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在小学思品课中培养孩子“三种意识”的实践探索
内容摘要:本文从三个方面叙述在思品课中培养孩子的三种意识即:。
一、培养实践意识。
二、培养能力意识。
三、培养问题意识,建立创新的动力机制。
关键词:培养、实践、创造
教师通过创造性的教学活动,培育学生发现真知、追求真理、学做真人的探索精神和创新精神,是思想品德学科本身的要求,同时也是对时代呼唤的回应。本文拟结合教学实践,谈谈思想品德课中学生创新精神的培养问题。
一、培养实践意识。
世纪之交,为切实加强少年儿童思想品德教育和创新精神与实践能力的培养,第四次全国少代会决定在少年儿童中全面推行“体验教育”。少先队活动的“体验性”与思想品德课教学中的“实践性”是一脉相承的,倡导的都是“活动教育”,其落脚点是在活动化的教育教学实践中培养创新精神、锻炼创造才干,为适应未来社会的挑战做充分的准备。
1。创设活动化学习情境,指导课内实践
许多老师在课堂教学中确立“活动教学”的新理念,创设活动化学习情境,让学生“做中学”“玩中学”“学中创”,取得了较好的教学效果。
在我乡思品课赛课活动中,一位老师教的是《爱护有益动物》一课,她用鸟笼把益鸟带进课堂,创设问题情境:同学们,看到笼中小鸟的眼神,你猜鸟在想什么?你想对他说什么?怎样爱益鸟呢?讨论时,学生建议:“鸟是人类的朋友,我们应该给他自由,让他‘回家’,飞向蓝天,回归森林,去尽情享受本来属于它的快乐。老师,我建议,我们全班一起去放鸟。”看了看教室后听课的50多名老师,她略一迟疑,立即调整教学方案,认同了这一富有创意的活动,在《快乐的小鸟》的音乐声中,把学生引到教室外,集体放鸟。从学生天真烂漫的笑容里,我们悟出了一个道理:思想品德课就是要在丰富多彩的活动情境中,引导学生对道德观念不仅“真信”,而且“真做”,提高道德践行能力,把道德认识升华为道德信念。2.设计体验学习方案,指导课外实践
思想品德课教学中,我们把道德主题的学习,由静态的理性分析转变为动态的亲身体验,增加教学的实践性。这里的实践既有课外的各类活动,又有专门组织的社会实践。
一次,我在村小听了一位老师教的《正直公道》一课,介绍铁面元私的包公、直言敢谏的魏征、刚直不阿的海瑞的故事。学生对这些故事耳熟能详,但对“正直公道”并无切身体验。这位老师便让学生召开“小小故事会”,在听故事的过程中明理,而不去细加分析。接着用投影展示前几天发生在班上的一件“流血事件”:小军与小明在班上因一点小事发生口角,后发展到小军动手用文具盒击打小明,致使小明头部流血。这事在学生及双方家长中引起了强烈反响。讨论中,课堂上出现了“公说公有理,婆说婆有理”的局面,老师趁热打铁指出:“我们从小要做一个正直公道的好少年,对不良现象要敢于批评,正确的言行又要敢于坚持,对班上的‘流血事件’谁是谁非,一时半刻说不清,我建议在班上设一个‘道德法庭’,利用周末班会时间来一个公正的‘审判’。”
课后老师指导学生聘请司法部门的专家作顾问,双方各自作调查准备。活动课“开庭”,“法庭”上班长担任“法官”,纪律委员作“公诉人”,根据学生意愿,分别充当“原、被告辩护人”,开展“法庭”调查辩护。同学们在争辩中搬出《小学生守则》、《小学生日常行为规范》等,引经据典,据理力争,“真理越辩越明”。从现场看,学生充满正义感,敢讲真话,坚持己见的同时不断修正偏见,一次“成功的审判”,使学生真情投人,体验“正直公道”,实践“正直公道”,活动中,学生不断迸发出创新思维的火花。
二、培养能力意识
德育学原理指出:道德能力表现为运用道德知识去分析具体的道德情境、道德问题,作出正确的道德判断、评价,并使他们逐渐摆脱他人的暗示和对权威的迷信,具有进行独立道德评价、道德选择的能力(鲁洁等主编的《德育新论》P102)。如果说学生的道德知识是创新的基点,那么,可以说学生个体的这种道德能力无疑就是创新妁支点和内核。因此,培养学生的道德能力就成了培养学生创新精神的突破口。
1.注重迁移学习,提高遵德判断能力
小学生思想品德形成的过程,表现为道德主体不断对道德规范顺应、认同、重新构建的“内化”过程。因此,组织迁移性的学习活动,提高对道德现象是非曲直的评价判断能力,!对培养学生刨新精神是大有裨益的。
在全乡优秀课评比活动中,一位老师上《节约用水》一课时,注意创设道德情境,组织迁移学习,突破学生认识上的误区,比如:“我们每日生活不缺水,节约用水离我们远着呢?”“我用水是给钱的,节约不节约是我自己的事。”“我节约,他们不节约,没用。”等等。课上老师出示一杯纯净水,让学生演习后谈体会:他先请一个同学站起来,这同学说如他一个人喝可喝一整杯;同样一杯水,一组同学站起来说“每人能喝一大口”;全班同学站起来说“每人只能喝一小口”;接着引导学生把这杯水看作地球上仅有的淡水,全球几十亿人离不开它,算一算每人的占有量是多少?再谈谈自己的感受。这样由小及大、形象直观的教学,使学生有切肤之感——水是生命之源,如果再不珍惜水,地球上最后一滴水将是人的眼泪。再组织看市水利专家访谈录像,在了解家乡水资源现状的基础上,由远而近,谈体会,实现由知到行的迁移,从而消除了一系列模糊认识,提高了道德判断能力。
2.指导合作学习,提高适稳选择能力
一次,我随堂听了一位老师教的《热爱科学勤奋学习》一课,她依据省编教材通过大别山区科技兴农和森达集团科技兴企的事实,正面引导学生懂得现代化建设离不开科学技术,从而激发学生热爱科学、勤奋学习的热情,在由知到行的深化道德认识阶段,以“积极参加课外科技活动”为基点,播放“焦点访谈”录像,四人小组合作学习讨论,指导学生透过现象看本质,认清“法轮功”伪科学、反科学、祸国殃民的邪教本质,接着以“我不做刘思影”为话题展开讨论,金班合作交流。让学生获得真切感受:走上社会不能盲从,要学真科学,拒绝伪科学。最后,看采访录像,请参加省《小学生数学报》能力竞赛获奖选手现身说法,指导学生参加有益的课外科技活动。这样,再通过组织小组合作、搞课外科技“小制作小发明”活动,进一步“内化”道德知识,提高了学生的道德“免疫力”。
三、培养问题意识,建立创新的动力机制。
审视目前的思想品德教学,最不能令人满意的是,课上学生缺少质疑问难的兴趣和胆识,不能或不善于发现问题、提出问题,更谈不上有自己的主见和创见。
那么,思想品德课如何唤醒学生的问题意识呢?我认为应从以下两方面改革我们的课堂教学。
1、推崇自主式学习,让学生“敢问”
课上,自主式学习要求教师把自己摆进去,努力用教者的民主思想来影响学生,使思想品德课课堂成为师生共同的精神家园,让讲台成为师生进行道德对话的平台。在这里,教师不是道德的化身和绝对的权威,与学生一样,是道德规范的学习者和践履者;在这里,学生可以自由呼吸民主空气,自主思考,自行探索,在学习道德问题时,敢于“实话实说”,敢于放胆直言。这样,让学生沐浴在人文精神的阳光下,课堂才能成为创新精神生长的沃土。
如教《诚实守信》一课,一位老师把提问的权利交给学生。课上,他从小处着手,以“学习上老老实实,不弄虚作假”为切人点,选择贴近学生生活的“考试作弊”问题,组织导行教育。在质疑问难时,学生对“考试作弊”说出了许多困惑:“诚实守信,道理好懂做起来难。譬如考试,考好了,我是爸妈的‘宝’;我尽力了,却考砸了,我又成了根‘草’,冷嘲热讽、挖苦都来了,老师,你受得了吗?我别无选择。”有的说:“考前,有位老师说,为了班级和学校的荣誉,要我考时帮一帮差生,我是帮呢还是不帮?”有的问:“老师,你考试作弊吗?”„„学生的真心话使那位老师马上意识到,自己应该蹲下来,与学生站在同一条“道德起跑线”上,共同学习,互相学习。于是,他或心平气和地直接析疑,或组织学生互相析疑,一时说不服的,让学生存疑。如果这时对学生的“质疑”不予重视,或视为刁难、捣乱、钻牛角尖,并加以训斥,甚至嘲讽,那样不仅扼杀了学生的问题意识,还扼杀了学生的创新精神。2,倡导探究学习,教学生“善问”
从敢于怀疑——“敢问”,到多问、勤问,最终“善问”,是一个飞跃的过程,是一个不断发现、不断探究的创新性学习过程。这其中包括发现问题的敏锐性、思考问题的求异性、解决问题的独立性等等。
创新离不开求异。思想品德课往往太强调整齐划一,太强调统一和标准答案,而现代社会是一个多元化社会,与经济多元化相适应的价值观多元化必然存在。学生面临的道德问题绝不是非此即彼那么简单、绝对。因此,培养求同思维的同时注重求异思维的训练尤为关键。
低年级《心中有他人》一课教学,一位老师是这样组织启发学生求异的。教学中投影出示一道辨析题:桌上一块西瓜,小明刚想吃,但他想到了妈妈,他把西瓜让给了妈妈。对于这样一个“没有疑问”的问题。她特意安排了质疑的环节:“有没有不同意见?”这时,一个学生提出了与众不同的见解:“如果小明把一块西瓜切成两片,一片给妈妈,一片留给自己,也是心中有他人的表现。”一石击起千层浪。课堂上立即议论纷纷,一位同学分辩说:“分和让是不同的,心中想着别人在行动上就要把一块西瓜全让给妈妈。”另一个同学说:“我不同意这种观点,如果小明把西瓜一个人吃了,那才是心中无他人。”老师充分肯定了那位学生的独特见解,全体鼓掌表扬。接下来,经过引导,学生逐渐知道,毫不利己,舍己为人,是最好的;先人后己,有福同享,也是允许的;只有损人利己才是要反对的。好孩子应该做到最好,但不做坏孩子。就这样鼓励学生不因循守旧,不唯书,不唯师,面对道德问题,敢于标新立异,充分展示个性,教师在引导学生发现问题、探究领悟、归纳评价的过程中,细心呵护创新的幼芽。
总而言之,在新世纪的思品课中,我们要认真培养学生的各种意识,让他们有发挥才能的空间,从而培养出更高素质的人才。
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