内功 八卦洗髓功(全)由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“洗髓经内功心法口诀”。
内功
八卦洗髓功（全）
我们崇尚“爱国、强身、正义、修己、互助、和平”之精神，强民族之精神须从强民族之体魄开始。智者不匹夫，武者无懦夫，人人强则中国强！天下武术宗成，名侠剑客一流。我武古今功夫，心怀家国兴亡。
八卦洗髓功本功法主要是通过八卦桩基本的变化，辅之以特殊意念的练习，坚持持久可以使人重心稳定，通经化淤，自感厨身空透，弹性极大，气感极强，内外交融，气吞山河。此乃是筑基之法，又是“通天”之功，对治病、健身、抗暴、挖掘人体潜能，对陶冶情操，净化心灵，调整身体各部机能，纠正各种练功偏向，都有极好的效果。
一、功法
l、练功时间：可以选择，也可以设想。选择和设想都要按子午流注珐，根据五行生克之理，视自己的病情和要达到的目的去选择或设想。练功者一般都可以选择或设想寅时C3--5点)，酉时(17—19)，子时(23—1点)三个时辰，也可以其练寅时和酉时。如果采用设想法，则不受时间限制，任何时候练功，都可以把它想作是太阳喷薄欲出的早晨，你会感到心旷神怡；也可以想做是晚霞满天的黄昏，你会觉得周身轻松有力；也可以想象是繁星满天的子夜，你会觉得十分宁静、清醒。
2、练功环境：可以选择，也可以设想。如住地附近有理想的练功环境，可以不必设想。住地附近没有好的练功环境，则可以采用设受想法，本功法强调设想法，因为人的大脑里都有不少景物估息，在练功前进行一下诗情画意的退想，浪提地设想一个人间最美好的帮境，不但可以帮助你尽快地放松入静，还可以通过信息反馈，延缓脑细胞的衰老，提高记忆能力，开发人脑的潜在能力，久练可以把远方理想环境中的有益物质吸唤过来，可以开发遥视、遥感功能。3．具体功法：
①无极式。两脚自然并立，周身骨节节节放松，完全按设想法，想象是早晨3—5点的寅时，想象自己象鸟儿一样轻飞蓝天，在天空漫游，鸟瞰神州，用意念寻找一个人间仙境，也可以想象仙境在何处，直接飞向那里。
理想的仙境找到以后，你想象自己飘飘若仙降落地面，极目远望是茫茫的大海，天水相连，霞光微现，天空海鸥飞翔，海上鱼船漂荡，脚下浪花卷卷，贝石隐现。岸上遍地奇花异草，挂满晶莹莹的露珠，芳香扑鼻浸人心脾，身后是高山，山上长满苍松翠柏，松涛悦耳，还可隐约听到山林深处的布谷鸟、野鸽子和黄鹂鸟的叫声。
或许你游过大山名川，你的想象更为丰富多彩，那就按你的遐想去安排，或许你虽然游历不多，但你满腹的散文和诗歌，你就选择一首古代名家景恃交融的名著，比如范仲淹的“岳阳楼记”，毛泽东的沁园春长沙等，你在练功前背诵它，身临其境地想象它，或许你不喜欢文学无从借鉴，那你肯定欣赏过风光秀丽，景色迷人的照片或山水画，那你就下意识地把你所喜欢的那一幅风景画面想象出来，让你自己进入那个环境。按上面的要求想象以后，你就会兴致勃勃，心旷神怡，你就会慢慢地产生一种陶醉感，慢慢地把自己化作环境中的一部分，忘记自己了。你紧张的头脑，很快就松弛了。这是治疗神经衰弱，紧张性头痛，高血压、建意症等脑部疾患的好方法。
②太极式：无极生太极。当你在诗情画意的遐想中，对自已的存在，似忘非忘，进入混纯、美妙、无极状态之际，不要留恋忘返，你想一下自已的丹田(脐内一寸)，两手随即自然交叠(男同志右手在上，女同志左手在上)盖住丹田，进入太极势。
③两仪式：太极生两仪，接上式，两手由丹田自然缓慢地经腹前、两大腿外侧，划向身后，以两手背紧贴两肾，同时两手握拳，拇指在内，挺胸深吸气，两眼目光向右前远方直视，鼻尖对准右大趾，上体随着微微右转，体重移向右脚，动作不停，两眼目视环视，从右前方向左前方环看，看的越远越好，看到左前方时，体重完全移到右脚，左脚如履薄冰，足小趾轻擦地面，试着向身体左侧横跨一步，距离要比肩宽。然后想脚无名趾、中趾、食趾、大趾、脚前掌、脚后跟依次落地，两眼目光也随着脚趾后跟依次落地，在胸前环看一周，平和地回到正前方。
接着沉气下蹲，两臂同时从腰后自然地向身体两侧平展，手心向下，同时意想从两肩关节开始，依次想到两肘、两腕、两手掌，两手十指所有的关节一节一节依次全部拉开，中间距离越大越好。想到两手第一指关节后，再按原路回想收缩骨髓，使之变细与骨髓腔壁脱离。想到肩端后，再按原路回想两臂四周肌肉和骨头分开。想到指端后，再按原路回想皮肤和肌肉分开。想到肩端后，再按原路回想汗毛一根根竖起来。想到指端后，再按原路回想用意识透视皮下肌肉、血管、经络、骨和髓等的分布情况和颜色。内视到肩端后，再按原路回想用意念细听内部血液、经络运行等微细循环的声音。听到指端后，两臂放松，一切意识复原，同时想两臂骨骼、肌肉、血管都是健康的正常的。
④四象式。前势意念完成后，两臂由身体两则，缓缓向身前合拢，两臂自然伸直，两手心相对，两脚外展成一条直线，两大腿内扣朝前，再按上述意念要求从两个肘关节开始，一直到两脚第一趾关节依次往返，按拉关节、缩骨髓、离骨肉、分皮由、竖汗毛、视分布、听运行、想健康的要求想象。⑤八卦式，前式意念完成后，两手从胸前向小腹两侧缓慢收回，两手心经身体两侧向头上方画圆，手心向外，大指指地，小指指天，两手背斜对两个太阳穴，下肢姿式不变成两脚尖向内合，再按上述拉、缩、离、分、竖、视听等意念从尾骨开始到头依次往返想象。
⑥无穷式；八卦再变化周身都是卦。前式意念完成以后，两手心翻转向内，两肘内合，如捧莲花，(动作不停)，以两肘带动两手，经体前斜下到身体两侧，两手心向地。如水中按球(动作路线似代表八卦图中的阴阳鱼)，在两手有按球之意时，两脚以脚跟为轴，脚尖向内合，两脚平行恢复原状。然后开始想两肩井穴分别找一个涌泉穴。想的时候，想左肩井动一动右脚，想右肩井动一动左脚，通过左右反复调整几次，使两脚与肩同宽，想象井口对泉水，上下一条线，觉得两肩井发顶水井口，再想两脚十趾抓地，足心含空，脚腕放松，姿势仍保持马步，两膝后收，不超过脚尖，同时也想两手和两脚一样十趾抓地，手心含空，体会两手心、脚心均有泉水向上拱冒之感，再想大小便之间的会阴穴，两胯尽量向两侧、向前撑开，围抱，再想前阴微收，小腹微瘪，脊椎稍向后弓，两臂向前环抱；再想膻中穴空、空、空，两腋窝向四面八方膨胀，象挟两个皮球，再想两眉问的印堂穴，向水纹一样，向四周展、展、展，面部耍带笑容。
以上意念要求完成以后，再舌舔上膛，从两侧意想牙齿和牙齿之间撑开，牙齿和牙床之间松开，这时一般已有口水。再意想含进一口很酸的醋，或想咀嚼从树上摘下的半红半青的山楂果，这时口水已经很多。接着上下齿轻轻相扣，先扣两侧再扣门牙，口水越来越多，再行转舌，先在齿内转，(转时要注意左右、上下都要转)再行齿外转，正转反转交相进行，接着用上下齿轻扣咬舌体，前后左右中尽量都咬到，待唾液满口欲喷时，进行鼓漱(扣齿、转舌、扣舌，鼓漱的次数可以随心所欲，以产生唾液的情况而定，也可以自己规定次数)。鼓漱后即将满口唾液分三次咽入丹田，咽时收缩喉头，如咽硬物，尽量发出声响。可强健咽喉、食道、气管等，防治这些部位的隐患。
第一口唾液咽入丹田以后，即想温化成雾气，从膀胱到两肾，从两肾到肝胆，从肝到小肠心脏，从心到脾和胃，从胃到大肠和肺，从肺再回到丹田。接此顺序依次雾润、雾养(象用喷雾状的油枪给机械告油一样)。唾液按上述顺序到丹田后，再反复-一次，不分顺序、一次雾润、雾养所有内脏部位，然后再回归到丹田。
接着再咽第二口唾液到丹田(如唾液不足、可再行松齿、想酸、扣齿、转舌、咬舌、鼓漱、生津存咽)和第一口唾液混合一起，再行温化成雾，从两肩关节开始，到膝关节、腕关节、掌趾关节依次雾润、雾养后，再回到丹田，再重复一次。然后再咽第三日唾液，到丹田和前两日唾液混合一起(唾液不足乃采用上述的生津法)，意想从尾椎开始，一节一节依次到头骨和脑部组织，雾润、雾养、回到丹田，再重复一次。⑦三园式：三口唾液都回到丹田以后，唾液已经发生了质的变化，成了含有各种津液成分和信息，营养的丹液，在丹田再行混合、温化，用意念进行整体雾润、雾养。第一次夸其到身体各个部位，再收回丹田。第二次令其到皮肤各毛孔。再收回到丹田。第三次令其透过皮肤，毛孔和大自然的宇宙万物之气相融，随着呼吸，慢慢地连续不断地进行信息交换，意想交换的范围越来越大，由你周圈的自然景物，到远方模糊不清的山山水水，再到整个宇宙其他天体。使自己身体的小磁场和宇宙的大磁场融为一体，有全身空透缩无影、胀无垠之感，两手也随着意念从两胯两侧分三次上移到胸前成三圆式站柱；第一次两手移到小腹前，以两手心之神光对照气海穴；第二次两手移蓟带脉前，以两手心之神光对照神厥穴(肚脐)，第三次两手移到胸前，以两手心之神光对照膻中穴。然后下意识地想自已是大自然的中心，头顶着天心，足采着地心，肚脐连着宇宙的中心自豪而怡悦地体会天地随我开，日月随我合，山林随我倾，万魂随我移。大海的波浪是随着我的呼吸而动的。山上的松柏，地上的花草也随着我的呼吸摇掖喷香，林中的珍禽，异兽也都惊看着我，我是顶天立地的巨人，我呼天地合，我吸天地分。
⑧归宗式；在进入上述境界以后，感到全身空透，无我无他、心似明镜、一尘布染、气若游丝、胎息自然。意想练到朝霞渐退、太阳喷薄欲出，光芒四射，紫气东升，气象万千时则觉醒。做一次深呼吸，意想将周围的芳香、雨露、紫气、毫光、迷人的景物垒部收入体内，运到丹田两手也随即捂住丹田。
然后两手向两侧如拨水分开，手心贴两大腿两侧、两膝慢慢直立，两脚靠拢，松胯提膝，缓步移动收功。然后两手搓热；做周身按摩意想把酣才练功时，通过皮肤汗毛和大自然交换信息，吸取大自然营养时，滞留下来的有益的东西，如同挂在罗底的细面，再把它揉进体内。这是治疗皮肤病，滋润皮肤，防止皮肤老化，提高皮肤敏感度和弹性力，使人健美的要药。
为了便于记忆，按程序概括如下口诀：轻飞蓝天寻仙境，见景生倩始练功。自然站立无极势，着意丹田太极生。两仪相连上肢展，四象开始下肢松。八卦要求脊松展，每势松展八字清。一次一字反复想，拉缩离分竖视听。(想)八卦再变周身是，一卦一卦想分明。十趾抓地足心空，会阴松松两胯撑。收缩前阴瘪小腹，艟中空空两腋膨。印堂展展带笑容，舌舔上膛齿间松。酸食人口舌齿动，鼓漱咽津响三声。一日一润周身到，八方滋润内外通。宇宙中心我为是，一呼一吸天地动。天地随我开，日月随我合，山林随我倾，万魂随我移，两手回丹田，一切入腹中。
以上六势如体力不支，可随着想象的往返，进行体调缓慢的姿势起伏变化，减少疲劳，还可助其势，身体有病或不能站立者，可坐可卧，可不站桩只意想。身体强壮或欲求武功者，可低姿不变，开始不适应，慢慢筋骨强壮了，成为自然，自然另有妙趣。
二、功理
以上通过A种桩法(无极、太极、两仪、四象、八卦、无穷(三园、归宗)和八种意念‘拉、缩、离，分、竖、视、听、想’)的练习之后，尤如身体各部机件、线路垒部检修一遍，周身各部微细之处均已高度放检，垒方位开放，在人体软，硬环境处于极其良好的状态下又行八种方法(松齿、想酸、扣齿、转舌、咬舌、鼓漱，咽津、用津)。激发体内津液的生化，充分发挥津液的滋润、儒养、载气的作用，治病强身和挖掘人体潜能效果极佳。
我国中医理论认为：“齿为骨之余”常扣齿可以固肾，可以强筋壮骨。齿坚则肾气运达，心神清爽，骨健则髓盈，百病不生。
按现代科学理论认为，常抽齿，可以使牙周组织得到锻炼，防治牙疾。可以使面颌肌肉组织得到锻炼，使人健美。常扣齿可以使脑部骨骼和脑组织得到轻微的振颤，使脑部组织放松、除张、化淤。可以健脑、益智、提神，生津。扣齿亦是沟通天地荫相之法。
舌乃“脾胃之外侯”。牌为气血生化之藻。是人的后天之本。练舌可以健脾养胃，健脾养胃能吃能睡。舌又是“心之苗窍”。“心通于舌”，练舌可以调合心血，“心和：劓舌能知五味”。
从经络运行的情况看，舌与五脏六腑都有直接或间接的联系。舌尖属心肺J舌中属脾胃，舌根属肾；舌边属肝胆。手少阴心经之别“系舌本”足太明牌经“连舌本，散舌下”，足厥阴肝经“络千舌本”、足少所肾经“挟舌本”，足太阳之筋“结于舌本”．手少阳之筋“系舌本，脏腑的精气可上营于舌，脏腑的病变，也可从舌彖的变化中反映出来。
亏体是人体健康与否的一面’镜子”。中医通过望舌可以观察人体气，血津液的盛衰，了解病情的进退，判断病位的深浅，区分疾病的性质。
“舌为肉之稍”。按本功法的意念要求，经常锻炼舌体，可以以局部带动垒局，使周身肌肉，五脏六腑，血管经涪、颜面五官从内部受到旋转搅动和咬、扣撼动的蒯激、趣味无穷、康乐健美，健身始病的效果极好。久练出神功，舌一动对方即觉头晕脑胀。
扣齿、转舌还可以促进唾液的分泌。唾液，历代绦功家、养生家，都视为健身之宝，给它起了很多美好的名字，诸如。“金津”“玉液“”瑷浆”“玉浆”“玉泉”等等。从古人造字上看，“活”字是千口水组成。千口是舌字，从中可以悟出古人给予唾液的养生地位。即舌边能生水，舌有水剐活，多练口永劓可以长生。
津液，是人体一切正常水液的总称，包括胃液、肠液、唾液，泪涕等。气血津液是构成人体的基本物质，是人体脏腑经络，组织进行生理活动的物质基础。津液对五脏六府，肌肤、关节都有滋润和儒养的作用。津液散布肌表，可以滋润瘦毛肌肤；它流注于孔窍，可以滋润保护眼、鼻、口等孔窍；它渗于血脉内，能充养和滑利血脉及生化血液；它流注于内脏组织器官，可以儒养滋润各脏腑组织，它渗人骨髓，充养滋润骨髓、脑髓，它流注手关节腔，可以滑利关节。
祖冒医学认为“肾主五液，入肝为泪，人心为汗，人脾为涎，入目为涕，入肺为唾”。
“唾为肾之液”。练唾液可以强化肾盼功能，肾属水，永生术，木生火，火生土，士生金，金又生水。按五行相生相克的道理，万物水中生，练了唾液强化了肾的功能，肾水竞盈可以养肝，补心，健牌养胃，宣通肺气。当然唾液只是津液的一部分，但是唾液好练，以唾为帅，肾的功能强了，其他脏腑器官的功能也就跟着强健起来，其他的水镀代谢动船也就舍跟着兴旺起来。
肾为先天之奉，脾为后天之本，一切津液的生成，首先要靠胃肠对饮食水谷曲消化，吸收，通过脾的“运化”，肺的“宣发”、“肃降”，肾的“燕腾”和‘‘升清”、“降浊。唾液通过“扣齿”、“转舌”等意念锻炼，通过上述大体过程，产生出来，使整个内脏机能、神经系统得到锻炼，然后卫把唾液咽下去，“津髓载气*，唾液带着备种“信息”、“营养”、“医药成分。
拳本无法，有法也空，一法不立，无法不容。武术没有门派，没有界限。练武是思考，是自我反省，以武入哲。武者，并非以何为战，而是为何而战？以无法为有法，以无限为有限，是为武术最高境界。
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