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品读品德与生活
----真正架起它与生活中的桥梁
文章摘要:
“一切知识结构源与生活。”小学低年级阶段是儿童品德、智力、生活能力等形成和发展的重要时期。道德寓于儿童生活的方方面面,没有能与生活分离的“纯道德的生活”。儿童品德的形成源于他们对生活的体验、认识和感悟,只有源于儿童实际生活的教育活动才能引发他们内心的而非表面的道德情感、真实的而非虚假的道德体验和道德认知。一定要从真实的生活源头出发,引导学生用自己的感官去认识、用自己喜欢的方式去体验;一定要以活动为纽带,引导他们用自己的思维去碰撞、用自己的心灵去感悟,真正架起它与生活中的桥梁。
关键词:参与、互动、体验、激发、自由、桥梁
《品德与生活(社会)课程标准》中提出:该课程是以儿童的社会生活为基础,以促进学生良好品德形成和社会性发展为目标,以综合课为课程形态。即在品生课中想生活,在生活中想品生。教科书的编写把儿童当作主角,设计了一系列孩子成长过程中会遇到的问题和烦恼,因此,良好的品德的形成必须在儿童的生活过程之中,而非在生活之外进行。一年多的低年级《品德与生活》的教学,使我深切感受到一定要从真实的生活源头出发,引导学生用自己的感官去认识、用自己喜欢的方式去体验;一定要以活动为纽带,引导他们用自己的思维去碰撞、用自己的心灵去感悟。全方位的体验,成了架起品德与生活的桥梁。
一、放下教师“架子”,多与学生互动交流
教育事业中最基本的人际关系是师生关系。教师和学生在人格上是完全平等的,尊重学生的人格,是处理师生关系的基本原则,而师生关系本身就具有教育意义,同时它也是教育活动得以良好实施的前提和保证。然而,我们常常会发现这样的情形:在楼梯口、操场上、教室旁,随时随地会见到系着红领巾的小学生向经过的老师敬礼致敬,说“老师好”。老师呢,有的点头致意,有的视若无睹。留给学生的是一脸惊讶,满腹不解。我们经常抱怨,低年级的学生比高年级的学生懂礼貌,小学生比中学生懂礼貌。我们是否想到,这恰恰反映出一些为人师者内心深处并不曾将自己与学生的人格放在平等的地位。
道德寓于儿童生活的方方面面,没有能与生活分离的“纯道德的生活”。如《我的心情脸谱》一课的教学中,开始借助图片创设了这样一个情景:有一天,小梅闷闷不高兴地坐在教室里,小明走过来问道:“为什么不开心啦?”小梅愁眉苦脸地说:“今天,我最好的朋友过生日,但是她没有请我去,我很不开心。”小明该怎么劝说同学呢,是从此不理这位好朋友了,还是该和她谈谈心呢?教师没有急于让学生回答,而是让学生用自主选择座位的形式来回答。同意“从此不理这位好朋友了”的同学坐左边,同意“和她谈谈心”的同学坐右边,然后两组学生互相讨论回答来帮小梅出主意。在学生自由组合的两组互相讨论中,学生知道了出现这样的事情应该和朋友互相沟通,互相理解对方,这样就会心情舒畅了。
为了便于师生互动交流,在课堂座位的分布上可将传统的“秧田式”的课堂组合方式调整为小组式、“U”形式等,甚至还可以到教室或学校外某一现场进行实地教学。如《寻找春天》一课,可以通过室外教学,让学生在大自然中找春天、发现春天。再带学生回到教室画春天。
这样不仅可以让学生,让师生有更多的互动交流的机会,而且可以在活动过程中,提高学生的观察能力培养他们积极的生活态度。
二、营造课堂氛围,激发学生学习兴趣
良好的教学氛围,是学生学习保持最佳状态的关键,它可以感染激发学生潜在的认识兴趣,点燃学生思维的火花。因此,教师要激发学生主体学习的兴趣,并让学生把所学归于生活,就必须创设一定的生活情境来启发引导学生主动学习,在情境中诱发学生探究性的思维活动,以加强教学的感染力。激发学生的学习兴趣,可以通过语言描绘、实物演示、游戏、猜谜、看录像、听音乐等手段,为学生创造一个生动、形象的教育情境,使他们在课一开始就集中注意力,形成最佳的学习状态。因此,导入课文的环节尤其关键,一开始就把学生牢牢地吸引住,那么后边的课上起来也就顺利了。
如学习《合理购物》一课,我这样创设生活情景的:“如果中午你一到家,发现妈妈准备做饭时,酱油没有了,你该怎么办?”顿时,学生纷纷举手,争先抢答。我抓住时机,总结:看来你们家需要到商店买酱油来做饭,满足做饭的需要。在我们生活中,常常需要购买物品来满足我们生活、学习的需要。平时,你和你的家人是怎样购买生活、学习用品的?这样,马上进入课程内容,我利用学生已有知识进行导入,利用学生感兴趣的事进行引导,创设了适宜的课堂气氛,易于激发学生的学习兴趣,很快地吸引学生的注意力,使学生尽快进入最佳的学习状态。
三、敞开心扉,激起学生爱学的情绪
低年级的课程应当通过深入浅出的道德的、科学的、生活的启蒙教育,为儿童形成积极的生活态度和实际的生存能力打下良好的基础,为他们在价值多元的社会中形成健全的人格和正确的价值观、人生观打下基础。所谓亲其师,信其道,要想让学生爱上品德与生活课,首先要让学生爱上品德与生活教师。这就要求我们要营造平等鲜活的师生关系。第一,平时多与学生接近,缩短师生之间的距离,如下课后,到学生当中去和他们一起谈天说地,和他们一块玩一些有益义的游戏活动等。第二,以身作则,以理服人。第三,遇事有耐心,对学生要多一点关爱。第四,课堂上多些微笑。教师脸上的表情是课堂教学中的“晴雨表”,如果教师脸上表情呈现出严肃,那么学生会有一种畏惧心理,他怕上课教师提问自己答不出而受到教师的批评,从而使课堂气氛很难活跃起来,教师上课感到吃力,学生学习也感到吃力,这样一来,教师既不能达到预期效果,又不能调节师生关系的和谐。反之,如果课堂上多带些微笑,上课时对学生多几句鼓励的话语,多主动与学生进行沟通,坚持课堂上让学生各抒己见,发表自己的见解或主张。
教师要敢于把学生从传统的“做听话守规矩的好孩子”的心态中解放出来,创设“三要”的宽松学习环境,让学生爱学、乐学。
(一)要设计学生自由活动的环节,如《我的一家人》一课,教师不宜多讲,让学生在自主表演,相互评价中明白家庭的温馨离不开父母的无私付出,自己的成长更离不开家庭,激发学生不能忘记父母的养育恩。
(二)要采用激励措施,如课堂上多使用“小小演讲家”、“小小画画家”、“小小观察家”等激励性头衔或发“小红旗”等正面激励措施,让学生愿说,敢说,敢做,爱学。
(三)要给学生自我表现机会,如学生发言可变举手点名式为不举手的自由式,有些行为规范要由语言表述改为表演等,让学生在课堂上不受约束,有更多的自由发表见解,表现自我的机会。这样既可活跃学生身心,表现学生内心世界,保持学生积极爱学的情绪,又可活跃思维,深化道德认识。
四、以学生为根本,引导学生亲身活动 学生的品德和社会性发展,不是一个依靠知识灌输和传递的过程,而是要依靠学生通过自身与外界的相互作用来建构,无论教师的讲授多么精彩,都不可能直接转化为学生品德与社会性发展的结果。只有学生自觉、主动地参与到丰富多彩的教学活动中去,知识才能真正领悟,能力才能得以真正锻炼和提高,情感才能被触及和调动,态度和价值观才可能真正改变或形成。在教学中,教师应设计一些活动,比如:采访、调查、辩论、表演、辨析等,让学生自己调查、自己画、自己说、自己表现,在活动中成长,让课堂充满活力。
在教《北京名胜古迹多》这一课时,我在教学之前开展了“游北京,逛京城的活动”。请家长利用放假休息时间带领孩子游览北京的一处名胜古迹。并请家长带领孩子运用拍照、搜集门票、纪念品或拍摄DV等形式记录自己的所见所闻。这个活动的开展有效地拓展了教学的空间。实现了课堂教学向课外延伸。更为重要的是,学生通过这项活动,可以置身于真实的情景之下,亲自获得对北京名胜古迹的直接经验。而这些经验对学生原有经验的补充,为课堂学习积累了一份宝贵的资源。因此,我们在关注和尊重他们的同时,可以给他们提供合理的施展自己才华的平台,让自己亲身经历融入到城市生活中去。再通过一个“小小导游员”这一活动,不需要老师的讲解,学生对家乡的名胜古迹有了自己客观的认识,更加对家乡充满着热爱,交流与表达能力也得到了培养。
五、融入其中,还给学生自主的权利和自由的“天空”
童年是一个蕴藏着巨大发展潜力的生命阶段。童年生活具有完全不同于成人生活的需要和特点,它不仅仅是未来生活的准备或教育的手段,其本身就蕴藏着丰富的发展内涵与价值。学校生活是童年生活的重要组成部分,参与并享受愉快、自信、有尊严的学校生活是每个儿童的权利。
在品德与生活课程中,教师要由单纯的知识传授者转变为儿童活动的指导者、支持者和合作者;其主要的任务不是讲解教科书,而是努力创设适宜的活动环境与条件,灵活多样地选用教学活动和组织形式,结合实际地培养儿童的品德和习惯,保护儿童的好奇心,引发儿童探索的欲望,让他们能够生动、活泼、主动地学习,身心健康地成长。
教师要自觉调整自身与学生的“配角”与“主角”的关系。课堂上,师生的地位是民主平等的。教师不应该是驾驭学生,驾驭教材的权威,而应该是学生学习的指导者、服务者,为学生学习教材铺路搭桥,解疑排难。
(一)可以根据教学内容确定活动形式。不同的教学内容决定不同的教学形式。一些发生在学生身边的,学生有切身体会的内容,适宜表演活动。一些社会事例,则更多的侧重于搜集采访和交流活动。例如二年级《品德于生活》的教学中,我采取了“采访搜集+交流”的活动形式,大大的开阔了的学生的视野。
(二)可以根据知识结构设计活动。学生的品德形成是螺旋上升的,学生的知识形成有其阶段性的不同。应根据学生知识形成阶段设计活动。例如二年级《品德与生活》上期与下期中都有对家庭生活关注的内容,上期的要求是体会父母工作的艰辛和不易,下期则侧重于学生对家庭生活的参与和对父母家人爱的表达。因此,上期适宜开展观察和交流活动,而下期开展实践汇报活动更为合适。
(三)可以根据学生年龄特征与兴趣点设计活动。低年级学生的思维多具直观性,注意力集中时间短,以有趣、有情的活动贯穿教学过程,是有效的组织方法,如游戏活动、动手操作、小竞赛等。随着年龄的增长,对学生逐步提出较高的要求,加强意志、情感、动机等的培养,不仅给学生提供外显的直观活动,更要注意思维层次方面的活动的开展,如开展尝试活动、整理活动、探究活动、辨析活动、自学活动等。
儿童是在真实的生活世界中感受、体验、领悟并得到各方面的发展的。教师应充分树立科学的学生观,与学生共同开展的学习活动中,充分尊重学生的人格,创设宽松、和谐、活跃的课堂氛围,激发学生自主学习的兴趣,构建主体性活动方式,引导学生主动去关注生活,重视课程与儿童生活世界的联系,让课程变得对儿童有意义,这将有利于他们构建真正属于自己的知识和能力,形成内化的道德品质。
六、联系实际,解决学生生活中的实际问题
正如杜威所说:“准备生活的唯一途径就是进行社会生活,离开了任何直接的社会需要和动机,离开了任何现存的社会情境,要培养对社会有益和有用的习惯,是不折不扣地在岸上通过做动作教儿童游泳。”生活性是《品德与社会》课程的显著特点之一。所以,我们在教学中应遵循儿童的生活逻辑,注重儿童自身的生活经历、生活经验,努力促使他们在自身的经验、体验中学习,在实际生活中发现问题、考虑问题,用多种广泛的知识来探讨问题、解决生活中的实际问题,让课堂教学回归生活,这样才能使儿童在生活中发展,在发展中生活。
在课堂上,应该做到以下几点:第一,努力激起儿童已有的经验。第二,通过观察、填写调查表、做访问记录等活动和互相交流,丰富学生的经验,深化他们对自身经验的体验。第三,模拟生活中的实际情景,如扮演、编故事等活动。在教学过程中,我们要重视儿童已有的生活经验,找准教材内容与标准与儿童生活实际的联系,让学生充分联系自己的生活实际,在回顾生活过程中,深化道德认识。
另外,学生在课堂上明白的道理,还应回到生活中进行体验,从而使之真正成为学生内在的道德修养。在平时的学习生活中,遇到一些问题,就应及时讨论,联系课堂上的道理,让学生明白时时处处都要牢记这些道理,用它们来规范自己的行为,让课堂与生活紧密联系起来。
总之,“回归生活、关注儿童现实生活”的课程理念决定生活化是小学《品德与生活》课程的首要特征。教学中要充分考虑学科发展进程中人类的活动轨迹,贴近学生熟悉的现实生活,不断沟通生活中的知识与教科书上知识的联系,“生活化”教学,使我们的课堂教学,加强与生活的联系,使教学内容、活动方式近学生生活,做到课堂教学成为学生喜爱的一种生活,使我们的课堂教学具有实效,真正架起了一座与生活接轨的隐形桥梁。
参考文献:
[1]《品德与生活课程标准》
[2]二年级《品德与生活教师教学参考用书》 [3]李学农.班级管理.[M]北京:高等教育出版社,2004 [4]部分文献来自互联网
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