读亚里士多德由刀豆文库小编整理,希望给你工作、学习、生活带来方便,猜你可能喜欢“读亚里士多德有感”。
读亚里士多德《政治学》有感
前几天有幸拜读了亚里士多德的传世名著《政治学》,对我启发很大。亚里士多德是希腊百科全书式的学者和思想家,西方政治学的创始人,而《政治学》是他最具有影响的代表作。在这本书中,他有意识的把城邦作为政治学的研究对象,系统的讨论了城邦的起源、性质、目的等一系列问题。而现存的《政治学》分八卷,卷一讲述了城邦的起源、目的、本质;卷二论述了理想城邦的原则,其中对柏拉图的的“理想国”进行了批判;卷三研究了城邦的性质及公民的本质,由公民的性质而论及不同政体;卷四、五、六研究现实城邦,尤其侧重对平民整体和寡头政体的分析卷七、八讨论理想城邦的规划。而该书则主要是在以下几方面让我产生了思考:
一. 中国的贫富差距与中产阶级的重要性
在书中,亚里士多德认为:理想的政体应以“中庸”为原则,以中产阶级为基础。因为中产阶级人数最多,比其他阶级更为稳定,他们的社会地位既不像穷人那样希图他人财物,又不致因财产太多而引起穷人的觊觎。他们具有中庸之美德,最顺从理性,不走极端,并且能成为贫富两个阶级的仲裁者,以避免党争,减少内讧。而这一理论对正处于转型期的中国具有十分重要的意义。
中国现在正处于社会转型期,贫富差距不断加大,并有进一步扩大的态势。据国家发改委的一项报告显示,当前中国城市居民收入差距的基尼系数已到合理值的上限,达0.4左右。但就目前形势来看,收入差距拉大这一趋势将会持续很长时间,至少在将来5-10年内不会逆转。现在,一个人绝对收入水平虽然在提高,但是相对于整个社会来讲,和其他人比较起来,他的收入增长没有其他人快,与高收入者的差距在拉大。虽说改革的主要目标之一就是要改掉过去的绝对平均主义,其在近期带来的影响必然是收入差距拉大,因此也可以说中国的个人收入拉开差距在我们的这个发展与改革阶段也是不可避免的。但收入差距扩大到现在这
种程度,表明我们这个社会确实出现了问题。
现在,中国的经济结构是呈“金字塔”型,这是十分危险的,容易落入拉美国家经济发展的困境,即富裕的人很富裕,能与欧美的富人相比,而贫穷的人非常贫穷,与非洲的穷人无异。贫富差距过大并不是简单的社会矛盾激化的问题,其实这也在一定程度上会阻碍经济的发展,因为中国的富人毕竟是少数,穷人占多数,穷人的消费只是维持在温饱水平上,因此,我认为中国应该加大对中产阶级的重视,使经济结构向 “橄榄”型转变,即进一步扩大国家的中等收入者占国家成员比例。
“中产阶级”,在我国又称“中产阶层”、“中间阶层”,或“中产者 ”、“中等收入者”等等,但它已不是马克思主义就所有制关系意义上说的阶级了,而是指社会上具有相近的自我评价、生活方式、价值取向、心理特征的一个群体或一个社会阶层。总的来说,我国目前意义上的中产阶层是一个既有中国特点又与“国际接轨”的概念。即作为一个社会阶层,中产阶层是一群相对富有,有较高的文化修养和高质量的生活,对社会主流价值和现存秩序有较强的认同感,并且为全社会收入中等水平的群体。从长期来看,决定中国发展路线的各种力量中,没有任何一支力量会比中国中产阶级的兴起更重要。为什么“中产阶级”能在社会变革中发挥非常关键的重要作用?主要原因有:一是“中产阶级”对于只能依靠特权才能获得富贵的传统社会强烈不满,具有推动社会变革的内在动力;二是“中产阶级”具有知识和专业特长,他们对依靠个人努力和专业特长可以取得成功的公平竞争的现代社会充满向往,因而他们会积极参与新社会和新制度的设计和建设;三是“中产阶级”往往倾向于改革和改良,而不太倾向于采取对社会破坏较大的激烈暴力行动,他们是天生的“改革派”。因此,我们可以把中产阶级看作是无法忽视和替代的社会“稳定器”和“推动力”。
因此,基于中国的国情,政府应正确认识“中产阶级”在改革中的重要作用,鼓励“中产阶级”合法致富和发展,进一步过大中产阶级在整个社会中的比例,使“中产阶级”成为推进改革的中坚力量。从而缩小社会贫富差距,缓和社会矛盾,进一步促进中国社会的又好又快发展及社会主义和谐社会的建设。
二. 法律的重要性与法制建设
在《政治学》中,关于城邦的治理问题,亚里士多德非常强调法律的作用。在这方面,他否定了柏拉图《理想国》而继承并进一步发展了《法律篇》。他的法治有两重意义:第一,已成立的法律获得普遍的服从;第二,大家所服从的法律应该本身是制定的良好的法律。并且他还认为法治具有人治所无法比拟的优越性:法律是多数人指定的,体现多数人的智慧;法律是没有感情的智慧,是合乎争议而毫无偏私的“中道的权衡”,是抵抗常人的偏私,情欲或兽欲的“神祗和理智的体现”。
我觉得,上述几大观点对当代中国有极大的启发意义。在我国,作为党和国家的治国方略和奋斗目标的“依法治国,建设社会主义法治国家”是一项具有全局性、根本性和深远历史意义的战略决策。它的起点是1978年党的十一届三中全会的召开。而实行这个决策却经历了一个长久的历史性过程。由于各种复杂的原因,我国的民主与法制建设,走的是一段很曲折的道路,如幼儿学步一般一路跌跌撞撞,虽遇到过巨大挫折,却也不断前行。直到现在,我国的法制建设已经取得了巨大成就。但我们也应该看到,在当今社会“人治”压“法治”的现象仍然存在。
诚然,依法治国也有着不可忽视的作用:依法治国是党领导人民治理国家的基本方略;依法治国是发展社会主义市场经济的客观需要;依法治国是社会文明进步的重要标志;依法治国是国家长治久安的重要保证。但我们也应该看到中国的法制建设还很不健全,还有一些问题亟待解决。作为一个在校大学生,就目前所学知识,我认为我过可从以下几方
面努力,加快建设社会主义法治国家:
1.立法方面,做到“有法可依”:有法可依是依法治国的基础和前提。因此要注重法律的制定。我们的法律应当充分体现中国特色,深切中国国情:首先,法应该是“部门齐全”,即凡是社会生活需要法律作出规范和调整的领域,都应制定相应的法律、行政法规、地方性法规和各种规章,从而形成一张疏而不漏的法网,使各方面都能“有法可依”;其次,我们的法律要处理好各方面的利益关系,法律规定的权责一定要明确,要处理好权利与义务、行使权力与保障权利的关系;最后,法律的制定、审核和颁布也一定要严格依照法律程序,体现人民意志。
2.行政方面,做到“有法必依”: 依法行政是法治的重要环节。因此,作为与人民群众关系最为密切的政府更要坚决须依法行政,确实保障公民权利,实行更为严格的责任制和考核制。依法行政其实质是实现法治行政。法治行政原理的核心就是法对行政的有效支配。必须彻底解决在行政管理活动中规避法律监控的不良现象,增加法律对行政的监控力度。加强对公务员干部的培训,提高公务员素质。
3.司法方面,做到“执法必严,违法必究”:十五大报告指出,要继续推进司法改革,从制度上保证司法机关依法独立公开地行使审判权和检察权,建立冤案、错案责任追究制度。加强执法和司法队伍建设。人民法院、人民检察院的司法工作人员应该自成体系依法进行独立管理,法官制度、检察官制度应当与公务员制度分离。人民法院、人民检察院的办案经费独立预决算,直接受人民代表大会领导和监督。
4.其他方面:我认为国家还应该坚持不懈地进行法制教育和法律宣传,真正地使法律植根于公民深切而热烈的信念之中,从而增强全体公民的法律意识和法制观念,使人人知法,懂法,树立正确的法律价值观,“真正使人人懂得法律,使越来越多的人不仅不犯法,而且能积极维护法律。”并且进一步加强“德治”,将“以德治国”与“依法治国”紧密结合起来,构建社会主义法治社会,从而进一步构建社
会主义和谐社会。
亚里士多德的《政治学》虽写于两千多年前,但我仍不得不惊异于作者的智慧,当中的许多观点在现在看来仍然具有很强的现实意义,对正处于转型期的中国具有不可忽视的启发意义和指导作用。
以上就是我读完亚里士多德的《政治学》之后的一点感想。由于知识水平有限,对一些问题的认识上可能有失偏颇,缺乏必要的深度与广度。对于不当之处,希望老师批评指导。谢谢!
学生张舒婷 A09行政2班090901225
读亚里士多德——“素质教育”的先驱这几天忙里偷闲阅读了《大思想家的故事》,对其中的《亚里士多德》篇反复看了几遍,受益匪浅。但还是感到不足,又在网络上查寻到《亚里士多德......
读亚里士多德的《政治学》有感亚里士多德的《政治学》,有的不仅是对个人本性、个人德行的思考,对家庭、政治共同体进行思考,还对教育、生育、经济甚至同性恋问题等很多社会问题......
读亚里士多德《政治学》的摘记伦理问题和政治问题始终有密切关系。柏拉图认为伦理和政治学研究的都是正义问题,伦理学主要研究个人的正义,而政治学主要研究国家的正义。 亚里......
亚里士多德一. 亚里士多德的生平亚里士多德(公元前384-前322年),生于马其顿的斯塔吉拉城,这是雅典的一个商业港口。他父亲是马其顿君主的宫廷御医,虽他童年丧父,但还是受到了良好......
试论亚里士多德的美学思想亚里士多德(Aristotle 公元前384年——公元前322年)生于当时属于马其顿的斯塔吉拉,父亲是马其顿王的御医。18岁时亚里士多德来到雅典,先入伊索格拉提斯......