重修三霄娘娘庙记由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“清河营娘娘庙重修记”。
三霄娘娘庙记
世传三霄仙姑，即封神演义中三仙岛得道成仙之云霄、琼霄、碧霄。后被敕封感应随世仙姑正神之位。专司天上人间转劫化生之职。史虽无以稽考，但世代口碑相因，递传至今，神祇崇奉，信以有之。
原庙始建于何时，久已湮没无闻。据村宿耆老所云，于清道光年间，曾经复修，其殿阁错落，庙貌俨然。院内翠柏森森，庙前古槐遮天蔽日，形如帏盖。寿生渠水，终年潺湲长流。渠南有印月潭可两亩余，周遭芦苇丛生，飞鸟翔集，清景宜人。神庙为阖村聚会议事、迎春庆典、拜求子嗣中心场所。抗日战争期间，为兴学救亡，神庙辟为学校，前后凡三十余年。原庙在*期间拆毁。迄至新世纪之初，村人遂有重修祠庙之议。四方善信，同襄盛举。三历寒暑，方始告竣。蟠龙绕柱，金碧辉煌。主陪十三尊神像，依序塑成。虽无旧规之宏伟，但布列格局，一皆鼎新。
每逢芳春三月庙会之期，杂花生树，细柳摇金。香客信士，四方云集。老幼相携，路途不绝。瑞烟缭绕，箫鼓终朝。天地生人，贫富穷通，世态万象，殊有天渊之别。祈祝国泰民安，风调雨顺，五谷丰登，疾疫不生，则人同此心。更求英男靓女，还期兰桂齐芳。可见大千尘寰之中，人心皆有存诚向善之美，如百川归海，蔚成世风大观。然先贤曾云；谓神之无知，不应求福；谓神之有知，不当为非。诚哉斯言。今镌此碑，以为淳风向化之举。是为记。
2003.2.20.三霄娘娘 为云霄、琼霄、碧霄的合称，为感应随世仙姑正神(又称感应随世三仙姑)。是道教神话传说中的三位仙女，她们的义兄是财神爷赵公明。法宝为混元金斗，凡是神、仙、人、圣、诸侯、天子等，不论贵贱贫愚与否，降生都要从金斗转动。从前信士求儿女，都要拜三霄娘娘所以现也有人称三霄娘娘为送子娘娘或送子奶奶。现今紫霄宫父母殿内供奉有三霄娘娘。头戴饰宝凤冠，身着华丽服饰，面容丰润慈祥，各持宝物，文雅端坐。
三霄娘娘的神话传说
在河北燕山一带有关于三霄娘娘的传说，关于三霄娘娘的出生，封神等颇有一些传奇色彩，三霄娘娘专管天下不平事，有求必应，除霸安民，深得民心。因此，在民间给三霄娘娘重修庙宇，再朔金身。关于三霄娘娘的传说还得从他的出生说起。
商朝年间，在山东省荣城县小毛利洼村，有一百姓名叫赵俊付，因三年旱涝不收，家中无法生活，便于八月十二日带领二十四岁的妻子，二岁的二女儿二霄远地逃荒，风餐露宿，倍感凄凉，一家三口于二月初六，日落之时来到迁安五重安（五重安原名重阳城，共十五户人家，都住垄五重安村东北焦），有一位贾家的老太太看赵俊付一家实在是可怜，便收留了他们，并给他们在地棱上盖了两间草房，赵浚付在这里安了家，落了户。从此开荒种地，赵俊付有锯锅，锯碗，锯大缸的手艺，由于勤快，第一年便收入八斗高粱二斗豆子，生意也做得不错，就这样解决了生活上的问题。两年后，妻子生下三女儿三霄，出生第一天崔德利夫妇送来一碗酸菜粥，第二天，三霄就开口叫“爹”“妈”，这给赵俊付夫妻吓了一跳，以为这是不祥之兆，赵俊付—气之下把孩子重重地摔在地上，孩子“哇哇”直哭，竟然没有摔死，妻子忙把孩子抱在怀里，赵俊付想把孩子扔掉，妻子不肯，一气之下赵俊付回了山东老家，看望大女儿，这一去竟没有回来，赵俊付在山东又找了个女人成了家，这女人带来了两个孩子，是双胞胎，比三霄大四个月，一个叫赵公明，一个叫赵公君，这两人在封神榜上都有名，姜子牙封赵公明为武财神，赵公君为上方武士。
过了一年，母子三人钱花光了，粮食也没了，家中没有生活来源，日子一天比一天窘迫，母亲实在没有办法，抱三霄，领着二霄，由五重安出发，去挨家挨户讨饭，走到小崔庄村时，有个叫崔玉峰的看到他们母女三人实在可怜，两个女儿又小又瘦，就留他们在家中住了十二天。有个姓王的老太太心肠好，留他们住了三天，他们三口想去投奔车拉山村（清朝顺治时改为偏崖子村）三霄的表舅王力，崔玉峰又给他们送到车拉山村，当时车拉山村共有五户人家，两户姓王，一户是王力，另一户是弟弟王好，娘三个在表舅家住了十几天，当时，表舅家也不富裕，无奈，王力便做媒将三霄的母亲嫁给心地善良，吃苦耐劳的王好为妻，这使得母子三人有了安身之所，生活总算有了着落，可是好景不长，在与王好生活了八个月后，于正月初一，王好突然得重病死亡，也许是受用不起三霄叫他爹的缘故吧。当时母亲二十八岁，母女三人又一次陷入了困境，母亲看到生活没有指望，艰苦的生活还不如一死了之，六月二十四日早六点，二霄，三霄一觉醒来，怎么也找不到妈妈，于是四下寻找，多方打探，大约在中年十二点，在车拉山的半拉山山顶上找到了母亲，娘三抱头痛哭，母亲让姐妹两回去，说遇到好心人或许能活下来，姐妹两执意要与母亲同生死，共患难，母亲执拗不过，就一手抱一个，眼一闭，心一横，跳下了山涧，山涧下面有一条大河，此事惊动了玉皇大帝，玉皇大帝派老太君急救二霄、三霄回天庭，姐姝两回到天庭，三天三夜不吃不喝哭哭啼啼找妈妈，玉皇大帝又派一名大将领着姐姐俩回来找，终于在母亲跳山涧处的下游找到了母亲的尸体，母亲的尸体被好心的高裕村村民高俊清打捞上岸埋在土棱上，姐妹俩哭了好长时间。玉皇大帝又派老太君带领二霄，三霄去山东老家接来姐姐大霄，当时大霄八岁，二霄五岁，三霄三岁。玉皇大帝又命老太君亲自教姐弟三个学文化，当时天堂小学三年毕业，中学六年毕业，大学九年毕业，考试时三霄名列前茅，玉皇大帝正式批准为军师，执掌大权，指挥战斗，修仙子三仙岛。
武王伐纣之时，三姐妹在封神榜有名，姜子牙加封三姐妹为云霄娘娘，琼霄娘娘，碧霄娘娘（人们也称为大霄娘娘，二霄娘娘，三霄娘娘），三霄娘娘专管人间不平事，有求必应，使百姓尊敬之神位。
唐王李世民争东是，走到迁安县五重安村北部的一个大山沟中迷了路，这里人烟稀少，杂草丛生，古树参天，加上大雾弥漫，风雨交加，行军人困马乏，几天没有进食，也没有合眼，在这里走了好几天也走不出去，唐王仰天长叹：“我李世民东挡西杀，南征北战，难道就命丧此地不成。”说话间，由远而近走来一位白发苍苍的善妇人，手提花篮，走到李世民跟前说：“随我来吧！”将全军将士领到重阳城下，李世民一见大喜，原来饭菜具备，全军将士饱餐一顿，唐王问道：“老人家尊姓大名，家住何处。”老妇人答道：“我久居重阳域下，名叫三霄娘娘。”说话间老妇人踪影不见，唐王感列非常奇怪，惊喜万分：“天不灭亡我，由神灵相助。”并率领军队顺利地走出此迷之沟，从此命名为长义沟，意思是长久之恩义，不忘大恩。唐王下令，进城整顿兵马，修养生息。唐王与当地的老百姓了解，方知道三霉娘娘就是碧霞元君显圣引路出山，全军将士就此拜见神像碧霄娘娘，号令重修庙宇，塑造金身。
中华十七年春季的一天夜里，奉军把义和团人马追得无影无踪，奉军直奔景中山后山，三霄娘娘施法术，刚才还是万里晴空，顿时雾气朝朝，对面不见人，看着到处都是义和团的人马，满山都是被围困奉军，到景中山后山的奉军看到此情景，吓得四处逃窜，奉军不打自败，义和团非常感谢三霄娘娘的救命之恩。
根据迁西县三屯营老会计讲：三霄娘娘为全中国人民救苦救难，普度众生，积德行善。革命战争时期，刘伯承野战军在大别山战争时，敌强我弱，我军大部队开往大别山时有一条大河挡住了去路，敌军在后面紧紧追赶，情况危机，无奈我军将士都穿着裤衩趟过河去，当敌军赶到河边，河水已涨满，都出槽了，敌军无法过河，不能在继续追赶，只好退去就这样救了我军，为以后的胜利打下了良好的基础，后来，三霄娘娘托梦给刘伯承，这才知道是三霄娘娘给解得围。吉林省天宝有一团八路军被敌人围困了三天三夜，粮草断绝，人困马伐，生命垂危，这时有一位七十岁的老太太提着一篮馒头，一壶水上山来送饭，当时，正团长牺牲了，吴作田付团长（原河北迁安团汀人，后来为46军付司令，现在长沙市，今年98岁）代理正团长，指挥战斗，战士们看到只是一筐馒头，谁也不肯吃，都让团长先吃，团长让战士先吃，这样推来推去，大家一起吃，谁知总吃总有，这样一篮馒头全团战士都吃饱了，一壶水全团战士都喝好了，马也饮好了，吴团长请老太太帮助脱离险境，老太太说我就你们救到底。到了夜间老太太带着向西北方向走，敌人上一个死一个，死了有三百多人，突然下起了大雾，使得战士顺利脱险。为了感谢老太太的救命之恩，吴团长送给老太太一枚银元作为纪念，并说等到全国解放了，一定亲自登门道谢。
老太太说自己是迂安景中山的（1958年分迁西县），1949年全国解放了，吴作田于1955年明察暗访，可怎么也找不着老太太，参观碧霄元君殿时，发现供桌上有一枚银元，正是当时送给老太太的那一枚，又见三霄娘娘的面孔就是自己要找的老太太。吴作田请示了毛主席给予景中山重修庙宇，在朔金身，1957年中央通知省政府给景中山拨款两万元，塑造彩绘碧霞元君殿。
滦南县柳赞乡蚕沙口村天妃宫庙宇负责人朱永存介绍：勿必烈年间，在村西南方向，一夜之间突然出来一块十米高左右的大石柱子，时间不久又发现村海崖上有一个一吨多的大鱼，就用这条大龟全身的骨头架子盖成了鱼骨庙，庙里供奉大霄，二霄，三霄这三泣娘娘，香火旺盛。有一位姓黄的老头带着两个儿子出海打鱼，突然刮起了大风，顿时海面拨浪滔天，所有打鱼的人都有性命之忧，当渔船划到宇宙附近时，突然风浪平息，渔船的人保住了性命。所有的人都认为是三位娘娘显灵，为了感谢救命之恩，发动群众自发捐款捐物，重修庙宇。文化大革命时庙宇被拆毁。1975年，蚕沙口村村民朱常胜参军复员后，安排他在本村教学，有一天该他看校，中午回家吃饭把钥韪丢学校了，回学校取钥匙，来到教室由窗口往里-看，吓了一跳，他看见满屋子的黄袍衣服，面北背南排着几位仙女，急忙跑回家向父亲、母亲、妻子说明此事，人们都说是三位娘娘显灵，乡政府领导认为朱常胜搞迷信活动，胡说八道，就撤销了朱常胜教室职务，从此学校转地改建。
1992年由本村三位党员发动群众重修庙宇，乡政府给三名党员党纪处分。有人心里不服，去上级上访，经省有关单位调查，蚕沙口村修建的庙宇情况属实，1992年9月18日河北省文物管理局复函，统一自筹资金修建庙宇，每年2月23日庙会，非常灵验，香火旺盛。元武年间，三霄娘娘女扮男装成一位老人，来到降生娘家五重安，想在此地有个住所，看见长城下面曹子山的西南方向（现马井子村与杏山村之间）风景很好，就向一位打柴的老人询问这是什么地方，这位老人又累又饿心情很不好，怒气冲冲的回答说叫驴鸡巴岭（实际上叫驴驹子岭），三霄娘娘一听这地名实在不好听，又来到金钟山（现景忠山），这里风景秀美，景色宜人，看到山顶有„顶帽子扣着，三霄娘娘认识这项帽子，是哥哥赵公明的，三霄娘娘拔下金簪用土埋上放在帽子里面，这时惊动了赵公明赵公明来到山顶看见三菩娘娘说：“妹妹，是我先来到金钟山的，我看到这地方风景很好，想在这里久住。”三霄娘娘说：“哥哥，是我先来到这里的，我也想在这里长住”，赵公明说：“我来之时把帽子扣在山顶上了，你有什么凭汪，”三霄娘娘说：“我把金簪放在山顶上了。”于是赵公明把帽子拿起来一看，果真有一支金簪赵公明就把金钟山让给妹妹来住。赵公明来到三屯北高家店村宣武山在这里住下，群众修了庙宇，香火旺盛。
迁安人开始给景中山三霄娘娘上会，这些人有绅士商民众善人等。袁武山会众善人等，五重安众善人等，施祥云众善人等，贾胃川众善人等，村景梁众善人等，马天祥众善人等，吴震巷众善人等，双顺皮铺众善人等，杨成众善人等，裕盐店，众万成愉，利济堂，利上堂等等。以上十八路众善信人等代表五重安山会，由元武年开始至乾隆（公元1567）年止，元武年给五重安立功德牌，五重安山会万古千秋立功德牌，公元1567年，五重安西南方二里之地有个宫上村。
皇家的陵墓曾修建于此，乾隆皇帝来宫上祭祖，看见五重安去景中山上会，乾隆才知道三霄娘娘生在五重安，乾隆出于对三霄娘娘的尊敬，于公元1568正做了-套半朝銮驾，用马拉着送到五重安，还有皇帝圣旨，金瓜，月斧，朝天蹬，金笔，玉棍，黄罗伞，玉扇，星星日月，红黄蓝白黑十杆龙风大旗。这年上会，约九个县，三百多个大队，三百三十拨花会都来，乾隆增给的半朝娈驾也来上会，迁安五重安是第一拨香会，公元1664年，清代顺治皇帝进了北京，他经常来景钟山打猎，把景钟山化为狩猎区，并颁发白银一百万两，重修景钟山殿阁。2003年9月9日迁西景钟山了解五重安上会情况，多方考证，自制（乾隆赠送的半朝銮驾等已经丢失）半朝銮驾，皇帝圣旨，金瓜，月斧，朝天蹬，金笔，玉观，金棍，黄罗伞，玉扇，星星日月，红黄蓝白黑十杆龙飞支旗，吹鼓手等六十人排成队来上会。场面非常热闹，从没有间断过。
迁西县罗屯乡东寨村于1994年修建三霄娘娘庙，东寨村村民万春林介绍：明末清初时，迁西县罗屯金家沟有个金娘娘的，他的儿子金友，金娘娘在春天之时来东寨村给关帝老爷上香，当磕完头时，就开口说话了，她说：我是三霄娘娘，我看你们这里风水好，要求你们给我盖房子，我是五重安出生的，随母亲生活的遭遇及自己封神等等都说的清清楚楚，当时东寨村民和邻居的人都来听金娘娘说话，金娘娘一直说到下午四点左右。这件事引起了东寨村干部的高度重视，经过几个月的精心筹划，于秋后破土动工，出于群众自发，有钱的捐钱，有物的捐物，有力的出力，很快就把三霄娘娘的庙宇修建好。农历四月十八，东寨村来了五名人士请五重安村的半朝銮驾为第一拨香会，以后每年的这一拨香会，贾志宽、王鹤楼、贾志兴就组织人员去东寨上香。
大霄、二霄、三霄经玉皇大帝批准，重点修建庙宇祠堂有：山东老家蓬莱岛、降生娘家河北迁安五重安、台湾、山西五台山、天津、河北迁西景忠山、东寨、青龙都山、国民党二十军给景忠山金娘娘象（重达十八斤四两）盗走，交给了蒋介石，被蒋介石带到台湾，蒋介石对宗教的信仰，利用金娘娘象修建三霄娘娘庙，五重安寻旧庙于六十年前被火烧毁，三霄娘娘曾几次托梦于五重安人，要求到娘家住一些日子有个遮风避雨之所。希望道士、比丘、善男信女等出一点微薄之力，有钱的捐点钱，有物得捐点物，有力的出点力，相信好人必有好报，更欢迎入股承包修建三霄娘娘庙，三霄娘娘保佑万事大吉，流芳百世。
娘娘庙落成典礼讲话尊敬的各位领导、各位来宾、父老乡亲们：大家好！金秋十月，硕果累累，适逢国庆、中秋两节，非常高兴能够和大家欢聚一堂，共同庆祝下辛佛村娘娘庙的开光典礼。作为下......
重修孝思堂记张金昌撰时过境迁，物换星移，“孝思堂”始建何年代，无考记载。为溪园张氏二房明宗公后裔之祠堂。居巷顶、岑头、下柯、官塘祭祀齿德、淳渊、诲德、桥尾、静轩下河、......
重修中武当记一柱擎天，二桥飞架，三峰峭立，天梯高悬，游人、香客接踵而至。官观建筑之雄伟，顶礼香火之旺盛，尤胜往惜。然其由始建至今，白云苍狗，衰兴更替，亦令人慨叹！天柱山道观，又名中武......
重修三官庙碑记古有三官庙之神者，天地水是也，天官者，以其至高至尊赐福万载。地官者，以其至仁之怀化育万物。水官者，以其至清之德滋泽万灵。我汪汴三官始建于，数百年来，百姓叨其福，万......
养眼的小楷，不收藏浪费了！！今天，小编发福利，给大家推荐一部清代知名小楷佳作《吴氏重修祠堂记》。徐元礼，字淞桥，浙江桐庐人。嘉庆十八年（一八二二）拔贡，官知县。书法直造晋、唐，其灵俊......
