不应有恨,何事长向别时圆？由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“九年级圆的切线长定理”。
不应有恨，何事长向别时圆？
读闻鸣《画出夕阳最后的斑斓》有感
作者：海之韵
人生长河，岁月悠悠。在许多人的脑海里，上山下乡运动是一段发黄了的记忆；一段不堪回首而即将被尘封了的往事！这往事或许有些人试图在忘却，更确切的说是不愿再去提起，但是，仍然还有那么一群人，他们还在执着，他们还在回忆和思索！这是为了什么？只是为了那青春的年华被残酷地践踏？还是为了那纯洁的信念被轻易地愚弄？也许是，或许又不是，倘若不是，那究竟又是为了什么？
四十五年前的往事，仿佛就在昨天&&
1969年的春夏秋冬，在厦门火车站，在那些无数个送别老三届知青上山下乡的日子里，无论晴天还是雾霾，随着坐满知青的火车启动时间的逼近，人流云集，逐渐凝聚成厚厚的悲恸的乌云；随着火车启动时发出的一声鸣笛，犹如一声霹雳，雨水般的泪水顷刻间从亲人们的眼眶滚出，哭声四起，父母与子女、兄弟与姐妹，挥手告别相视而泣，哀声凄切！
如果说前些时候还有一些自愿申请去上山下乡的狂热者，而现在，都是那些被迫无奈选择下乡的老三届知青和社青的大队伍，两天一趟火车，几万名知青浩浩荡荡从这里出发，奔赴那不可知的广阔天地。
满是创伤的祖**亲，已无暇顾及我们这群不幸的早产儿;残酷的现实告诉：我们已被命运抛去。
*，日日以阶级斗争为纲，从大字报开始，天天讲捍卫、专政，最后发展到文攻武卫，几年后，祖国大地已一片狼藉，祖国的经济处在崩溃的边缘。无暇顾及的二千五百万名的老三届知青被历史无情地抛弃；美其名接受贫下中农再教育实则移民，这是迄今为止，人类史上罕见的从城市到乡村的最多的一次人口大迁移。
上山下乡运动是*的一个组成部分，这场运动改写了整整一代人的命运。它剥夺了整整一代人的青春，也给千百万个普通家庭带来艰难困苦。
前些日子，连续几天观看电视剧《历史转折中的邓小平》，感触极深！回忆下乡往事，真的是要感谢小平同志他老人家！如果没有小平同志说：让这些娃娃们返城吧!这一倍感亲切的话，我们这些知青还不知道有多少人还要扎根在那一片贫瘠的土地上。真是久旱逢甘雨，如果没有小平同志提出实事求是、拨乱反正、白猫黑猫、改革开放等策略，中国还不知会成啥样，中国何以能走到今天的小康！
今年中秋，我与老伴一起到太原、西安、洛阳旅游，八月十五（9月8日）中秋节晚上，在洛阳旅馆观看中央电视台的中秋晚会，听到歌手在演唱苏轼的《水调歌头》明月几时有，歌唱得情真意切！这首诗词很有哲理，很多人都会背诵，特别是诗句但愿人长久，千里共婵娟更是众人皆知。而这首诗给我感觉最有韵味的还是不应有恨，何事长向别时圆？这句诗平译是：不应该有恨，为什么（月亮）总是在亲人分别的时候才圆。而正因有了这句诗，苏东坡后面才道出人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。和但愿人长久，千里共婵娟。的著名诗句。
月有阴晴圆缺，这是不以人的意志为转移的客观规律，人有悲欢离合，有客观原因，也有人为因素，古今中外都很难周全。
不应有恨，何事长向别时圆？它的意思是：不应该恨月亮在亲人分离的时候才圆。不应有恨不是说不能恨（该恨则恨），这里特指在没有办法的情况下恨也无用。
过去*给国家和人民所带来的一切灾难，都已成为历史，这是国家和人民的不幸，也不只是我们这一代知青的不幸，还有许许多多的人和我们一样遭受困苦磨难，这是历史造成的悲剧，无法追究到谁的过错！即便是追了又有何用？我们现在努力要做到的是：珍爱自己的身体，搞好自己的晚年生活，参加一些有益健康的活动，争取多活几年舒心的日子。当然，我们也要告诉我们的后代有关中国真实的过去，包括*、上山下乡运动的历史，防止这种荒唐的历史悲剧再一次重演！
其实，正如邓小平同志所说的：我们的下一代比我们要聪明。相信他们会处理好国家的事，不单是钓鱼岛的事，还有我们还不知道会发生的各种国家大事。
附：
《画出夕阳最后的斑斓》
为纪念上山下乡45周年而作
作者：闻鸣
在许多人的记忆中，这是一段
不堪回首的即将尘封的往事。
但，至今仍有这样一群人，他们还在执着地寻觅着那最后的答案。
为了沸腾的青春被残酷地冷却，为了纯洁的信念被轻易地愚弄。
他们昂着首，张开双臂，凄凉、悲壮地呐喊：
苍天啊！这究竟、这究竟是为什么？！
四十五年前的今天，往事还历历在目，在无数的车站和广场的上空；
凝聚着、凝聚着浓浓的悲恸的云。
汽笛的哀鸣，让泪水模糊了人们的视线，父与子，母与女&&似生离死别；
亲人们相拥而泣，凄凄欲断魂。
有狂热的向往，也有隐隐的莫名的悲哀，在这里交织起一场五味杂陈的奇异的交响乐；
从这里出发，茫然地奔向人生的另一个驿站。
当满眼迷茫的我们，在静谧的山野和狂风呼啸的草原；
慢慢的随着岁月的流失，渐渐的沉寂下来。
人们才清醒的意识到：满是创伤的祖**亲，已无暇顾及我们这群不幸的早产儿;
残酷的现实告诉：我们已被命运抛去。
于是，一曲曲哀怨的松花江上深沉的琴声，在寂静的小山坳里回声、缭绕。
于是，一首首凄凉的嘉陵江畔的吟唱，引发了多少共鸣，在辽阔的大江南北的原野上亢奋、激扬。
革命是否定，改革是肯定，是批判和继承；
可悲啊！在辨证法的故乡里，人们是这样的无知。
逆天而为，狂妄曲解人定胜天，最终必然要受到自然规律的应有的惩罚。
无奈之下，为了生计，我们默默地扛起锄头，扮演着修理地球的多余的角色。
也无意识的为许多愚昧的、被遗忘的角落，带去有如萤火虫般微弱的智慧和文明的火种。
终于，如同久旱的禾苗盼来了一场雨露，我们返城啦！历史就这样忡忡的被动而来，又匆匆的被动而去。这样的学费太昂贵求知被终止，人格被扭曲；
我们睁着疲惫的双眼，伸出颤抖的手取回了结业证。生活似乎得以重新开始，阴影却久久无法抹去，庆幸的是，我们已学会在逆境中勇敢的去面对。我们含着委屈的泪，用真诚、感恩的心和细腻的手 试图去拂平祖**亲那难以愈合的心灵的创伤。但这社会已经如此陌生：物欲横流，世态炎凉, 实事求是和美德早已被塞进了被人遗忘的角落。曾经拥有世界古老的文明美誉的伟大的民族，一切都仿佛在迷失、在沉沦，就因为她没有了精神支柱。龙的图腾应该是骄傲的象征，他显示着一种不屈不饶的意志和力量。千年的封建奴化，百年的殖民奴驯，都不曾使她被历史抛去，东方的醒狮曾经低吼。大浪淘沙，翻腾着几千年传统文明的精华和糟粕，摒去、批判和继承，告诉后代一个真实的中国； 也许，这就是我们没有意识到的、未了的情怀。当今的世界仍在痛苦的徘徊，在彷徨中寻觅......趁我们活跃的细胞还没有休舔、趁我们的血尚有余温； 让我们一起着墨、挥毫，书画出夕阳最后的斑斓。
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