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由于我生长在新疆，所以对于新疆的风俗相对了解一些。在新疆的南疆大部分的少数民族都是维吾尔族，而北疆的维吾尔族可能相对于南疆就少了许多，但北疆的民族类别却比南疆多。不过，不论是南疆的少数民族还是北疆的少数民族，他们大部分都是穆斯林，都是信仰伊斯兰教的。而我今天主要讲的是新疆的维吾尔族的丧葬习俗，我之所以细化到只讲一个民族的丧葬习俗，是因为他们虽然都是穆斯林，但由于各个民族之间所信仰的教派是有所不同的，所以丧葬风俗也是有所区别的。
对于维吾尔族来说，葬礼是一件隆重而又严肃的事。虽然已是现代社会，汉族的大多数丧葬都改成了火葬，但由于维吾尔族有自己的习俗，所以他们必须进行土葬。并且在去世的时间上，他们也是有说法的，他们认为在星期
五、肉孜节、古尔邦节去世是死者的幸福。汉族人都讲落叶归根，同样维族人也有这一说法，并且似乎更为讲究这一点。如若患者在外医治发现自己无望时，他们便回到家里，而不愿死在病房；有人突然在外地去世，家属也要千方百计把尸体运回家乡埋葬。维吾尔族实行速葬，一般情况下，遗体在家停放时间不长，早亡晚埋，晚亡午葬，若其子女在外，等一两天也可以，但最多不超过三天，以免尸体腐烂。并且按伊斯兰教法规定，去世时不允许任何物质陪葬，做到来去无牵挂。
一般在葬前，要由专门的人员为死者净身，洗净之后，用新白布将遗体缠裹起来，一般男的缠三层，女的缠五层。之后由亲友护送到清真寺，并在入葬前由阿訇念经。维吾尔人在家里去世后，对死者进行一番处理之后，才去向有关亲友报丧。对于维吾尔族人，当他们一听到某人去世的消息，只要是自己认识或熟悉的人，都要停下手中的活，双掌展开举在脸前，口呼“阿敏”，进行“都瓦”，表示对这一消息的惊愕之情以及祈祷逝者的灵魂升入天堂之意，并要在第一时间，将这一不幸的消息通过各种方式传递给周围其他与逝者有关的人。
葬礼结束后，要在人过世的第三天、第七天、第四十天和周年举行“乃孜尔”。这是对过逝者表示缅怀和哀悼的主要活动。主要是邀请亲朋好友参加，主要的内容为大家聚在一起吃顿简单的饭菜，诸如抓饭之类，然后由阿訇念经。
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