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哲理性的思考
——张九龄《感遇》浅析
一、张九龄的生平 二、感遇诗的一些基本常识
感遇诗是诗人有感而发所作，类似于咏怀诗。
三、张九龄感遇诗创作的背景
开元末期，唐玄宗沉溺声色，怠于朝政，贬斥张九龄，宠任口蜜腹剑的李林甫和专事逢迎的牛仙客。牛、李结党，把持朝政，排斥异己，朝政更加腐败。张九龄对此十分不满，于是采用传统的比兴手法，托物寓意，写了《感遇十二首》。
四、分析《感遇》（其
一、其
二、其四）
其一
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣生此意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折? 这首诗以兰桂自拟，告诉人们一个高雅的生活哲理:圣人君子洁身自好，敬德修业，也只是尽他作为人的一个本分，而并非借此博得外界的称誉提拔，以求富贵利达。
其二
江南有丹橘，经冬犹绿林。岂伊地气暖？自有岁寒心。可以荐嘉客，奈何阻重深。
运命惟所遇，循环不可寻。徒言树桃李，此木岂无阴? 诗开头托物之意已非常明显。“经冬犹绿林”，不以岁寒而变节，已值得称颂;结出累累硕果，只求贡献于人，更显出品德的高尚。按说，这样的嘉树佳果是应该可以荐之于嘉宾的，然而却为重山深水所阻隔，为之奈何!诗人思绪难平，终于道出了一个哲理：“运命惟所遇，循环不可寻。”看来运命的好坏，是由于遭遇的不同，而其中的道理，如周而复始的自然之理一样，是无法追究的。最后诗人只能以反诘语气收束全诗：“徒言树桃李，此木岂无阴?”
其四
孤鸿海上来，池潢不敢顾。侧见双翠鸟，巢在三株树。矫矫珍木巅，得无金丸惧。
美服患人指，高明逼神恶。今我游冥冥，弋者何所慕。
这首诗通过一个寓言故事，暗寓了诗人自己的遭遇。孤鸿是自喻，而双翠鸟则指在朝中窃据高位的李林甫、牛仙客之流。全诗以孤鸿的口气，写出了诗人的政治生活中所受到的不公正待遇与高逸的情怀。诗人在诗中将自己的并不羡慕荣贵，淡泊名利和决意隐退的情怀以及翠鸟们所代表的小人们狭隘、浅薄的品行表现的淋漓尽致。此诗借自然界的禽鸟寓作者的境遇与感慨，巧妙地选用鸿雁与翠鸟的形象，反映了一种普遍性的社会现象和生活哲理。
五、由上述分析看张九龄诗的一大特点
张九龄的诗往往是意在言外，擅长托物言志，借此喻彼，给人以丰富的想象和富有哲理性的思考。
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