《三体》讲了个什么故事_三体故事

其他范文 时间:2020-02-28 02:52:47 收藏本文下载本文
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《三体》讲了个什么故事?

先放和大刘合影镇场:

(请忽略刘慈欣因为被拖住采访而产生的严厉眼神)在我看来,《三体》是一份理想实验的报告书。什么是理想试验呢?就是设计一个不易实现的极端环境,并不实际开展实验,而是根据已知的逻辑和之前的其他实验结论来推演。然后获得关于某个规律的猜想,或是归谬某个已有结论。比如说伽利略在走上比萨斜塔奠定现代科学体系之前,或许还不知道自己试出个什么结果,但肯定有把握推翻亚里士多德的旧结论了,因为他已经在头脑中做了著名的归谬式理想试验:亚里士多德曾经说过:“两个铁球,一个10磅重,一个1磅重,同时从高处落下来,10磅重的一定先着地,速度是1磅重的10倍。”这句话使伽利略产生了疑问。他想:如果这句话是正确的,那么把这两个铁球拴在一起,落得慢的就会拖住落得快的,落下的速度应当比10磅重的铁球慢;但是,如果把拴在一起的两个铁球看作一个整体,就有11磅重,落下的速度应当比10 磅重的铁球快。这样,从一个事实中却可以得出两个相反的结论,这怎么解释呢?伽利略还设想了中学课本上这个小球滚动实验:

他的推论是:在无限光滑的斜面上,小球总会滚到和出发点一样的高度才停下来,这意味着小球不达到出发点的高度就不会停止——小球会一直在平面滑道上运动。惯性定律因此不言自明,物体的运动从此不需要受力作为前提,现代科学体系由此萌发。另一个著名的理想实验是牛顿大炮,直到几百年后,我和许多网友还喜欢用这个模型来解释问题:如何向小朋友解释为什么太阳和月亮挂在天上掉不下来?马前卒的回答什么是工具呢?严格来说,人类制造的任何东西都只是附加了“信息”的某种结构。砍木头做梯子,木头是自然界的物质;炼钢造汽车,铁矿石和煤都是地球本来就有的。我们没法凭空“创造”物质,只能把既有的物质赋予人类设计的结构,才能变成实体工具。至于思考工具,只是把这个“结构”直接用思想表现而已。从这个角度讲,思考工具和日常的实体劳动工具完全是一回事。

自然科学需要“理想试验”,社会科学更需要。因为自然科学在极端条件下开展实验只有一个限制,就是成本;而社会科学在成本之外,还要受到伦理学的限制。所以许多探讨只能先在理想试验中进行,为可能出现的未来做准备。刘慈欣的小说,或者说几乎所有科幻小说都是这样的“理想试验”。我此前曾经从这个角度给科幻小说做过定义:为什么刘慈欣等科幻作家,在科技领域基本上只对IT和航天感兴趣?马前卒的回答之前还有人气更高的类似回答:人类只是生活在电脑模拟出来的宇宙之中?-七夜的转载答案怎么能证明我们是生活在《黑客帝国》中的世界?马前卒的回答【生了孩子就必须养大,儿童生病要积极治疗,最起码也要减轻孩子的痛苦】。对于平民来说,这是到工业社会后期才逐渐形成的概念。新闻自由是否应该尊重宗教?马前卒的回答游牧蛮族改造了早期大河流域上层文化的袍服。古代不玩“胡服骑射”的贵族会被穿裤子的蛮族灭掉。你是主动穿裤子,还是等着穿裤子的骑马武士取代你的地位?对后人的服饰来说结果都一样。发起工业化的欧洲文明就是一系列蛮族入侵的结果,他们的统治集团是骑士的后代,进而在19世纪统治了世界,所以当代上层社会(男人)的正装是裤装。工业迫使平民男性穿贴身利索的裤子。到了工业时代,穿着飘逸的袍子进车间,分分钟被卷进机器变成肉馅。女工都得把头发扎的紧紧地塞进帽子,操作更多机器的男工还敢不穿裤子?所以平民男性也穿裤装。

其实历史上还有更多让今人看起来“骇人”的道德标准,比如裹小脚(保证生育资源的独占性)、杀头胎(确保血统纯正)、讲家世(让底层社会自甘下流)……这些道德标准仅仅在几代人之前还曾经深刻地影响大多数人的生活,确立当时的“善恶”和“对错”,现在却已经被视为愚昧和邪恶;反过来说,婚姻自由、堕胎合法等今天的政治正确也曾经是堕落的代名词。这意味着道德的绝对化可能反而会在“善恶”问题上制造混乱,也无法提供准确的“生活意义”。但这依然不是我们采取道德虚无主义的理由。人和动物的区别,除了制造复杂工具外,最重要的区别就是我们会为生活寻找意义,而不是纯粹地凭着“本性”做事儿。实际上,作为一个神志清醒的正常人,你根本就没法主动去做“无意义”的事情,因为连打发时间也是在逃避无意义的生活。那么,唯物主义否认绝对的道德标准,人类社会却需要稳定的精神生活,两者的结合点在哪里?回到唯物主义的基本规律,统一的道德观必然源于统一的物质基础。21世纪人类社会之所以开始有政治正确和相对普及的道德标准,最重要的原因是500年前由帆船开启的贸易全球化进程,以及200年前由工业化开启的经济全球化进程。到今天,美联储的加息决定会让全世界颤抖,中国股市崩盘拖着全球中产阶级的财产缩水,除了极少数原始部落之外,整个世界已经进入了联合大生产阶段。这个现实才是现在我们开始谈论“政治正确”和“人类利益”的前提。正如工业革命爆发后两代人,《共产党宣言》做出的的回顾和预言:资产阶级除非对生产工具,从而对生产关系,从而对全部社会关系不断地进行革命,否则就不能生存下去。反之,原封不动地保持旧的生产方式,却是过去的一切工业阶级生存的首要条件。生产的不断变革,一切社会状况不停的动荡,永远的不安定和变动,这就是资产阶级时代不同于过去一切时代的地方。一切固定的僵化的关系以及与之相适应的素被尊崇的观念和见解都被消除了,一切新形成的关系等不到固定下来就陈旧了。一切等级的和固定的东西都烟消云散了,一切神圣的东西都被亵渎了。人们终于不得不用冷静的眼光来看他们的生活地位、他们的相互关系。不断扩大产品销路的需要,驱使资产阶级奔走于全球各地。它必须到处落户,到处开发,到处建立联系。资产阶级,由于开拓了世界市场,使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。使反动派大为惋惜的是,资产阶级挖掉了工业脚下的民族基础。古老的民族工业被消灭了,并且每天都还在被消灭。它们被新的工业排挤掉了,新的工业的建立已经成为一切文明民族的生命攸关的问题;这些工业所加工的,已经不是本地的原料,而是来自极其遥远的地区的原料;它们的产品不仅供本国消费,而且同时供世界各地消费。旧的、靠本国产品来满足的需要,被新的、要靠极其遥远的国家和地带的产品来满足的需要所代替了。过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态,被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替了。物质的生产是如此,精神的生产也是如此。各民族的精神产品成了公共的财产。民族的片面性和局限性日益成为不可能,于是由许多种民族的和地方的文学形成了一种世界的文学。资产阶级,由于一切生产工具的迅速改进,由于交通的极其便利,把一切民族甚至最野蛮的民族都卷到文明中来了。它的商品的低廉价格,是它用来摧毁一切万里长城、征服野蛮人最顽强的仇外心理的重炮。它迫使一切民族——如果它们不想灭亡的话——采用资产阶级的生产方式;它迫使它们在自己那里推行所谓文明,即变成资产者。一句话,它按照自己的面貌为自己创造出一个世界。换句话说,我们现在的道德,现在的善恶观并不是来自上帝,也和人类的“本性”没什么相关,它是全球化和工业化的副产品。全球化和工业化本身没什么善恶,甚至在摧毁旧制度、旧经济模式的时候还发动了很多战争,搞了很多次屠杀,但最终效果是这个世界勉勉强强形成了一个普世价值,70亿人口开始把彼此看做平等的人,开始讨论全球气候变化和世界和平架构的事情。或许大多数讨论带着伪善和私心,但无论如何,能有伪善就是很了不起的进步,就说明人类第一次拥有了普遍性的道德标准,说明作为一个整体的人类达到了前所未有的文明水平和道德高度。参见我之前的一个答案:怎样看待自己脑子里冒出来的邪恶想法?马前卒的回答我们定义了“文明”,自然会用“野蛮”去形容闭塞的农业社会规则。但反过来说,如果没有现代工业社会提供物质基础,我们所有的正义感和愤怒都会落空。中国1950年就制定了婚姻法,规定婚姻自由,阻碍者受法律惩处。但读者可以看看自己的周围,问问自己的长辈,有多少现存婚姻收到过父母或长辈的干涉?有多少包办婚姻延续到了今天?有多少婚姻的确定是因为丰厚的财礼?又有多少人的婚姻被一套房子所左右?这些行为是不是要一一追溯责任人,追究到底?还是对当时的客观环境做一定妥协,然后努力为今天的婚姻自由创造物质基础? 实际上,就算我们建立了现代文明社会,如果工业经济解体,所有的现代社会道德也会崩溃。世界上颇有几个国家和地区在这方面做了反面典型。解体之后的前苏联地区、东欧剧变后的阿尔巴尼亚都是清晰的榜样。就在2个月前,车臣47岁军阀强抢17岁少女做妾,普京甚至不敢为了提高支持率干涉此事;吉尔吉斯斯坦现在3分之1的婚姻是抢婚,这可不是装模作样的婚俗,而是实实在在的强奸逼婚;阿尔巴尼亚的血亲复仇制已经取代了现代法律。这些例子说明了物质基础对社会行为的决定性影响——如果不能充分参与现代工业社会中生产、分配过程,再文明的居民也会迅速退化为农业时代的野蛮人。

进一步说,尊重整个道德体系,往往需要重新用唯物主义的思考方式来修订具体的道德准则。比如说,人类希望更多的自由和隐私权,也希望更多的安全,但不可能同时把这几个指标都绝对化。在现代社会中,绝对的自由(比如随意持枪)、绝对的隐私(不允许政府存储个人数据)是不可能和安定的社会秩序共存的。又比如人类都希望能支配自己的财富(财富就是劳动时间,不交税意味着自由度最大化),不喜欢交税,但实际上市场无法提供所有的公共服务,也不能自行维护经济的正常增长,所以必须由政府拿走普通人相当数量的财富用来满足预算。总之,人类必须在具体的价值指标上妥协,放弃一些局部的需求,才可能维持整个社会上层建筑的运转。我前几天也谈到过类似的话题:怎样看待「女顾客发微博差评服务,服务员将滚汤浇其头上」这件事?马前卒的回答汉服、汉礼仪复兴在将来有可能实现么?马前卒的回答如果《三体》中的战争爆发,目前世界上最可能成为面壁者的四个人是谁?马前卒的回答2015 年 4 月 22 日的《三体》电影发布会有哪些亮点或槽点?-马前卒的回答点了要看,看了要赞,最后再放一张合影维持住气势

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