能说会道的人当总管,男方的总管率领迎亲队伍到女方门口,女方则在大门前摆放一张桌子,双方总管对歌,如果男方总管赢便可进门迎亲,如果是女方总管赢,则只从桌子底下爬过去了。

在新娘出嫁的时候,凤冠霞帔,百花裥裙,大红绣鞋,由娘家的兄长就用七尺红棱作“背亲带”,拦腰将新娘背起;嫂嫂打开新郎送来的红伞,将新娘遮住送上花轿,这就叫“遮露水”;亲兄弟要站在轿子两旁,意为“守护”;娘家的总管则提着两壶美酒,在周围洒酒,意为“辞行酒”。这时新娘还要唱“哭上轿”。等新娘上路以后,如果遇到了别家的迎亲队伍,两位新娘就要互换一只露水鞋,以此来表示姊妹的友谊;新娘进新房要猛踩一下门槛,拜天地后要抢坐新床,俗称“守床”,关于守床的坐床习惯是,以床的中线为界,男的坐在左边,女的坐在右边,而有心计的新娘呢,常常抢坐在床的中线上,以象征日后新娘在婆家的地位,尽管如此,新郎也不甘示弱,彼此互不相让,直到揭开盖头,新娘才嫣然一笑。

哭嫁”、“娶亲”是三峡人家繁衍生命的仪式,是对生命的向往、对生命的重视、是人类永恒的主题。

各位朋友,锣鼓已经敲响,娶亲仪式即将开始了,新娘有许多嫁妆,需要人手去挑去扛,让我们也过一把瘾,去扛嫁妆,加入到娶亲队伍中去吧!

作别溪边人家,魂儿却丢在了吊楼里。置身这一方弥漫着风情的山水间,无须说话,就象溪谷里点缀的一条渔船,一个棒棰,甚或一只鸭,那种融合,只须用心体会。返回龙溪楼,依依不舍的感觉逐渐浸染了整个身心,潜意识里的那种骚动与渴望,在这条风情的溪谷里得到满足,那段渐已逝去的岁月,在这里重拾起。漫步溪边人家,既是心灵的放松,更是风情的体验,是令人魂牵梦绕的生命灵魂之旅。

三峡人家风景区原称石牌。据《东湖县志》载:江南有巨石横六七十丈,如牌筏,故名石令牌,石牌地名即由此而来。石令牌高32米,顶部宽12米,底部宽13米,厚约4米,重达4300余吨,远观之雄伟壮观,气势非凡。所以被称为中华第一神牌。

石牌要塞地势险峻,易守难攻,自古以来就是兵家必争之地。抗战时期日本妄想打通石牌要塞,直夺当时的陪都重庆。为保卫重庆,国民党将领陈诚率领15万军队在石牌与20万日寇展开了殊死拼杀,取得了被誉为“中国的斯大林格勒保卫战”的辉煌胜利,粉碎了日寇觊觎重庆的美梦,成功地阻截了日寇进犯大西南的铁蹄。此战是二战期间中国抗日战场以弱胜强的一次著名战役。在当年抗战的军事遗址之上,后人修建了石牌抗战纪念馆。它是三峡地区第一个综合性抗战纪念馆。2003宜昌市人民政府将石牌抗战纪念馆命为首批国防教育基地。

爬上山顶,我们可以看到四块兀立山峰的奇石,酷似《西游记》中唐僧师徒4人西天取经的形象,每当夕阳西照,晚霞映衬峰顶时,远远望去,极似三峡古老艺术灯影戏中的人物,故名“灯影石”。大文豪郭沫若游历灯影峡时,曾留下赞叹的诗句:“唐僧师弟立山头,灯影联翩猪与猴”。灯影石中最负盛名的是沙僧石,被誉为“万里长江第一石”。它呈蘑菇状,重达100余吨,底部支撑点仅200余平方厘米,平均每平方厘米承载0.5吨的重量,如今依然金鸡独立,神采依旧,堪称奇观。

游客朋友们,现在我们向江面俯瞰。浩浩荡荡的长江奔涌至石牌河段时,在这里向左急转弯110度,改向东去,形成一个巨大的月牙形,这就是号称长江三峡第一湾的明月弯。长江在三峡193公里的流程中迂回曲折而流向变化最大的是明月湾。船行明月湾,当我们置身于游船之上的时候,眺望远方的江面,就会发现两岸连绵不绝的山峦仿佛阻塞了滚滚长江,船进山退,路转峰回,又突然豁然开朗。所以当年郭沫若先生在过石牌的时候,发出了“山塞疑无路,湾回别有天”的感叹

现在我们来到的是西陵第一洞,让我们一起来进洞感受一下它的幽深和狭长吧!灯影洞,长约1500米,洞内岩溶地貌景观奇特,洞道地形多变。洞内的“五色奇音石”是灯影洞最绝妙的景观,它色彩丰富,呈黑、白、黄、灰、绿五色交织,色界明晰,用手敲击,可闻鸣锣击鼓之声,令人叹为观止,洞内一条落差达30米的地下河,水流或缓缓无声,或状如洪钟,或潺潺悦耳,或悠如琴鸣,行走在这梦幻般的地下世界,令人心醉神迷。

告别幽深的灯影洞我们现在所看到的是天下第四泉——蛤蟆泉。灯影峡南岸扇子山下,原有一块大石,好像一只张口吐舌、睁眼鼓腮的蛤蟆,其背后的一股泉水四季长流不息,水清味甘,是烹茶、酿酒的上好水源,这就是著名的蛤蟆泉。唐代“茶圣”陆羽品尽天下名泉后,誉之为“天下第四”,陆游也有诗赞其为“天下泉中第四泉”。除二陆之外,苏辙、黄庭坚、张之洞等都曾在此留下咏泉诗文。

三峡大瀑布导游词

三峡晓峰三峡大瀑布风景区有“三峡的九寨沟”之名,景区山环水绕、瀑布飞流,小桥飞渡,长虹卧波,久远的地质年代,迷人的峡谷风情,神奇的民间传说,调皮的野生猕猴,令人深深着迷。游览其间,趣味盎然。奇趣一:亲水

三峡大瀑布的水灵动、婉约、清澈、纯净。景区溪流全长5公里,一路蜿蜒前行,直抵瀑布,与景区道路如影随形。水流时而穿山越石,“哗哗”歌唱,时而轻轻流淌,悄无声息。时而化作瀑布,飞流直射,蔚为壮观,时而聚而成潭,阔大幽深,碧波荡漾„„全程鱼虾嬉戏、水鸟飞翔、花草喷香。水浅的河段游人可以戏水、捉蟹,水深的河段可以划竹筏,无论水深水浅,都能与柔情万种的白果树溪亲密接触。奇趣二:近山

三峡大瀑布大峡谷的两边都是山,这些山连绵起伏、形态各异,有的团团如盖,有的陡峭如削,还有的状如圆锥,“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。山上野猴出没,小鸟唱歌,昆虫奏乐,不时还能听到只闻其声不见其人的民间小调,天赖之音让人陶醉。顺着路旁的小径,走上数步就可以来到山间的茂林修竹之中,俯看峡谷,聆听虫唱,近观各色小鸟,找寻珍稀草木,都别有一番情趣。奇趣三:赏瀑

三峡大瀑布大大小小有30多道,逆水而行,虎口瀑、一线瀑、珍珠瀑、丫瀑、连环瀑、五扇瀑、花样瀑等形态各异的瀑布接踵而来,有的薄如蝉翼,飘飘洒洒,宛如仙女散花;有的如断线珍珠,飞花泄玉,晶莹剔透,惹人怜爱;有的骤然跌落,“汩汩”有声;有的顺着岩壁倾泻,如一条飘动的哈答„„最壮观的还是102米高的主瀑,瀑布排山倒海,倾泻而下,如狂飙天降,如列车奔驰,声如雷霆,势若闪电,大水挟狂风而来,在瀑布中激起白雪一样的白沫,层层水雾如炊烟袅袅,如薄纱飘荡,慢慢地荡漾开去,整个峡谷便沉浸在弥天大雾之中,恍若人间仙境。奇趣四:观猴

三峡大瀑布的野生猕猴多达数百只,共分为两个“王国”,彼此间经常征战杀伐。与有些景区驯养猴群不同,三峡大瀑布猕猴未经任何驯化,完全以原生态野性未人。猴群常常在猴王的率领下在丛林深处出没,成群结队地到山涧旁嬉戏,在树林中荡秋千般地跳跃,甚至呲牙裂齿地向游人示威,让人忍俊不禁。猴王的飞扬跋扈、顾盼自雄,小猴的敏捷、调皮,猴子间梳理毛发互至问候,甚至猕猴社会的森严等级、井然秩序、独特礼节,都能通过观察了解个清楚。奇趣五:放排

“小小竹排溪中游,巍巍青山两岸走”。站在竹排上,如在画图中,头顶是蓝天白云,脚下是碧波荡漾,眼前是小桥流水,耳畔是鸟鸣虫唱,清风吹拂,流水潺潺,花香阵阵,诗意盎然,游客忍不住高歌一曲,空旷的峡谷中便回荡起经久不歇的回声,那回声悠扬动听,立体感十足。据说,如果在竹排上演唱三峡民歌,往往能达到天王巨星的演唱效果。奇趣六:品幽

“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”,三峡大瀑布大峡谷正是这样一个幽静的所在,景区以精致、秀美、古朴、幽静著称,景区内移步换景,5公里长的山水画廊绿意盎然、生机勃勃,溪流中潭瀑相连、碧澄如玉,不时瀑布飞溅,轰鸣有声。小径曲折幽深、青苔点点,两旁古木遮天、枝蔓成荫,两岸奇峰竞秀,繁花戏蝶,山上古木参天,怪石嶙峋,境界幽绝,宛如仙境。

奇趣七:看桥

三峡大瀑布大大小小的桥有20多座,这些桥材质不同,工艺不同,形状不同,意蕴不同,但都设计精巧,造型别致,与景区的灵山秀水珠联璧合,给人以强烈的艺术冲击和美的享受。石板桥的因陋就简,石拱桥的坚固雄伟,仿木桥的古色古香,汀步桥的动感刺激,都是游客镜头中最耀眼的风景。形神逼真的枯木桥、颤颤魏魏的甩甩桥、长虹卧波的通天桥,营造出“人在瀑上走,水从脚下流”的独特景观,宛如梦中彩虹般绚丽多姿。奇趣八:怀古

三峡大瀑布景区形成距今超过32亿年,是展示震旦纪、奥陶纪、寒武纪等多个地质年代的天然地质博物馆,也是世界上少有的集峡谷、溶洞、山水、化石文化为一体的国家级地质公园,联合国教科文组织在此设立“金钉子” 标志,肯定三峡大瀑布景区在地质学界具有无可替代的至高地位,具有难以估量的科研、科考价值。景区有寒武天书、巴人戊洞、泰山大佛、四不像、野人谷、藏经洞、纸糊洞等数十处地质遗迹,发现多种鸟类、鱼类、爬行类动物化石。瀑布后方的山上有千年银杏树、古民居,也都是游客探幽怀古的绝好去处。

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